的桌子上空空的，只有醒目一块，扇子一把，云龙扫了一眼。就扫见二楼已经有人下来了 白娘子下楼坐了过来，接着是李清照，李梅香两人。 白娘子问道：“你们怎么过来了？” 云龙道：“想过来看一看。” 靓芸道：“你们不要说这些好不好？这两个是我的姐姐，而且呢，也还都是龙哥哥的妻子”白娘子笑道：“那你呢？” 靓芸道：“我也是啊！” “还没有结婚？” “恩。” 靓芸道：“娘她们说要等明年的正月十五，到时候你们一定要来哦，千万不能错过。那些你想都想不到的人，绝对有意思的娘说要他们来，谁有胆量不过来？”白娘子呵呵一笑，道：“是啊，让谁过去谁也没有胆量说一个不字的。倒是你啊，老是在世间招惹一些麻烦” 靓芸叫道：“哪有？” 云龙怕冷落了那些人，随即就介绍了一下。 李梅香道：“哦，原来是长德镖局的英雄呢。小女子这里有理了”她笑的有些古怪，而那些走镖之人则也有些古怪。白娘子拍拍手，道：“好了，今天我这里来了客人，就暂停营业了。大家想喝茶就到别处吧”客人走后，上了门板，李梅香才道：“恩。这单生意可是我亲自去办的呢，怎么说我也是顾主的云公子，你知不知道，即使你不带他们来，他们也要来的，因为是我请他们半事情。” 云龙有些奇怪。 李梅香接着道：“而且他们还不要银子，都自愿来的。” 靓芸道：“哎呀，那我不是赔了银子吗？这个可怎么成啊，人家还从来没吃过这么大的亏呢。赔了赔了他们来这里究竟是做什么的？哦，我不相信你找他们只是走镖的！”李梅香道：“不怕和你们说，的确是很特别的镖呢。” 聂三奎道：“无论是什么样的镖。长德有长德的信誉，即使是万难完成，我们也要努力。而且此事乃关系到大宋百姓。我们也都是有血性的汉子，不怕流血流汗，但愿是能为百姓出力就是，银子别说不要，就是倒贴也成！”“对，对，说的对”下面之人情绪高涨，都附和了起来。 靓芸眯着眼睛，突然高深莫测的微微一笑：“你们这次来这里是要杀人的吧？而且这个东西带不走。有什么东西不能直接交给镖局的呢？除非就是人头，而且还是一个你们难以左右的人，这样的人呢，我想想也就是一个秦绘！你们要的就是秦绘的人头！”李梅香又是一奇，道：“这个你怎么知道的？” 白娘子道：“你别问她。如果说是猜的你相信吗？论说智慧才能，无出其右。芸儿啊，你怎么就不想着”靓芸赶紧道：“不要说那些了，听着就麻烦。” 白娘子道：“我们这次可是和赵构作对！” 靓芸突然就弹了起来，道：“好啊，有什么的。有本事让他当我的面反对看看？” 云龙把靓芸拉坐下，道：“杀秦绘，你们可能不成。哦，倒不是说你们的实力如何，聂先生应该有五成把握，而那些手下去了也只是累赘”聂三奎一惊，却是不敢小看了这句话，一个兄弟的命都不可以看的轻了，就是任何的细节，也要弄的清楚。他赶紧问道：“这个却是为何？” 云龙道：“因为你们杀的根本就不是一个人，而是妖！白娘娘也一定没有发现吧？其实这个很正常，他用了一样佛门的法宝将自己身上的妖气掩盖了呢。那本是一直修炼了三百多年的蜈蚣精，但似乎有什么奇遇，所以修为才那么高的。芸儿，你感觉到了吗？”靓芸打包票道：“龙哥哥，放心好了，我可是他的真正的主子呢，感觉不到怎么成？别说是一个佛门法宝了。就是各种法宝都用上，埋在地下，也逃不出我的掌握。这个小蜈蚣就交给芸儿好了，轻松解决的” 云龙赶紧的顺着她说了几句，靓芸高兴的不行。而白娘子则是清楚他们的本事，心里也是放心。就更别说是李梅香天天在嘴里噼里啪啦的说着了，想不知道都难呢。而靓芸则就已经离开了作为，靠到了李清照的身边，把白娘子给挤到了一边，问道：“姐姐，你的词写的好好呢，有时间可不可以教教我呢？” 李清照见她可爱，也是喜欢道：“好啊。” 靓芸嘿嘿一笑，道：“姐姐，人家也最为讨厌格律了，所以你只要把感觉教我就好了，怎么样捕捉灵感。至于具体怎么写就不要学了，那些东西很麻烦的。再说有格律的约束，根本就下不出开心来。词吗，就应该是抒情的，干吗那么多的约束呢。姐姐你说是不是？” 李清照呀了一声，道：“没想到妹妹的造诣竟然如此之高，乃难得的美玉呢。” 几人盘桌说了一阵，就直等天黑了。 月上东天，一片黑云半遮挡，只有一圈||乳|白色的光辉笼罩出一圈的痕迹，将云的形态给勾勒出了几分来，非常的特别。就好象是一身镶白边的黑色衣服的下摆一般。云龙和靓芸，雨焉，夜雪，还有一个聂三奎无声的进入到了丞相府。本来这里的事情，是云龙他们随意出来一个人就可以办了的，但几个人都想凑热闹。而聂三奎则是负责人。 所以，就这么五个人去了。 避过了所有的巡逻人员，他们一路的接近了书房。靓芸引路，这里也都是熟悉无比，似乎是自己家的后花园一样。一阵阵的隐约的妖气，被靓芸敏锐的捕捉着书房内，墙壁上满是书画，而在正中，则是两幅字，非常的古怪。左面是一个大大的“妖”，而另一面是一个“道”，更古怪的是，两幅字的中间，还挂了一缕三尺长的胡须。 两边的墙壁上，是吴道子的真迹。《地狱变相图》《明皇受篆图》《十指钟馗图》《孔雀明王像》《托塔天王图》《大护法神像》《天王送子图》《释迦图》从这些话上，都可以知道他是有多么的腐败贪污了，这样一个j臣，却也只能在这样的一个朝代里当道！腐败，必定就是一个朝代要毁灭的前奏！ 吴道子是河南禹县人。唐代画家。少时孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。