客气什么呢，我是住定了，今晚我要与贤弟抵足而眠，贤弟夜里要茶要水，我好随时照顾，银心你到外厅去睡吧。
银心：梁相公，亏你还是读书明理的人，怎么说出这种话来！？
梁：怎么！？
祝：男女授受不亲，何况是同榻而眠呢！？
梁：你怎么把愚兄比起女人来啦！？
祝：梁兄既不是女人，怎敢劳动梁兄侍候茶水呢？
梁：为了贤弟有病，慢说是侍候茶水，就是做牛做马，我也甘心情愿的。银心，你去吧！今天晚上一切就有我了。
银心：有你就糟了。
祝：她是说小弟不惯与人同眠，如梁兄一定要住在这儿，那么就请梁兄另一条被吧！
梁：好，既然这么说，愚兄就依你，银心啊，你去叫四九把我的被拿来。
祝：银心啊，既然这样，就依梁相公吧。
同学：喂，洗澡去，去不去？
梁：咱们也去呀？
祝：干嘛？
梁：洗澡呀。
祝：洗澡，我不去。
梁：怎么了？
祝：我，我有点不舒服。
梁：你不去，我也不去了。唉！咱们说到什么地方呀，咱们说到什么地方呀，唉！你看你。
四九：走，洗澡去。
银心：你干什么呀，我不去，我不去嘛！
四九：咱们走吧！
梁：是你呀。
祝：怎么了，自己补衣服呀？
梁：谢谢，谢谢。不行啊。
祝：来来来，我来吧！
梁：你又不是女人，还不是跟我一样笨手笨脚的。
祝：试试看么！
祝：好了。
梁：唉呀，不错嘛，比女人缝得还好嘛。
祝：帮你做事情，还占便宜。
梁：对不起，对不起。（大合唱）：啊……啊……光阴如箭似水来，匆匆过了三长载，梁山伯、祝英台，情重如山深如海。一个是说古论今言不断，一个是嘘寒问暖口常开，转眼三年容易过，匆匆春去春又来。
祝：怎么啦？
梁：贤弟。
（梁）：英台不是女儿身，因何耳上有环痕？
（祝）：耳环痕有原因，梁兄何必起疑云，村里酬神多庙会，年年由我扮观音，梁兄做文章要专心，你前程不想想钗裙。
（梁）：我从此不敢看观音。
银心：相公，梁相公，老师叫你。
梁：幸亏我的文章做好了，贤弟你等会啊，我去去就来。
银心：小姐，员外有信来了。怎么了，是不是又来催我们回去的啊，是不是呀！
祝：说夫人病得很厉害，真难死人了。
银心：难什么，那我们就回去好了。
祝：说倒挺容易的。
银心：怎么，舍不得梁相公。
祝：死丫头。
银心：我看不如找找师母。
祝：找师母干什么？
银心：跟她实话实说，有一句说一句，请她做个大媒。
祝：怪难为情的。
银心：看什么呀，有什么好看？
同学：那多难为情呀……
同学：谁说不是呢……
同学：活像个大姑娘，真像个大姑娘。
祝：我看不走也得走了。
祝：多谢师母。
师母：请坐。
祝：谢坐。
师母：既然是你母亲病了，是应该回去看看的。
师母：你老师回来，我替你跟他说说。
祝：多谢师母。
祝：师母。
师母：还有什么事吗？
祝：没有什么。
师母：英台有什么话，你尽管说好了。
祝：师母。（祝）：老师教诲恩如海，师母栽培德似山，自与梁兄同受业，春花秋月已三年，三年整，整三年，我有满腹心事口难言。
师母：当师母的面还有什么难为情的呢，说嘛！
（祝）：英台原是—原是乔装扮。
（师母）师母眼中早看穿。
（祝）：既是师母早看穿，英台不复顾羞惭，千言万语说不尽，取出怀中白玉环，交与梁兄为信物，万望成全好姻缘。
（师母）：英台貌与花相似，山伯才同锦一般，如此良缘谁不愿，师母更心欢，定会替你成全好姻缘。
祝：多谢师母。
【十八相送】
（大合唱）：三载同窗情如海，相依结伴下山来。
