时可以听到男人和女人混杂在一起越来越急促的喘息。
我偷眼望去，陶岚这时脸憋的通红，身体紧贴着丹增，不知所措地低着头一
声不吭。从她剧烈起伏的胸脯可以看出，她完全明白幔帐里面正在发生什么，她
是在竭力的压抑着自己。
不知过了多久，幔帐内传出一声男人舒长而平缓的喘息，里面的动静嘎然而
止。又过了一阵，幔帐轻轻一抖，大师手牵央金走了出来。此时大师已是衣冠齐
整，而央金则仍是全身赤裸。
陶岚脸红红的垂着头，好像不敢正眼看这边的情形，但又忍不住快速的偷眼
瞥了一下。看到央金赤身裸体、紧夹双腿迈不开步子似的向葛朗挪动时，她的脸
立刻红的像块红布，急速的垂下了眼帘。
毕瓦巴活佛领着央金走到葛朗的跟前，手里端着那天用过的骨盅，盅里仍然
是小半盅白糊糊的液体，显然是刚刚取出来的新鲜东西。
他用二指蘸了一下，葛朗忙抬头道：谢师傅赐摩尼宝。说着张口将大师手指
上白色的东西吃下，并开始捻着佛珠低颂稀有大安乐咒。
丹增这时眼睛放光，兴奋异常，充满期待；而紧靠在他身边的陶岚则全身紧
张的似乎在发抖。她双手紧紧绞在一起，眼睛里充满惊骇，好像生怕大师会转过
来也把摩尼宝赐给他们夫妇。
大师并没有看他们这边，而是把骨盅交给跟随的一个喇嘛，随后牵起央金的
手，递到葛朗的手上。活佛口中念了句什么，葛朗和央金同时应了一声，牵着手
进入了幔帐。
活佛在小喇嘛的搀扶下退出了大殿。
幔帐里重新出现了和刚才一样的动静，只是比刚才要急促和剧烈了很多。
陶岚的脸此时已经由红转白，呼吸急促，几次想起身离开。丹增紧紧抓住她
的手，把她紧紧按在了坐墩上。
过了好一会儿，大殿里的人逐次散尽，只剩了幔帐里的一对男女还在行和合
大定之法，享受引生大乐。陶岚终于找了个机会，趁丹增不备，抽出手来，悄无
声息地跑出了大殿。
丹增无奈，只好也站了起来，跟着陶岚来到了院里。只见陶岚浑身无力地靠
在墙根，脸色煞白，两手仍紧张的绞在一起，低着头做深呼吸。见了丹增也一言
不发。
丹增拉住她的手，领着她在寺院里漫步，想帮她尽快平复下来。
寺院的另一边熙熙攘攘满是人声，丹增好奇的领着陶岚走了过去。
那是挨着寺院侧门的一个偏殿。有不少人站在门旁高大的院墙下，诚惶诚恐
地等候着什么。等候的人中有不少女孩，大的十七八岁，小的也就只有十来岁的
样子。跟她们一起的显然是领她们来的父兄。
丹增悄悄问一个在殿前伺候的小喇嘛，这是在干什么。
小喇嘛说：过些日子活佛要给大师兄萨噶做无上瑜伽灌顶。这是密宗最高的
灌顶，须选无染莲花，供萨噶师兄做双身修法之用。方圆百里的信众听说此信，
都将家中智慧女送来，希望能够中选。师傅正在亲自过目，挑选合用明妃。
陶岚一听，脸色骤变，拉起丹增的手就要走。丹增不干，反拉住陶岚往殿里
去。喇嘛们都认识丹增，所以也不拦，让他拉着陶岚来到殿侧，从旁观看。
果然殿内毕瓦巴活佛正襟危坐，面前一张卧榻，一个十五六岁的小女孩端坐
卧榻之上，全身已经脱的一丝不挂。活佛正一手托着她一对小小的奶子，手指捻
动她红豆似的奶头，仔细观察着她的反应。
过了一会儿，活佛吩咐了一声，女孩仰下身子，岔开双腿。活佛伸出手指剥
开粉嫩的肉芽，朝红红的肉洞里面端详了一阵，微微点点头。
女孩站起身，战战兢兢地穿起衣服，由喇嘛领了出去。
活佛向守在一边的一个喇嘛交待了几句，那喇嘛认真的记录了下来。另一边，
一个喇嘛领着一个看样子只有十一二岁的小女孩走了进来。
陶岚实在忍不住了，甩开丹增的手，匆匆的跑出了寺院。
当天晚上，夫妇俩在饭桌上就争了起来。陶岚一改往日的温柔娴静，盯着丹
增大声问他：密宗修行就要用女人做工具是吗？
丹增张了张嘴，不知该如何回答她。陶岚却不放过他，连珠炮似的问：灌顶
就要拿女人作牺牲品对吗？
丹增一本正经地回答说：祖师早有训喻：姊妹或自女，或妻奉师长。不经上
师金刚加持之女，不得双身修行。
陶岚气的脸色发白，紧追不舍的问：那上师让你把我献出来，你也会献了？
丹增被他问的张口结舌，脸憋的通红。陶岚摔下筷子，抹着眼泪跑回卧房去(责任编辑：admin)