个水壶，灌满了水，找了些干粮，便出山而去。
脚下有路，路通向远方。
图南志 第三章 武之要
国术堂中，司徒龙站在青石长阶上，俯视着下面一百来位弟子，脸上不禁露出一丝笑容，却又立刻敛去，这时他刚练了一趟拳，之后还洗了个澡，换了一套衣服，吃了一份精致的早点，心情正是一天中最好的时候。
国术堂是一家武馆，在司徒龙祖父那一辈便有了，传到司徒龙父亲那一辈，便有了一拨师兄弟，有二三十个，都和国术堂保持着密切的联系，到了司徒龙手里，国术堂更是大大的兴旺起来，如今已有五十九家分馆，便是在大洋彼岸，也出现了国术堂的分馆，早在上个世纪，西方便悄然兴起了一股东方神秘文化的研究热，老子研究会，易经研究会，一个个的出现，便和跆拳道馆、柔道馆在本土吃香一般，国术堂却是赶上了好时候。
随着国术堂的兴起，司徒龙地位日高，武术界中能和他并称的也不过司马司空二人，这三公都是武林中的泰山北斗，司徒家正是那种正宗的武术世家，家传的破甲劲，是司徒家先祖得自军阵之中，因招式简单，在其他大批上乘武术失传的时候，这门功夫口诀和招式却完整流传了下来，据说练到深处，能透过三重铁甲伤人无形，是隔山打牛的上乘内家功夫，非一般的拳术可比。
而这套拳，司徒龙已经练了四十年。
从幼儿时便在严父棍棒之下，寒暑不缀，风雨无阻，如今早已成了习惯，一个把练拳当着习惯的人，功夫如何能不高。
他天生便比别人高出一尺，又是馆主，站在台阶上，自有一股威严，若在平日里，下面弟子自然是各练各的，司徒龙是馆主，要他亲自出面教授的本来就不多，但今天是国术堂总堂一年两次的收徒仪式，下面弟子都知道他有话说，便都屏息凝神，望着司徒龙，连一丝嬉闹也无，事实上，国术堂的收徒，要比一般武馆严格的多，这些能到总堂的，更是在分馆学过一段时间的佼佼者，才被推荐过来，自然知道一些规矩。
规矩便是必须尊师重道，不得同门相残。
这是所有门派都有的，只有如此，才能维护一个门派的向心力，最初的门派，便是在武术传授的基础上建立起来的，和为了经济利益结合在一起的帮会不同，如果是正道，更会加上行侠仗义，惩j除恶等门规，这些门规，门派中上至掌门人，下至入门弟子，都必须遵守，如果违背了门规，便会被认为是对门派这个共同体造成了损害，可能导致逐出门派甚至收回武功等一系列后果，只不过这种规矩，在国术堂中执行得并不严格。
国术堂是武馆，学员付出学费，国术堂教授学员武术，本就是平等的关系，门派的基础早就不存在了，但无论如何，像这样的大日子，必要的规矩还是要守的，所以下面无人说话，都静静的站在那里。
司徒龙也静静的看着这些学员，这些学员中，有些是熟悉的，有些是才见面，然后便道：“你们既然来国术堂，想必也知道，国术堂中传授的，是真正国术，和外界那些花架子表演的武术不同，是可以杀人的。”
下面学员中便有人嘴角露出笑意，司徒龙见状便笑了起来：“外界许多人也这么想，以为我中华武术不过是表演，不能实战，硬要去学什么高丽、东瀛传过来的东西，却不知道这些国家，在历史上本来就是中华文明圈的一员，他们的东西，其实不过是得了国术的一个皮毛而已，若要靠偷袭才能杀人，又何必习武呢。”
说着他拍了拍手，便有四个大汉，吭哧吭哧的抬了一块大青石上来，自然，青石也可以事先摆好，但那便没有震撼力，这大青石足有五六百斤重，四个人抬还累得汗流浃背，落在一边，竟然有人高。
便有人示意下面的学员都上去摸一摸，下面学员都隐约猜到了接下来的事情，都兴奋起来，有五六个学员上来用手将大青石仔细摸遍了，的确是货真价实的大青石，连一丝裂缝也没有。
司徒龙便走上前去，下面众人都屏了呼吸，看他轻轻在石头上击了一掌。
大青石一无反应，便有人送上脸盆毛巾，请司徒龙洗手，司徒龙慢慢的洗手，那大青石这才喀喇一声，另一侧的半块竟然整个的塌了，偏司徒龙击掌的那一边，却半点事情没有，早有几个学员窜上前去，仔细查看起来，是原来那块石头没错。