（梁）：想当初我把书馆上，桃红柳绿好风光，相逢结拜叙乡党，犹如手足一般样，伯父严命难违抗，贤弟接信归心忙，但愿你一路平安转回乡
（祝）：梁兄情意实难忘，亲身送弟下山岗，兄攻书伯母在家谁奉养？为何不娶一妻房？
（梁）：一心攻书立志向，书中自有美娇娘，你本书香门弟有名望，想必早已订妻房！
（祝）：一句话问得我无言讲，他怎知我是女红妆，本该把终身事儿对他讲，猛想起临行时父命有三桩，事要三思休鲁莽，话到舌尖暂隐藏。
梁：刚才我们说……
祝：想小弟年纪还小，要什么妻房啊！
梁兄，你看，今日天气晴和，不辜负大好时光，你我弟兄二人沿途吟诗以话衷肠如何？
梁：愚兄才疏学浅，不如贤弟满腹文章，只怕对不上啊。
祝：梁兄忒谦了。
（大合唱）：无题文章不好想，且将风景咏诗章。
（梁）：见一樵夫走奔忙，汗流夹背意慌慌！
（祝）：他为何人把柴打，梁兄你为何人下山岗？
（梁）：他为妻子把柴打，我为你贤弟下山岗。
祝：不对。
梁：怎么不对。
（祝）：他为兄弟把柴打，梁兄哥！你为妻子下山岗。
（梁）：为兄尚未成婚配，胡言乱语你太荒唐。
（梁）：兄送贤弟到池塘，金色鲤鱼一双双。
（祝）：好似比目鱼儿相依傍，弟兄分别诚感伤。
梁：贤弟，你为什么长叹呢？
祝：梁兄，你看鱼儿在塘里游来游去，他们总也不肯分开。
梁：只要没有人垂钓，他们是永远不分开的。
祝：这么说，我们是鱼就好了。
梁：唉！你看。（梁）：微风吹动水汤漾，漂来一对美鸳鸯。
（祝）：形影不离同来往，两两相依情意长，梁兄啊，英台若是女红妆，梁兄愿不愿配鸳鸯？
（梁）：配鸳鸯，配鸳鸳，可惜你英台不是女红妆。
（大合唱）：过了一山又一山，前行到了凤凰山。
（祝）：凤凰山上花开遍。
（梁）：可惜中间缺牡丹。
（祝）：牡丹花，你爱它，我家园里牡丹好，要摘牡丹上我家呀。
（梁）：牡丹花，我爱它，山重水复路遥远，怎能为花到你家呀。
（祝）：梁兄哥！有花堪折直须折，莫待无花惹心烦。
（银心）：你看前面一条河。
（四九）：漂来了一对大白鹅。
（梁）：公的就在前面走。
（祝）：母的後边叫哥哥。
（梁）：未曾看见鹅开口，那有母鹅叫公鹅。
（祝）：你不见母鹅对你微微笑，他笑你梁兄真像呆头鹅。
（梁）：既然我是呆头鹅，从此莫叫我梁哥哥。
（银心）：眼前一座独木桥。
（祝）：心又慌来胆又小。
（梁）：愚兄扶你过桥去。
（祝）：你我好比牛郎织女渡鹊桥。
（梁）：送子观音堂中坐，金童玉女列两旁。
（祝）：他二人分明夫妻样，谁来撮合一炉香？
梁：这金童玉女怎么能成为夫妻呢？
祝：哦，不能成为夫妻的呀！你看，那是谁啊！？
梁：那是月下老人，专门管男女婚姻之事的。
祝：既是月下老人，为什么不把红线把他们二人系在一起呢？
（梁）：月老虽把婚姻掌，有情人才能配成双，泥塑木雕是偶像，不解人间凤求凰。
（祝）：梁兄呀！他二人有情又意，只因为泥塑木雕难把口儿张，观音大士把媒来做，来来来，我们替他来拜堂！
（梁）：贤弟愈说愈荒唐，两个男子怎拜堂！？
（梁）：兄送贤弟到塘中。
（祝）：塘中照见好颜容。
（梁）：有缘千里来相会。
（祝）：无缘对面不相逢。
（梁）：你看水里两个影。
（祝）：一男一女笑盈盈。
（梁）：愚兄明明是个男子汉，你不该比来比去偏把我比女人。
（大合唱）：过了一滩又一庄啊！庄内黄狗叫汪汪！
（祝）：不咬前面男子汉，偏咬後面女红妆啊！