曾做过兖州瑕丘县尉。浪迹洛阳时，玄宗李隆基闻其名，任以内教博士，改名道玄。他擅画道释人物，亦擅画鸟兽、草木、台阁，笔迹落落，气势雄峻。曾作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”。壁画名作有《地狱变相图》。他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则，千余年来被奉为“画圣”；民间画工尊之为“祖师”。他的画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》，入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等九十三件，入《宣和画谱》。传世作品有《天王送子图》，又名《释迦降生图》卷，为净饭王之子释迦出生故事。现藏日本大阪市立美术馆。《释迦图》藏日本京都东福寺。皆为后人托名摹本。 唐朝张彦远评价说： 自顾陆以降，画迹鲜存，难悉详之。唯观吴道玄之迹，可谓六法俱全，万象必尽，神人假手，穷极造化也。所以气韵雄壮，几不容于缣素；笔迹磊落，遂恣意于墙壁；其细画又甚稠密，此神异也。 国朝吴道玄古今独步，前不见顾陆，后无来者。授笔法于张旭，此又知书画用笔同矣。张既号书颠，吴宜为画圣。神假天造，英灵不穷。众皆密于盼际，我则离披其点画；众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。弯弧挺刃，植柱构梁，不假界笔直尺。虬须云宾，数尺飞动，毛根出肉，力健有余。当有口诀，人莫得知。数仞之画，或自臂起，或从足先。巨状诡怪，肤脈连结，过于僧繇矣。
正文 第五章 历史一叹一更
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自唐后历代评价如下： 五代荆浩：吴道子笔胜于象，骨气自高，树不言图，亦恨无墨。 宋郭若虚：曹吴二体，学者所宗。按唐张彦远历代名画记称北齐曹仲达者，本曹国人，最推工画梵像，是为曹，谓唐吴道子曰吴。吴之笔，其势圆转而衣服飘举。曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄。故后辈称之曰：“吴带当风，曹衣出水。” 宋苏轼：道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出。横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。 宋赵希鹄：画忌如印，吴道子作衣纹或挥霍如蓴菜条，正避此耳。由是知李伯时孙太古专作游丝，犹未尽善。李尚时省逸笔，太古则去吴天渊矣。 元汤垕：吴道子笔法超妙，为百代画圣。早年行笔差细，中年行笔磊落挥霍，如蓴菜条。人物有八面，生意活动，方圆平正，高下曲直，折算停分，莫不如意。其傅彩于焦墨痕中，略施微染，自然超出缣素，世谓之吴装。 明李日华：每见梁楷诸人写佛道诸像，细入毫发，而树石点缀则极洒落，若略不住思者；正以像既恭谨，不能不借此助雄逸之气耳。至吴道子以描笔画首面肘腕，而衣纹战掣奇纵，亦此意也。 明周履靖：吴之人物，似灯取影，逆来顺往，意见叠出，横斜平直，各相乘除，得自然之数不差毫末，出新意于法度之把，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今而来，一人而已。 明何良俊：夫画家各有传派，不相混淆，如人物資流通其白描有二种：赵松雪出于李龙眠，李龙眠出于顾恺之，此所谓铁线描。马和之马远则出于吴道子，此所谓兰叶描也。 清方薰：衣褶纹如吴生之兰叶纹，卫洽之颤笔纹，周昉之铁线纹，李公麟之游丝纹，各极其致。 清沈宗骞：规矩尽而变化生，一旦机神凑会，发现于笔酣墨饱之余，非其时弗得也，过其时弗再也。一时之所会即千古之奇迹也。吴道子写地狱变相，亦因无藉发意，即借裴将军之舞剑以触其机，是殆可以神遇而不可以意求也。 清沈宗骞：吴道子应诏图嘉陵山水，他人累月不能就者，乃能一日而成，此又速以取势之明验也。山形树态，受天地之生气而成，墨滓笔痕讬心腕之灵气以出，则气之在是亦即势之在是也。气以成势，势以御气，势可见而气不可见，故欲得势必先培养其气 只是从这些评论就不难看出吴道子在中国画坛的地位了。也自然能够明白这些作品究竟是难得到了什么地步！而秦绘，则正是捻着自己的胡须，欣赏那些宝贝！都是宝贝啊，自己花了不知道有多少的心思才弄到手的呢。手很是小心的摸上了那画面，在一个个人物的身上脸上摸过，心里的激动，自然是不用说的。不由的赞叹一声，呆立了良久后，就在书桌上摊开了宣纸，笔墨其上。 笔走龙蛇一般，一道道线条跃然纸上，利落无比。也就好象某个著名的评论家那句废话说的一般——“线条粗，我们就说粗的好，粗的豪放。线条细，就说细的好，纤柔。线条不粗不细呢？有不粗不细的好，我们说它中庸，有一种呢，中庸的美”当然了，如果你不是酒囊饭袋，你只是一个普通人，没有了权威的幌子。你要敢这么说，肯定有人就要反驳了。而且说你是什么来着，这里小小的讽刺一下 只不多时间，一幅一样的仕女图就跃然纸上了。 看神态，如是活的一般，显然是功力深厚的，至少沉浸其中好几十年了。