不少人脸色都变了，望着司徒龙正在洗濯的双手，干干净净的，看上去并不如何有力，只是谁都想不到，就是这只手，刚才轻轻一掌竟然便击碎了半块人高的大青石，如果这一掌击在人身上，许多人眼睛已经亮了起来。
千言万语，都不如这一掌，司徒龙的馆主工作，其实到这里便已完毕，他抬起头来，望着这些兴奋的学员，心中忽然便有一股冲动，道：“你们既然要学武术，可知武术精要何在。”
学员中没人说话，若是没有刚才那一掌，有人大言不惭的谈论什么武术精要，自然无人理睬，但那一掌之威还在，当真是开碑裂石，都在翻手之间，因此大家都无人说话。
司徒龙沉声道：“在于诚。”
远处一个正在低头拿了大扫帚扫地的少年忽然抬头，把目光投射到司徒龙身上，但更多的人，却是开始撇嘴，本以为司徒龙要说什么武术上的高深道理，不想他最后却来了这么一句，这不是忽悠人么。
司徒龙只是道：“武术精要在于诚，唯有心诚意正，才能达到武术的巅峰，不诚的人，学武不过是浪费时间，有这个闲心，还是做点其他事情的好。”
扫地的少年已经拄了扫帚听讲，只是能说出这一番话，便已是真正武学宗师，只是可惜，他眼睛掠过众多不以为然的学员。
见杀人术便欢欣喜悦，得真正精要，却以为不过是平常，也难怪武术没落了。
司徒龙是开的武馆，说了这一席话，便不再多说，转身走了。
庄周便又开始扫地，他来国术堂并非偶然，当日莫名其妙的得了一身力量，但他于运用方面却并不精通，而且这身力量看起来很强大，但距离庄周的梦想来说，便太远了。
这时正是小心翼翼的培植自己力量根基的时候，从一颗力量种子，成长到参天大树，是需要时间的，更需要从大地中不断吸取各种养分，而司徒家的国术堂，正是国内最顶尖的武馆之一，里面教授的武术，正是庄周现在最需要的。
武术和修行一样，也依托经脉丹田理论，和道法一内一外，是利用力量的两大方式，武术使用的是自身的力量，道法却是借用天地万物的力量，术法本就是一体的，两者都全，才是一套完整的外功体系。
与内功而言，也是一致的，炼精化气便是修行的基础，筑基，引气，这两个境界是前后相续的，一个是后天真气，一个是先天真气，只不过大多数武者，便只能停留在筑基上，不能更进一步引气入体，但其实两者是一致的。
近代以来，随着内功的衰落，其实道法已经没落，在唐宋的时候，史载还有不少真人，能呼风唤雨，御使雷霆，也有吕洞宾朗吟飞过洞庭湖的传说，袁天罡、李淳风更是传下推背图这本预测未来的奇书，但自蒙元入侵后，道法便已经彻底没落了，修行的外功体系已经不全。
道法没落，依靠自身力量的武术便兴起，自宋后，更是出过许多传奇的大武术家，最出名的便是武当张三丰真人了，太极拳可说是武术的登峰造极之作，已经到了由武入道的层次。
这段武术史，直到民国的时候，还未断绝，当时的许多武术家，像杜心武、霍元甲等人，都是堪称传奇的人物，在这些人手里，武术比枪械更有用，例如杜心武，便是孙中山先生的保镖，要是他的武术还不如普通人拿着枪有用，又怎么能当保镖，只是面对枪械这种方便快捷的工具，武术的整体没落已经成了必然，这并不是一两个武术家能够挽回的，再以后的武术，其实便只剩下两个作用，强身健体和表演。
也因此武术便给人一种不如道法的感觉，但其实武术和道法，都是外功，并无高下之分，一个利用自身力量，一个是利用外界天地万物的力量，上古道者，本就是术法并修的，术是武术，法是道法，两者一内一外，才构成道门修行完整的外功体系。
道门修行，要施展道法，至少要先练出法力来才行，没有法力是不能施展道法的。
但法力要到焠丹期后才能逐步修出，这其实已经是丹道修行中的极高层次了，自唐宋以来，能修成内丹呼风唤雨的真人，其实并不多，庄周所修元力虽然在品质上高出一般真气，但于境界而言，炼精化气又可分四个层次，筑基、引气、凝气、焠丹。
庄周还在第二个层次上，距离焠丹还有距离，身上是没有法力的，自然也不能施展道法。
武术便是他现在最现实的选择。
这条路更是无有尽头，随着自身境界的攀升，武术的威力自然也会越来越大，到最后的阶段，并不比道法弱。