（梁）：贤弟说话太荒唐，此地哪有女红妆，放大胆量莫惊慌，兄打狗你过庄。
（银心）：前面过来一头牛。
（四九）：牧童骑在那个牛背头。
（祝）：唱起山歌解忧愁，只可惜对牛弹琴牛不懂，可叹梁兄啊！是个大笨牛。
（梁）：非是愚兄动了怒，我明明是人你比做牛，还是个大笨牛。
（祝）：梁兄啊！你别动肝火别生气！小弟作揖赔罪你且把怒休。
（祝）：劳君远送感情深，到此分离欲断魂，一事在心临别问，问梁兄可有意中人？
（梁）：愚兄生长在贫门，无势无财怎订婚？学业未成名未就，一时那有意中人？
（祝）：闻说梁兄未订婚，英台有妹守闺门，梁兄如有求凰意，有我为媒事可成。
（梁）：路远无缘见玉人，青春美貌定无伦。
（祝）：问人与我无差异，问貌叫人两不分，我与她是同年同月同胞生哪！
（梁）：上前一拜谢媒人，贤弟情深意更深，不怪出言多比喻，原来一味想联婚，可笑我冬烘头脑太昏昏哪！
（祝）：此行何日再相逢，珍重春寒客里身，万恨千愁言不尽，临行一语意重深，莫忘了求亲早到祝家村。
四九：祝相公。
（大合唱）：临别依依难分开，含悲忍泪祝英台，心中想说千句话，万望梁兄早点来。
（大合唱）：朝思量，暮思量，一别长亭岁月长，卧病在床君知否，满天星斗夜初凉。
梁：师母，多谢师母。
师母:你这几天心神不定、闷闷不乐的，为了什么？
梁：我有点想……想家。
师母：想家，想家就请几天假回去看看吧！
梁：不要了，不要了。
师母：睡吧－－山伯我有件事情想告诉你。
梁：师母，什么事啊！
（师母）：上前含笑问书呆，一事离奇你试猜，到底是男还是女？
梁：师母说的是谁啊？
（师母）：你三载同窗的祝英台。
（梁）男女分明何用猜，英台怎会是裙钗，明明师母开玩笑，山伯书呆并不呆。
（师母）：他临行告别到□台，几度含羞口不开，取出玉环为信物，请求师母做媒来。
（梁）：英台有妹似英台，自愿为媒配不才，临行已经当面说，又劳师母到书斋。
（师母）：英台确是女裙钗，师母跟前自认来，儿女私情谁肯说，你书呆毕竟是书呆。
梁：啊！英台是个女的。
师母：是啊！
梁：啊！英台－－英台是个女的，这么说英台就是九妹，九妹就是英台，唉呀！我跟她同学三载，三载同窗，怎么会啊！唉呀！这么说，她自己做媒配给我，她自己做媒配给我。
师母：你们两个既有婚约，你就应该早去求亲，明天早上禀明老师，下山访英台去吧！
梁：多谢师母！
（大合唱）：梁山伯一心要把英台访啊，英台访啊！离了书房下山岗，下山岗。
（梁）：访英台上祝家庄，眼前全见旧时样，回忆往事喜又狂，竟不知她是女红妆。出了城，过了关，她说我为妻子把山下，她说那比目鱼儿兄弟一般样。下了山，到了塘，她说鸳鸯两个两成双，她心中早想配鸾凤。凤凰山，凤凰山，家有牡丹等我攀，河中鹅，河中鹅，我山伯真是个呆头鹅。
（大合唱）：织女会牛郎，庙里凤求凰，塘中分男女呀，黄狗咬红妆。
（梁）：一桩桩，一件件，桩桩件件猜不透，唉！我是个大笨牛，大笨牛。
（四九）：我是个小笨牛。
（大合唱）：眼前已是柳荫在，长亭内她曾经亲口许九妹，许九妹，想不到九妹就是祝英台。
（梁）：英台呀！你这个媒呀做得对呀！做得真对！袖中取出信物来，欢欢喜喜又藏在怀，早到祝家早相会，我梁家花轿早呀早去抬。急急忙忙把路赶，恨不得插翅飞到她□台。
银心：小姐，梁相公家派人提亲来了。
祝：你怎么知道呀？
银心：我怎么不知道，刚才我在门口看见老婆子打咱们家门口出去，说她是向咱们家员外给你提亲来的，不用说准是梁相公家派来的。
