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这段情节结束，钱鼎章将扇子一拍道“各位听客阿是要问，台上两个小家伙，哪能说的《关亡》和平时听到不一样？阿是跑出道偷吃稀饭，小娘鱼，倷先生阿不曾放过倷出师啊”
“去，少来”何若曦漂亮的大眼睛顿时甩了个花式白眼过去，台下观之颇觉可爱。
“我们说的《玉蜻蜓》是我太先生阴间秀才的新版本，太先生说，现在委员长提倡新生活运动，要国民讲科学讲艺术，破除封建迷信，践行三民主义“话说的很正经，但书场说这个确实噱头胜过宣传，听客都有轻笑。
说到这儿笑了笑又道“所以，老听客可以听到，刚才关亡婆让金鑫”卖春“，为的就是揭露她的江湖诀，可能也有听客说了，关亡婆是真有本事的，瞎三话四，大家想想看，要是她们本事就真那么大，那直接去把死掉的大正天皇请上身，叫他的儿子昭和天皇太太平平不要对着我们中国的土地动坏脑筋”
大正对华很不友好，但相较于昭和，起码表面上看起来好一些，哪怕是这个时代的精英们也受限于知识传播不足，使得他们对这些大事的了解非常模糊，往往容易盲从某种观点。
钱鼎章就这么一说，但台下人倒也信以为真，这噱头还扣上了时政，所以倒是引来满堂的笑声。
钱鼎章又道“刚才吴先生说的《问卜》”
他还没说话，何若曦张嘴截住他的话头“倷阿是吓混头哉，人家是贾先生，好角色！”
台下已经有零散的笑声传来，那是反应快的听客忍俊不禁。
这正是刚才钱鼎章在台下突发奇想想到的现挂噱头，钱鼎章眼睛一瞪”瞎三话四，苏州城里一提到吴先生，那个不知那个不晓？“说着，竖着伸出手掌作蜿蜒游动状。
这下大家都明白了，吴先生是在揶揄蜈先生，虽然事先和钱鼎章对过词，但何若曦依然被他的面部表情和手面动作逗噗嗤一声，台上台下的情绪又达成了统一。
台下贾子亮面色发白，他放弃《白蛇》改说《玉蜻蜓》就是为了避免被钱鼎章拿来当反面教材，从某这个程度上说，他其实已经有点怕了钱某人那张厉嘴，只是妹想到，这tmd还不放过，这是人参公鸡啊！
钱鼎章乘胜追击，讲将瞎子身上的逻辑问题三言两语向听客解释一番，末了一句“所以我们说《关亡》就是要避免这个问题”
这话很损，实际上吴瞎子身上的矛盾一直到49年后都没有得到很好的解决，关亡婆卖春后，吴瞎子总不见得也卖春吧？
但钱鼎章是网络时代过来的，作为喷子当然知晓某些作战方式，比如，站在制高点提出问题，把问题的严重性balabala一通后，随即痛心疾首的表示这样下去不行，是对艺术和后代不负责任，言辞恳切，要不是怕过火他都能在台上挤出几滴眼泪来，
但……
不负责解决方案……
这种喷法一被祭出，贾子亮简直要吐血，都已经不说白蛇了，你怎么还不放过？吊起来批判一番，而且是在周瘦鹃等人的面前，要知道这些人，有时候空下来也会给艺人编点新书，写点脚本什么，他们多在上海南京混过，眼界开阔，日常对封建迷信的套路很不以为然，也多有微词，但光裕社总打着这是老祖宗所传的借口，打混过去，这些文人对此也不好多说什么，毕竟再追究的话就算是粗暴干涉光裕社内政了……
结果今天是蟛蜞裹馄饨里戳出，一个正儿八经光裕社出道的先生，当场现开销，贾子亮眼见周围人看自己的眼神都不一样了，说书先生按照后世来讲算是第三产业服务业，却有着个高台教化的名头，苏州又是光裕社老巢，说书人的地位更是来的特别的高，先生可不是白叫的，自尊心更是强烈得热昏。