司徒龙已经离去，庄周便又开始扫地，自然有学员在低声议论，但庄周却都充耳不闻，心无旁骛的做事，因为他并不是国术堂的学员，他当然也可以直接拜到司徒龙的门下，相信以他的资质司徒龙定会很乐意收下，或者干脆也交学费做学员，但这都太麻烦，只有他自己最清楚，莫名其妙的得了这身力量后，他已经和世界上所有人不同，别的不说，只是元力无视经脉|岤道这个特性，便足以让他突破许多旧的樊笼，天地自然更广阔。
他扫完地，便回到自己的房间，取出一块石头，轻轻抚摸片刻，便一掌击在石头上，只听啪的一声脆响，石头便碎了，庄周脸上却露出不满意的神色，司徒龙只击碎了一半，自己却把整个石头都打碎了，控制力还是不行。
他沉思片刻，又取出一块石头，又是轻轻一击，这次却是只有半截石头碎裂，和司徒龙击打的大青石一般，也是另一侧碎裂，正是隔山打牛的上乘内劲。
这并不是偷师。
司徒龙是公开表演，他并未从司徒龙那里获得半点功法口诀。
至于招式，并不是什么秘传，国术堂中工作人员也可以习练，国术堂中更收集有各大流派的秘笈，套路都全，谁都能练，只是这些练了也只是一个花架子而已，这种套路只能表演用，是不能实战的，武术真正的奥秘，在于劲，所谓劲，便是用劲使力的技巧，这才是真正的秘传，不得行家提点，要想窥得门径真是千难万难。
用力的诀窍便是劲，因为近代以来的武术家大多都停留在后天真气的阶段，劲便有两种，一种是使用肉体力量的，例如寸劲，一种是使用体内真气的，例如暗劲，在这之上，还有四两拨千斤、隔山打牛等诸多上乘的内劲运用法门，而且肉体力量也需元气催动，只是还比较粗浅，不如真气精纯，本质是一样的，亦是气。
武术界中各大流派，也有不少相似的招式，但里面的用劲发力却是不一样的，招式其实只是发力的一个壳子，拳之要在于劲，劲之根在于气。
更进一步说，劲力无形无相，拳掌指爪，枪棒刀剑，轻功暗器，其实都是劲力的外化，都是劲力的延伸，都是躯壳。
因此在大宗师手里，无招胜有招，无剑胜有剑，已经脱去了招式和器械两大躯壳，见到了本质，他自身便是剑，天地万物亦是他的剑。
何物不可为剑，何物又不是剑。
虽是一株一折便断的弱草，在此等人手中，劲气灌注，亦能无坚不摧。
武之要在于劲，劲之根在于气。
庄周正是掌握了气，他所练的元力，是天地元气精华，天生便有能模拟一切真气的特质，掌握了源头根本，用劲发力自然是一看之后，略加揣摩便豁然贯通。
人体内都有元精，元精化成元气，便能提供一个人活动的能量，所以元气是每个人都有的，只是充沛程度不一样，元气其实便是生命力，关系着一个人的身体是否健康，对元气进行提炼，便是真气，但这种真气还是依赖自身，来源有限，所以只能称为后天真气。
元气是每个人都有的，不但人有，天地万物也有，这便是天地元气，打通任督二脉后，便能从外界直接摄入天地元气，因为天地元气是近乎无限的，不像人自身的元气必须依赖吃饭，数量有限，修行的进度便一下子加快了，这便是先天真气。
元精转化成元气，元气又可以提炼成真气。
至于先天后天，不过真气来源有别，本质是一样的。
由此便知元精的重要，尤其是修行最初的时候，许多功夫都强调童子身，也有的好一些，只是要求节欲，其实便是为了提供更多的元气，如果元气不足，修行进度自然快不起来。
但一旦引气入体，元气便近乎无限了，就可以化气为精，弥补自身的亏损，调理身心，进而实现驻容养颜、益寿延年，也可以断绝外界的食物摄入，这个过程必须渐进，而且也有食补，也就是吃些高营养的东西，还要喝清水，不是一下子完全断绝。
不过，初修辟谷其实是没必要的，从外界摄入食物，也是提供元气的一条渠道，辟谷了就是把这条渠道断了，还需要额外负担身体所需，等于减慢了修行的进度，引气入体之后，辟谷是可以的，但是完全没必要，庄子逍遥游中有句，描述仙人是“不食五谷，吸风饮露”，但这是成仙的附带品，是结果不是原因，仙人不食五谷，是另有原因的，因为成了仙体之后，五谷所含元气太少，杂质却太多，再食五谷便会感到不洁，还需要特意炼化，要不然身体就不舒服，这个是自然而然的。