祝：不许你胡说！
银心：真的啊！
银心：小姐，怪不得昨晚烛花结了双蕊，烛花双蕊必有喜事。
祝老爷：喜事喜事，这真是天大的喜事。
祝：爹、妈。
银心：参见员外夫人。
祝老爷：英台，为父正惦记著我儿的亲事呢！偏偏今天就有人来为我儿提亲，这岂非不是一喜，男大当婚，女大当嫁，这门亲事真是天凑良缘，我已应允了，你看如何！
祝夫人：英台，你可知将你许配那一家嘛？
祝：不知爹爹将女儿许配何人？
祝老爷：这门亲事非比寻常，提将起来我儿是知道的，是本郡太守之子马文才。
祝夫人：你看如何？
祝老爷：怎么？
祝英台：女儿不嫁。
祝老爷：门当户对，为什么不嫁？
祝：谁不知道马文才是不学无术的纨裤子弟啊！
祝老爷：传说之言，怎么可以深信呢？
祝：女儿不能从命！
祝老爷：不听父命就是不孝！
祝：女儿愿意侍候爹爹终老一生。
祝老爷：这是什麽话，焉有终生不嫁之理！
祝：女儿就是要嫁也不嫁给马文才！
祝老爷：我明白了，你在杭城读书的时候，莫非……银心，你陪小姐读书三载，做了些什么？讲！
祝：银心，你说好了！
银心：小姐在杭城读书的时候，与梁山伯相公义结金兰，形影不离，临行之时，小姐还……
祝老爷：讲！
（银心）：小姐还亲口许九妹。
祝老爷：英台，你……
（祝老爷）：怪不得好言相劝劝不醒，却原来在外有了儿女情，美满姻缘你不愿，辜负老父一片心，自从盘古开天地，那有闺女自订亲，马家有财有势有媒聘，梁山伯他与我祝家难联姻！
祝：爹爹，女儿与山伯三载同窗，情投意合，马家婚事女儿万万不能从命！
祝老爷：我已将你许配马家，择日下聘，万难更改。
祝：女儿心愿已定，但凭爹爹……
祝老爷：你，好奴才。
银心：小姐。
祝夫人：你何必发这么大的脾气待会我慢慢劝劝她，也就是了。
祝老爷：从也要从，不从也要从。
祝：妈……
祝夫人：英台，你爹的脾气你是知道的，事到如今，你还是答应了吧！
（祝）：妈……埋怨爹爹做事差，不该将女儿许马家，自从女儿回家下，曾将衷情禀告妈，儿的娘啊！
祝夫人：他们马家有财有势，你爹爹既已许了亲，怎么能再反悔呢！再说你自己许的亲，传说出去了总不大好听，我看你就委曲了吧！
（祝）：我寒梅岂怕风雪压，凤凰怎肯配乌鸦，无论他马家权势有多大，要成亲除非是日出西山，铁树开花！
祝夫人：英台。
银心：夫人，您看这可怎么办呢？
祝夫人：偏偏那梁山伯又不早点来。
银心：小姐，梁相公来了。
（大合唱）：梁山伯、祝英台楼台相会诉离怀，诉离怀。一个是满心欢喜情难禁，一个是满腹心事口难开，口难开。
梁：四九，下去。
四九：是。
祝：银心，给梁相公冲茶。
银心：是。
梁：小姐。
祝：梁兄。
梁：小弟与令兄有八拜之交，今日特来拜访，请问令兄何在啊！
祝：梁兄，你仔细地看看。
梁：你……
祝：我就是英台。三年前我想出外求学，故而改扮男装，不期与梁兄相遇，三载同窗多蒙照顾，英台感激不尽。
梁：贤弟，哦，念书的时候，咱们是兄弟相称，如今你这样的打扮，我该称你贤弟呢，还是……
祝：读书时节我是女扮男装，理该兄弟相称，如今不妨改称兄妹。
梁：如此，贤妹。
祝：梁兄，梁兄请坐。
梁：有坐，贤妹请坐。
银心：梁相公请用茶。
祝：梁兄，你我长亭分手，别来可好。
梁：好，贤妹家居想必安适。
祝：托梁兄之福，也还好。梁兄此来是路过，还是特地光临。