贾子亮被比他小一半的外码头小说书钱鼎章一阵花式吊打，气急攻心之下一拍桌子叫道“小辈，血口喷人！”
这下可犯了书场大忌，只要台上先生好好说书，台下就该一片安静，当然说得高兴了台下起哄架秧子倒也常见，这时双方已经是良性互动，乃是双方关系融洽的表征，自然没人会在意。
但现在贾子亮当场失态，公然对着台上叫板，这就是不守规矩了，苏州这种商业社会最看重的便是各种规条。
杨斌奎一见，嘴角挂上一抹笑容，言语却冷的吓人“贾司事，懂规矩，有话散书再说”说着又向台上一拱手“抱歉，请继续”
贾子亮这一嗓子之后也清醒过来，光裕社司事带头违规，这事情说大不大，可要说小，也得看社长的意思，正想着杨斌奎能帮自己遮掩一把，不料，一声“贾司事”直接点出他光裕社的官面身份来，知法犯法罪加一等，一时间场内所有眼光都盯向他，贾子亮只能恨恨落座，低头不语。
钱鼎章见贾子亮当场失心疯，心中大喜，本着趁他病要他命的原则，开始穷追猛打。
伸左手在书案上一按，人“蹭”一声站起来，左手乘机拿起扇子递到右手，“刷”一声抖开，轻摇几下几个动作一气呵成，说不出的英俊潇洒，配上一袭墨绿色长衫，这回台下不单女听客，就是男听客心中也不由得赞一声“好个活金贵升！”
扇子摇了两下后，钱鼎章又刷一声将其收拢，往左手掌心“啪”一拍，说道“我们小书中最要紧的便是这部《玉蜻蜓》，说书都是高台教化，所有小书都有劝善之效；
而是这《玉蜻蜓》却是唯一一部描摹这炎凉世态的残酷书，我家先生常说，《玉蜻蜓》沈家书看似神怪横行荒诞无稽，但却并非无的放矢，沈君卿夫妇还有书童沈方，都是先苦后甜，最终是个大团圆结局，看似俗气俗套，但如果和金家书结合起来，大家以为？”
说道此处，顿了顿，向台下环视一眼，见前三排的重要听客也多有陷入沉思之状，知道自己已经成功的把握住了大部分人的思路。
“想想看秽乱佛门清净地的金贵升病死庵堂，蛮横无理的金张氏多年孤守空房抱憾终身，触犯比丘尼戒的三师太遭受十六年思子苦痛，先生常说这大概是我们前辈编书表明立场的一种方式。
甚至金贵升，三师太的失德之举还影响到他们的儿子徐元宰，虽然得中状元，却在不知情的情况下在法华庵出现调戏生母三师太，而这个故事的缘起，便是当年一十六岁的金贵升出言调戏年过三旬的师太主持普净；
我先生说欧罗巴有个国家叫希腊，他们两千年前的神话中有个悲剧人物叫俄狄浦斯王，也是在命运的安排诱导下最终杀父娶母，二者比较何其相若，这等宿命之论虽然有封建迷信之意，但其中所含的拳拳劝善之心，却远在那些行善中状元，作恶去讨饭的俗书之上，隐约触及天道轮回！
所以我先生常说，说此书必定要抱一颗大慈悲心，哪怕能力不够也要将书中的劝世之意传达给听客，如此才不辜负先辈作此书的一番苦心。毕竟最早说此书的乃是我们的前三家之一，陈遇乾老夫子。
不知道贾先生说《玉蜻蜓》时可想到这些？我看《问卜》中除了拉关子放噱头之外，就剩四大皆空了！”
“你！……”贾子亮刚吐出一个字便被自家兄弟捂住嘴，他哪儿知道，钱鼎章这些话都是之前准备好的，只待时机成熟便抛出来，这些都是49年后曲艺理论发展成熟后的真知灼见，到他嘴里却是一口一个我先生说。
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