如果给他一个蟠桃，即便是仙人也要流口水的，绝没有辟谷不吃的道理。
所以庄周不辟谷，他喝水，不但喝水，他还吃饭，吃完了饭后，还啃了两个半斤重的大苹果，这才心满意足的躺在床上，从床边书架上随手抽出一本书看起来，却是道藏中的一本。
秦皇之世，焚书坑儒，仙道绝传，后世之人为续上古道脉，多少智者付出绝大心力毅力，终于重新摸索出修行法门，整理出了一套完整的丹道修行理论，是仙道修行的基础。
这些前辈的努力，便都在这一套道藏当中。
有成功经验，有失败教训。
阅破万卷书，便得修行法。
庄周静静的看着，眼中不时露出思索之色，一夜，便这样悄悄过去。
这一夜，灯光未息。
图南志 第四章 微风起
不知不觉便几个月过去，庄周体内星云气旋越发壮大了，已经遍布整个身体，这几个月的静修，使得他无论精气神都更进一步，受道藏潜移默化的影响，一种无可名之的清凉，慢慢的渗透进他的皮肤毛发，渗透进他的骨骼血肉，一直渗透到他的精神灵魂。
只剩下一片宁静。
与此相伴的，还有那夜夜不息的灯光。
修行无人指导，庄周一切全靠自己摸索，其中的风险，自然不用多说。
要不是元力有模拟一切真气，无视经脉|岤道这两个特质，简直是在拿自己的生命开玩笑。
自然也有收获，读破道藏，完整的丹道修行便了然于胸。
知道这个，便知道下一步应该怎么走。
此刻他便正对着一张经脉图苦思。
炼精化气有四个层次，筑基、引气、凝气、焠丹。
这四个层次，每一个层次，都非常重要，因为这四个层次，其实便代表了四种能直接作用于物质界的力量。
经典力学的说法，力是改变物体运动状态的原因，如果不受力，那么物体便会一直维持原来的运动状态，根据这个理论，其实真正纯粹的肉体力量是不存在的，武术中分内家外家，外家功夫打熬力气，内家功夫锻炼真气。
真正锻炼的都是气，肉体只是载体。
每个人都有气，元气。
只是这种元气，是自然分布在人体中的，如果用一个国家来譬喻人体，元气便是分散在国土内可供调用的资源，但是这种资源是分散的，必须集合起来才能发挥最大作用。
为此道门前辈找到了经脉丹田，丹田便是元气的总集散地，经脉则是贯通全身的交通网，分为十二正经和奇经八脉，将全身都覆盖连接了起来，在这条交通网上，还分布着|岤道，就是加油站，可以从外界吸收天地元气补充消耗，加油站上必要时还可以设哨卡，将元气流截断，这便是点|岤了，根据各条路线的作用，便能对人体产生相应的影响，如果某段路线瘫痪了，也可以将之修复打通，重新恢复元气的大循环，这便是针灸。
这其实便是一个完整的经脉丹田理论，在经脉丹田中运转的元气，便是真气，因为交通网变好了，不用像原来那样翻山越岭，消耗量便减小了，元气有了富余，可以逐步积累，这就是筑基，有了加油站后，还能从外界补充消耗，等真气多了，更可以不断提纯，这个过程便是凝气。
从后天真气到先天真气，从先天真气到真元，元气的品质在不断提高。
元气、真气、真元，其实都是能量，而到焠丹，修者的精神力开始和能量混成一片，混混融融，无有分别，便逐渐炼出法力，到金丹大成，就真正踏入了仙道的大门，不但可施展道法，借用天地元气能量，而且自身寿命也大幅度延长，达到几百岁，有更多的时间来求道，更可凌空飞行，如吕祖一般飞过洞庭湖。
就力量的层次来说，法力便是最高，以后虽然力量上会更精纯，更强大，但在层次上却是一样的，再往上，便是寻求生命本身的奥秘，是为求长生，单纯追求力量的阶段，已经过去了。
经脉丹田，是一套完善的元气集散系统，除此之外，佛门也有一套三脉五轮的系统，性质和道门的经脉丹田是一样的，佛教从天竺传入中土后，武术中便有了佛门武术这一分支，这支可说是深受天竺三脉七轮瑜伽导引的影响，和中土武学有异，一旦修炼到甚深的阶段，这两种东西是不能混练的，两套交通网重叠在一起，在有些地方会产生冲突，便会堵车，交通便会瘫痪，所以只能取其中之一。
庄周取的是道门的经脉丹田。
这些天来，通过静坐内视，庄周对整个经脉丹田系统可说已经完全掌握。