梁：愚兄特地到此，一来与仁伯大人问安，二来想看看你家九妹。
祝：九妹？
梁：贤妹啊！（梁）：那一日钱塘道上送君归，柳荫之下做大媒，九妹的婚姻你亲口许，求亲我特为上门来。
（祝）：梁兄啊！你道九妹是哪一个，就是小妹祝英台。
梁：噢，就是你呀！
（梁）：梁山伯与祝英台，天公有意巧安排，美满姻缘偿夙愿，今生今世不分开。
（祝）：无奈是爹爹已将我终身……
（大合唱）：啊……她终身二字方离口，含悲忍泪进绣闱。既是有心悔旧约，
（梁）：临行又何必自为媒！
梁：银心，我问你－－
（梁）：到底她终身许配了谁？
（银心）：就是那花花公子马文才！
（梁）：你与我海誓山盟情义在，我心中只有你祝英台，你爹爹作主许马家，你就该快把亲事退。
祝：我也曾千方百计把亲退，拒绝马家聘和媒，无奈是爹爹绝了父女情，他不肯把马家亲事退。
梁：啊！不肯退亲。
（梁）：你爹不肯把亲退，我家花轿先来抬，杭城请来老师母，祝家厅上坐起来，你我有媒也有聘，白玉环与蝴蝶坠，为何不能夫妻配。
（祝）：白玉环蝴蝶坠，蝴蝶本应成双对，岂知你我自作主，无人当它是聘媒！
（梁）：纵然是无人当它是聘媒，我也要与你生死两相随。
（祝）：梁兄句句痴心话，英台点点泪双垂，梁兄啊！梁门唯有你单丁子，白发娘亲指望谁？只怪我，英台无福份，梁兄你还是另婚配。
（梁）：那怕是九天仙女我都不爱。梁：愚兄先辞了。
（祝）：梁兄……梁兄特地到寒舍，小妹无言可慰，亲斟薄酒敬梁兄。
（梁）：想不到我特地来叨扰酒一杯！
（祝）：梁兄啊，草桥相遇便相亲，同学三载更有情，留下玉环为信物，相烦师母说婚姻，临行送我钱塘路，几度忘羞露本心，我与你水面成双留俪影，我与你堂前作对拜观音，岂知好事成虚话，棒打鸳鸯两离分，爹爹许了马家婚，心已碎，意难伸；尚有何言对故人？尚有何言对故？
（梁）：我只道两心相照成佳偶，又谁知并蒂莲被狂风吹！我满怀悲愤向谁诉？我满眶热泪流与谁？一场好梦匆匆醒，万丈情丝寸寸灰，从今不到钱塘路，怕见鸳鸯作对飞。
（祝）：梁兄！梁兄！这都是我把梁兄累！
祝：梁兄！不是英台无情无义，只是父命难违，梁兄啊！
（祝）：我为你泪盈盈，终宵痛苦到天明！
（梁）：我为你汗淋淋，匆匆赶路未曾停。
（祝）：我为你气难平，几次伤了父女情。
（梁）：我为你碎了心，那有良药医心病。
（祝）：信难守，物难凭，枉费当时一片心。
（梁）：心如火，手如冰，玉环原物面还君。
（梁）：吞声忍泪别卿去。
（祝）：你抱病含愁怎能行！
（梁）：不能行，也得行，我死在你家总不成！
（祝）：梁兄切莫太伤神，珍重年轻有用身，放下婚姻谈友爱，何时你再上我家门？
（梁）：将来有命终相见，无命今生不相逄，只有向草桥镇上认新坟。
（祝）：认新坟，认新坟，碑上留名刻两人，梁山伯与祝英台，生不成双死不分。
（大合唱）：梁山伯与祝英台，生不成双死不分，生不成双死不分。
（梁）：我与她，生不成双死不分。
梁：英台，英台，英台……
梁母：山伯，山伯，吃药了。
梁：四九，四九！
梁母：他还没有回来呢！
梁：妈，你看英台会来吗？
梁母：我想她会来的，快吃药吧！
梁：孩儿的病不是药石可以医得好的，我恐怕不行了。
梁母：不会的。
梁：妈，你是空疼了我一场了。
梁母：山伯，年纪轻轻的，不要说这种话。
梁：想不到要你白发人反送我这黑发人，母亲的养育之恩，孩儿只有来生图报。
梁：小姐，小姐没来？