而且，更为重要的是体现出了那些贪污受贿家伙的真面目。人家是有学问的嘛，人家有品位，当然了，没有品位的人也没有资格贪污的。现在的天下是人家书生一家独大！这些不理解人间疾苦的书生，一朝鸡落枝头做了凤凰，自然就开始疯狂的享受了。很简单的，十年寒窗为的不就是这个吗？他们那个什么的老祖宗早也告诉过他们了，书中什么都有，好好学就可以得到。也许有人说是曲解，但你为何敢肯定自己就是正确的呢？不说别的。光看那些人物传记，历史典故，就不多夸张虚构，虚伪造作，没有一点的实在。有一些甚至都是子虚乌有的，但儒就用这些欺骗了人不知道多少年。好好的一个华夏，就此乌烟瘴气，更后，明清时期不知道进取，为西方列强凌辱，堂堂华夏大国，竟然悲惨如此，让人呜呼哀哉！所有发明创造，大约是人都可以发现一个共同点，多是出现在南宋之前的，那个时候儒还并没有真正的达到了一个统治的级别。 更有隐居之人，不喜其道的封闭自守，而做出一些奇怪的的，得以流传唐之繁荣，在于他并不只是针对与儒，而是海纳百川，所有好的，也都要吸收。甚至到了最为腐败的时候，也是瘦死的骆驼，百姓生活苦，也没有苦过大宋的。甚至就是和平时期也是一样。儒，可以说是让中华的历史退步了至少五百年。 因为至少五百年是没有进步的，而没有进步就以为着退步了。历史如同是洪水猛兽一般，你没有了活力，就要被历史吃掉。胜利者编写历史。所谓的唐史自然是无法避免的了。宋人写唐，怎可不为儒来造势？一切从个人来说，也是理所应当的。就说这么一句“三人行必有我师”，这个师却也是有名堂的！ 首先你要不是一个下贱的人，比如说是乞丐，百姓，种地的，经商的——孔子曾经就明确的提出，这两个都是下贱的营生。本就可以想明白的。他都认为下贱了，还能“不耻下问”？所以说简直就是虚伪透顶，说一套做一套，但他也还算好一点点，至少敢说出自己的错误。 但这些东西，在以后则是更加的“发扬光大”，那些书生竟然已经到了一种变态的地步了。什么是不耻下问？什么是三人行必有我师？至少这个问，问的对象——师，是要是一个读书人的。这样才能不降低他们的身份和品位！甚至当时就有一种很奇怪的现象了，那些书生穷酸无比，却还看不起人，简直就是古代版的“孔乙己”，简直就当自己是皇帝一样。甚至是面对皇帝，也是那么的老子最大的样子，让人感觉到悲哀！ 自古皇帝似乎对这些读书人都没有什么好感的！但却天天要见这些家伙。至少唐太宗就说过自己曾经想杀魏征，只是没有行动而已。他们的脾气不好，也并不都是自己的错，原因就是有一些不知道好歹的“读书人”！ 本来读书人是没有错的。 但现在却是错了！ 因为一切本来就是这样的。这么的简单，直接。他们信的理念或许有正确的，但他们的歪理一代代的延续下去，却是绝对没有正确的——说是歪理，其实很好说。对于一个书生来说，几乎是没有理屈词穷的时候。就好象是现在的律师一样，但却比现在的律师还要毒辣的多——比如说本来他错了吧，他却要给你四书五经的引用圣人来说教。本来没有道理，但他却要给你说出道理来，口口不离古人，口口都是过去如何，圣人怎么说的。其实至于那些狗屁圣人，根本就什么都不是。天知道他头上几根毛的！ 真正的圣人，不热衷于某一嗜好，他们可以用理智，大同等来把握人生。豁达的态度，关怀的心态等等，总之是要对的起身边的人的。而孔子却是一样没有做到，能是圣人吗？不算，绝对不算，如果我早生几千年，或许会宰了他。 他热衷于权势，只是没有机会，嘴里说的好听。 他喜欢女人，却又说什么不能太过亲近，只是想自己独自享用，把女人当一种财产！一个不把人当人的人，他就是一个禽兽！而要把人的真性用自己的思想，和手去抹去，变的和畜生一样的人，这样的人也是禽兽！所以无论怎么辩解，他也都要做禽兽了。当然这些都是个人的思想，有所偏激，但我对他实在是没有什么好感！ 毒害千年的毒瘤啊你看看那浓水，在流过历史的长河中，清澈的水浑浊了，浑浊的水被污染成了黑色，黑色的水里都是一阵阵的恶臭鲁迅先生是怎么说的？历史？那历史本来就是一个人吃人的历史！ ——《狂人日记》 某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。 一 今天晚上，很好的月光。 我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。 二 今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。 我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。 我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。 我明白了。这是他们娘老子教的！ 三 晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。 他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。 最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。 拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。 