只是如何入手，还是一个问题，他体内的星云气旋。虽然也自成回流，能从外界吸纳天地元气，而且更有一个极大的优势，他是周身血肉骨骼无一不练，这样锻炼出来的身体，无疑要比道门修行要强悍许多。
但修行的进度便大大的耽搁下来。
这是一个两难的问题，庄周思虑许久，终于觉得道藏中的丹道修行理论，已经是一个完全成熟的体系，由此走，便可以少走许多弯路，加速突破，更重要的是，经脉丹田，真的是一套非常高效的元气集散系统，效率远比无目的的胡练一气来的高。
而且通了经脉丹田后，随着修为的提升，也可以沿着这张网逐步锻炼整个身体。
既然已经选定了经脉丹田系统，便要先选出一个最优先的元气集散地，这个前辈们早就找出来了，道门有三个丹田，下丹田、中丹田、上丹田，其中下丹田又名气海，正好是人体的中心，到手脚的距离都一样，等到金丹大成，修出足够的法力，便能丹破婴生，孕育出元婴，这元婴都是法力组成的，最优先的集散地便转换为上丹田，也就是紫府。
不过这就是以后的事情了，而且道藏之中，真正成熟的是丹道修行理论，也就是金丹以前，金丹之后，其实有好几条路，有好几个发展方向，而且都有成功先例，并不是只有成元婴一条，这个暂时还不必考虑。
庄周跌坐在床上，遍布全身的星云气旋都被他收拢到下丹田中，庄周的星云气旋其实都是元力，是天地元气精华，散布全身便是一个巨大的漩涡，此刻收敛到下丹田中，却连踪影都不见。
全身便觉一阵虚弱。
庄周念头微微一动，元力便从丹田出，一路冲破各种关隘，奇经八脉，十二正经，周身大|岤，都在一炷香内便被打通，此刻元力才真正四通八达，丹道大周天已经建立。
庄周只觉周身如同浸泡在温水之中，四肢百骸无一不暖，眼前心中，一片光明，一股气流从下丹田冲上，忍不住纵声长啸。
如龙吟，如虎啸，绵绵不绝，由低到高，穿云裂石，啸声清清朗朗，没有半点杂质，有半盏茶时间，这才渐渐低落下去，终不可闻。
外界早被惊动，不但国术堂，适才一啸，声震百里，便是整个城市都被惊动。
庄周暂时无心去管，他瞑目内视，只觉经脉之中的元力已经开始凝聚液化，就好像雾气过重，水汽凝结，成为水珠，无数水珠又汇聚起来，形成小溪，潺潺流动，无数小溪又汇聚成奔腾浩荡的江河。
滚滚江河，都入气海。
庄周心知肚明，丹道小周天后便可引气入体，得先天真气，而此时大周天已成，便进入了凝气期，以后所修，就是真元，真元有形有质，相对有质却无形的先天真气来说，品质当然是一个极大的进步。
离那心中的桃花，便又近了一步。
虽然知道，这一啸之后，便是风起云涌，龙蛇起陆，但庄周却并不后悔。
他左手摊开，轻轻摁在心口，脸上一片安详。
此心光明，夫复何求。
司徒龙缓步而入，见庄周跌坐，便沉声道：“我身为国术堂堂主，一直以来竟然不知道堂中有阁下这样的人物。”
庄周不语，瓜田李下，嫌疑自然是难免，因此他只是道：“司徒公曾说，武术精要在于诚，不知堂主诚于何。”
司徒龙一怔，面上便有喜色，肃容道：“诚于武。”
庄周笑，道：“不是诚于人么。”
司徒龙道：“学武，本就不必诚于人。”
两人俱是默然，过片刻，他便反问：“阁下也诚？”
庄周道：“诚，不诚又何必学武。”
司徒龙更喜，道：“诚于何？”
庄周肃容端坐，道：“诚于武，诚于人，更诚于志。”
司徒龙眉头忽然紧缩：“诚于志？”
庄周道：“始于志，诚于志，因此心光明。”
司徒龙眼睛已经开始发光。
不但发光，他还整了整衣袍，坐到庄周对面，语气恭敬的问道：“然先生志于何？”
庄周眼中就见笑意，此中有真意，本为有缘说。
他便道：“我志图南。”
司徒龙不解，道：“图南？”
庄周眼睛也开始发光，道：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者，此谓之图南。”
司徒龙听了良久不语，最后才道：“先生志太高，非我所能行。”
庄周道：“人各有志，何必强求。”
司徒龙便笑，道：“先生说的是，今日见先生，实三生之大幸，非先生，不能窥至道，先生实我师。”
庄周也笑：“如切如磋，如琢如磨，原是同道，相互启发。”
司徒龙道：“同道?”