四九：相公，如今小姐已经是马家的人了，她叫你保重身体，别在以她为念。
梁母：是啊，要以身体为重。
梁：她看了我的信怎么说？
四九：她哭了半天，就叫我把这个交给相公。
（梁）：常言道，结发夫妻到白头，看来你我今世无缘结鸾俦。
梁母：山伯！
四九：相公，相公。
梁：妈，孩儿死後，请将孩儿埋葬在南山路旁。
梁母：山伯，不要说傻话了。
梁：这是我随身之物，你去送给小姐，她看了这个，就跟看见我一样。
（梁）：春蚕到死丝方尽，英台呀，我不到黄河不甘心！
梁母：山伯，山伯！
（四九：相公！相公！）
梁：英台！
梁母：山伯，山伯！
（四九：相公！相公！）
奴：小姐，花轿快到了，您快点梳妆吧！
银心：小姐不好了，梁相公他……
祝：他，他怎么样？
四九：他死了。
银心、四九、奴：小姐，小姐……
（祝）：梁兄啊！我哭，哭一声山伯啊！我叫，叫一声梁兄啊，实指望与兄谐鸾凤，又谁知棒打鸳鸯各西东，楼台一别成永诀，小妹害你把命送，爹爹之命如罗网，马家好比虎狼凶，梁兄啊！梁兄啊！虽然空做阳台梦，就是十八层地狱我也要跟从。
祝：你家相公在临终的时候，说过什么话吗？
四九：我们相公叫我带来这幅罗帕，他说小姐见到这一个，就好像见到他一样。
祝：这上面……四九：是相公吐的血……他还叫了几声小姐的名字就死了。
祝：梁兄你死得好苦呀！四九，你家相公下葬了没有？
四九：已经埋在南山路旁了。
祝：南山路旁，南山路旁，四九，你回去吧，到家之後，即刻准备香蜡纸马，在南山坟前等我。
四九：小姐你……
祝：不必多问，快去吧！银心，送他下去。
银心：是。
银心：员外，夫人。
奴：拜见员外夫人。
祝老爷：花轿已经上门了，你们怎么还不替小姐打扮起来！
祝：人都叫你逼死了，还有什么好打扮的。
祝爷：什么？
奴：员外，小姐的同学的梁相公死了。
祝老爷：你怎么总是劝不醒呢，生死有命，富贵在天，今天是你大喜的日子，最好把这些闲事搁在一边。
祝：闲事！爹爹说得可真容易！
祝夫人：英台啊，马家的花轿到门口已经半天了，事到如今，难到还退亲不成啊！
祝：退亲倒用不着，我根本就没有答应这门亲事。
祝老爷：英台你……
祝夫人：你看你，有话慢慢说嘛！英台啊，婚姻大事总是要父母作主的，你爹爹已经答应了马家，怎么能再更改呢？再说马家财大势大……
祝：他财大势大是他马家的事，我的心早许给了梁家了，我与山伯生不同衾死同坟，宁死不上马家门。
祝老爷：岂有此理，为父替你攀了这门高亲，难道委曲了你不成。
祝：爹爹一定要女儿上轿？
祝老爷：花轿已经上门了，还有什么一定不一定？
祝：也好，女儿就依从爹爹。
祝夫人：这才对了！
祝：不过，求爹爹也依我一件事。
祝老爷：说吧！
（祝）：轿前两盏白纱灯，轿後三千银纸锭，花轿先往南山旁，英台要草桥镇上祭兄坟！
祝老爷：今日马家来迎亲，怎可去拜山伯坟！
祝老爷：太不成话，那有新娘上轿去祭坟的道理，一派胡言，简直是一派胡言。
（祝）：爹爹若是不答应，要我上轿万不能。
祝夫人：员外，时候不早了，你就暂时依了她吧！
祝老爷：这怎么可以呢！
祝夫人：等她祭坟之後，再到马家拜天地也不算迟呀！
祝老爷：也只好如此了，你这个冤家真把我气死了！
祝夫人：好了，好了。
（祝）：梁兄啊！楼台一别成永诀，人世无缘同到老。原以为天从人愿成佳偶，谁知晓姻缘薄上名不标。实指望你唤月老来做媒，谁知晓喜鹊未报乌鸦叫，实指望笙管笛箫来迎娶，谁知晓未报银河断鹊桥，实指望大红花轿到你家，谁知晓白衣素服来节孝。