前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。 想起来，我从顶上直冷到脚跟。 他们会吃人，就未必不会吃我。 你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。 照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。 我也是人，他们想要吃我了！ 四 早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。 我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。” 不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。 但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！ 吃人的是我哥哥！ 我是吃人的人的兄弟！ 我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！ 五 这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？ 至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。 六 黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。 狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，…… 七 我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。 他们是只会吃死肉的！——记得什么书上说，有一种东西，叫“海乙那”的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。“海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。 最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？ 我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。 八 其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，…… 忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么？”他仍然笑着说，“不是荒年，怎么会吃人。”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。 “对么？” “这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。” 天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，“对么？” 他不以为然了。含含胡胡的答道，“不……” “不对？他们何以竟吃？！” “没有的事……” “没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红斩新！” 他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……” “从来如此，便对么？” “我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！” 我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙；这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了；所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。
正文 第五章 历史一叹二更
更新时间：2009-02-05 10:55:55 本章字数:6372
九 自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。…… 去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。 十 大清早，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外沉静，格外和气的对他说， “大哥，我有话告诉你。” “你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。 “我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，——也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。 “易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。 “他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。” 当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。 这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道， “都出去！疯子有什么好看！” 这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！ 陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说， “你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。 “你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！” 那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。 万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说， “你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，……” 十一 太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭。 我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在他。那时我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，…… 妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。 母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，才算好人；母亲也没有说不行。一片吃得，整个的自然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人伤心，这真是奇极的事！ 十二 不能想了。 四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。 我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，…… 有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！ 十三 没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子…… 一九一八年四月 这个狂人啸傲，却是一鸣多少年了呢？即使就是现在，这个狂人却也依旧是那么让人感觉到可爱。他不是傻瓜，但因为知道的太多了，所以也就类似与傻瓜了吧？鲁迅在发表《狂人日记》之前，不但写了《文化偏至论》、《魔罗诗力说》等文学论文，翻译了许多“域外”的进步小说，还创作了文言小说《怀旧》，其主要思想都在于唤起人们的觉醒。然而，作为一个先进的知识分子，声音虽然激进，但毕竟缺少呼应，不能造成一个运动。而《新青年》向封建思想和封建文化首先发难后，虽然也一时有些寂寞，但大家一起鼓动，终于形成了一股势力，其影响就震撼人心了。 沈雁冰曾在《读＜呐喊＞》一文中这样回忆当时的情形：“那时《新青年》方在提倡‘文学革命’，方在无情地猛攻中国的传统思想，在一般社会看来，那一百多面的一本《新青年》几乎是无句不狂，有字皆狂的，所以可怪的《狂人日记》夹在里面，便也不见得怎样怪，而曾未能邀国粹家之一斥。前无古人的文艺作品《狂人日记》于是遂悄悄地闪了过去,不曾在‘文坛’上掀起了显著的风波”。与后来郁达夫的《沉沦》、汪静之的《惠的风》等作品相比，《狂人日记》确实“不曾在‘文坛’上掀起了显著的风波”，没有因此而展开一场文艺论战；但是，《狂人日记》在扩革命的影响，开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面，其影响仍然是巨大而深远的。所以，鲁迅的成功，又在于他对我们民族和社会的深刻认识。 《狂人日记》的主题十分明确，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。他还曾在1918年8月20日致许寿棠的信中说道：“《狂人日记》实力拙作……以此读史，有多种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》，”乃司中国人尚是食人民族，因此成篇。此种发见，关系亦甚大知者尚寥寥也。”由此可见，作品小序中
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