（大合唱）：梁兄啊！
（祝）：梁兄啊！不见梁兄见坟台，呼天唤地唤不归，英台立志难更改，我岂能嫁与马文才。
（大合唱）：梁兄啊！
（祝）：不能同生求同死啊！
（大合唱）：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，地老天荒心不变，梁山伯与祝英台。
－－－
〔开头加括号者为歌唱部分，穿插于说白部分中的歌唱，以此方式区隔。〕原载于《电影欣赏》第六十六期
3、黄大仙
香港的黄大仙庙香火鼎盛，而黄大仙究竟是何人，他又是怎样成“仙”的呢？
一种说法是：黄大仙是晋代术士黄初平。此说源出于《金华府志》。该志卷二十二“仙释”条云：“晋，皇（黄）初平，兰溪人，牧羊遇道士，将至金华山石室中。兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见。问羊安在？初平日：在山之东。初起视之，但见白石。初平叱之，石皆成羊。初起遂绝粒，服松柏、茯苓，亦得仙。后还乡，其族尽亡，乃复去。初平别号赤松子云。”如此看来，黄大仙就是黄初平了，他别号赤松子，所以几处黄大仙庙名，前面都有“赤松”二字，叫“赤松黄大仙祠”，以示正宗。至今，金华民间仍流传着黄初平“叱石成羊”的故事。金华北山有地名二仙祠，“二仙”即指黄初平、黄初起兄弟。因他兄弟俱成仙，故有人认为黄大仙非指一人。而是指兄弟二人。二仙祠那地方，原建有赤松观。《金华县志》载：“赤松观，一名宝积观，在县东北二十里。西晋时皇（黄）初平、初起叱石成羊、白日飞升之地……”。只是这座建于西晋巍峨雄伟的黄大仙祠，早已荡然无存了。
4、法显与《佛国记》
法显（约337—422），俗姓龚，平阳武阳（今山西临汾）人。东晋名僧、旅行家、佛经翻译家。原有兄长三人，均不幸夭亡。其父恐灾及法显，三岁时就剃度他为沙弥，二十岁受大戒。他自幼受佛教教育，志诚行笃，常以律藏残缺为憾，誓志前往天竺求取经律。
东晋安帝隆安三年（公元399年），法显抱著求知的强烈愿望和虽死无憾的决心，与同学慧景、道正、慧应、慧克等十一人结伴同行，从长安出发，西行求经。一个月后，到达西秦乞伏乾归所据苑川郡西城（今甘肃榆中一带），再经现在的兰州到南凉秃发辱擅的国都乐都，然后西北行，由扁都口过祁连山，到达河西的张掖，受到北凉张掖公沮渠蒙逊的热情接待，后至敦煌。由此西行向鄯善进发，途经「沙河」。沙河又称流沙。据《法显传》记载：「沙河中多有恶鬼热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所以，惟死人枯骨为标识耳。」法显等人在沙河中行走十七天，西渡流沙一干五百余里，才到达鄯善。在这里停留一个月，向西北行至焉耆，再斜穿塔克拉玛干大沙漠，在渺渺沙海中行走三十余日，到达丝绸之路南道的咽喉要道、大乘佛教的盛地于阗。
法显在于阗停留了三个月，参观了当地一年一度的行像仪式，遂继续西行，到达子合国（今新疆叶城）。他在此住了十五天，南行进入葱岭中的干麾国（今叶城西南奇灵卡地）。在于麾「安居」毕，又南行二十五日到达竭叉国，因等待「般遮越师」大会，停留时间较长。次年才从竭叉国南行前往北天竺，越葱岭到陀历，渡印度河，到达北印度的乌苌国，然后到键陀卫国（亦作键陀罗国，今巴基斯坦北部）。他在这里看了著名的佛钵，记叙了有关佛塔和佛钵的故事。接著，法显又到竭国醯罗城（今阿富汗贾拉拉巴德）参看佛影、佛齿、佛顶骨。然后经跋那国（今巴基斯坦西北的哈拉姆）、毗茶国等地进入中印度，到达摩头罗（今印度新德里东南的马土腊）。
法显经过长途跋涉，历尽千难万险，终于到达目的地，不由百感交集，感慨万千。他遍游了佛迹名胜，并以笈多王朝首都摩揭陀国的巴连弗邑为中心，往返参访附近各处的佛迹。在巴连弗邑，他用三年时间学习梵文，记录律藏。接著又沿恒河东下到占波国（今印度巴加尔普尔），然后南下到多摩梨帝国（今恒河支流胡里河西岸的泰姆鲁），在此写经画像，住了两年时间。
公元410年冬，法显独自一人从海路踏上归途，航海十四昼夜，到达狮子国（今斯里兰卡），继续寻求经律。途中还到过印度尼西亚的爪哇岛。
公元411年，法显乘商船东归。下海两日便遇大风，船只在暴风与海浪中迷航，七十多日后水断粮绝，仅以海水为食。安帝义熙八年（公元412年）九月间，漂到了青州长广郡牢山（今山东青岛东北崂山）登陆。法显本欲前往长安，因得知宝云等受到长安僧界的排斥而赴建康（今南京），到了建康道场寺。
法显自东晋隆安三年从长安出发，义熙八年由山东登陆回归，前后经历十四年，行程四万余里，是我国历史上通过丝绸之路到达中印度、斯里兰卡和印度尼西亚的第一人，也是第一个到达印度巡礼佛迹、求取经律而归的名僧。他在建康翻译《摩河僧祗众律》、《大般泥洹经》等佛经、戒律达百万余字，填补了译经事业中缺少戒律的空白，为翻译佛教经典作出了巨大贡献。同时，他还把游历天竺及所到三十余国的见闻写成《法显传》（即《佛国记》，国外有英、法、日文译本），为研究当时西域和东南亚各国的历史、地理和丝绸之路情况提供了丰富的资料。
法显在建康住了约五年时间，然后到荆州（今湖北江陵），86岁时死于辛寺。作为古代的名僧和旅行家，法显的历史功绩和开拓精神是可贵的。
——转自《大话西游丝路情》
5、竺法护
一西求法译经称敦煌菩萨
竺法护，原名竺昙摩罗刹，意译竺法护。他的祖先是西域月支国人，所以姓支。世世代代侨居敦煌郡（今甘肃敦煌）。
法护八岁出家，拜外国高僧竺高座为师，因为从老师的姓，因此又姓竺。
法护自幼聪明好学，博文强记。每天诵经达万言之多，并且过目可解。又是因法护天性纯美，操行精守清苦，立志勤学，坚持到万里之外去寻找名师。因此，他能博览儒家六经。钻研佛教经、律、论三藏典籍，游刃有余，独获心得，尽管当时社会上的僧俗，对他的看法，褒贬不一，毁誉参半，但护法未尝把这些放在心上，仍专心至志，参佛自修。
西晋武帝时，洛阳的寺庙图像，建筑绘画的程度，为全国第一。法护认为这是佛教的表面文章，而真正的佛教内蕴，深奥的经典《方等》，都还在西域岭以外。法护于是感慨之余，立下宏愿，愿以毕生精力投入弘扬大法之中。便随师傅万里跋涉到了西域，决心在佛教嫡传的国度里，寻法觅经。
法护在西域各国，周游多年，通晓了三十六种语言文字，搜集到各种殷本的佛典，比较对刊，分析条贯，字词音义，全部释解。之后，将所有梵经，载回中国。从敦煌到长安的里程中，沿路翻译，从不停手。到长安后，继续翻译，其中有《贤劫》、《正法华》、《光赞》等一百六十五部，统统译出，成为法护终身的弘佛扬法事业。
法护的译经活动，主要在长安，其次在洛阳和敦煌，酒泉。他孜孜不倦，劳不告苦，?br />