庄周肯定点头：“是同道。”
司徒龙喜动颜色，道：“既如此，当饮酒。”
庄周道：“需痛饮。”
确实是痛饮。
两人饮到月上中天，地下摆满了几十个酒坛子，仍是面不改色。
四周服侍弟子都面现惊羡骇然之色。
两人却浑然不觉，仍是谈笑风生。
司徒龙的手背在身后，酒水就好似屋檐滴水，滴滴答答的从他手指上渗出，落到地上，地上已经现了一个小水洼，都是酒，酒水落下，便有啪啪的轻响。
庄周头上也起了一层薄薄的雾，雾气很浓，风一吹，便摇摆起来，带着一股浓浓的酒香，连带着身上衣衫都有些潮湿了。
两人都似对对方的异状浑然不觉，只是饮酒，然后大笑，然后又饮酒。
果然是痛饮，饮到痛的时候，不知谁便开始了作弊。
此刻留在堂中的，都和国术堂有着不浅的关系，看出他二人是在比拼，自然无人去揭穿，反而为有幸见到这传说中的一幕而感到兴奋不已。
化解酒气，并非什么高深的武术，只要会基本的吐纳之术，知道吐故纳新，便能将酒气混在其中排出，但像二人这般，酒水几乎是水滴般的渗出来，便至少要大周天已成了。
别的不说，相信以后国术堂的弟子，成材的将更多。
至于外界，庄周一啸虽有惊动，但国术堂在这里经营多年，根基深厚，自然有人安抚下去。虽然庄周一啸动静太大，但至少暂时无事，拖过几天还是不成问题。
两人从月中又饮到天边微白。
虽是一直不停的运功化解酒气，也觉有些发软。
庄周看看天色，停手不饮，道：“我该走了。”
司徒龙道：“国术堂不曾怕过任何人，先生何必一定要走。”
庄周道：“天已明，兴已尽，世间又岂有不散之宴席。”
司徒龙略一沉吟，便道：“先生要到何处去。”
庄周道：“西溯长江，朝昆仑，东游五岳，拜泰山，而后行道天下，遍访高贤。”
司徒龙道：“如此，请让我为先生准备陈仪。”
说着唤过一名女子，低声吩咐了几句，那女子脸上露出惊讶的神色，看了眼庄周，便转身奔进后院去了。
庄周道：“今日一别，也不知何日再见，我房中也有些物事，是一套道藏，一把剑，一件旧衣，都是旧日所用，还请司徒公不弃收下，也好做个别后念想。”
司徒龙不知庄周说的是龙角剑、蜥蜴皮，以为只是寻常之物，便微微颔首，道：“甚好。”
两人都不说话，即是要分别，又何必再说。
片刻后，那女子奔出，手里托一红木盘，上面用红布盖着，恭敬递与司徒龙，司徒龙示意交给庄周，庄周站起，伸手掀开红布，见下面是一信封，也不打开就将信封揣入怀中，然后略一拱手，并不言谢，一个人出门去了。
那手托红木盘的女子，肃然立在司徒龙身后，见庄周人影已经不见，这才低声问：“父亲，为何将家传秘笈送于此人。”
司徒龙怅然道：“惠儿，此人非汝所能知，十年之后，此人若不死，天下宗师，将无人能出其右。”
司徒惠大惊，失声道：“难道便是父亲也不能？！”
司徒龙也已至凝气期，距离结丹不过一步。
司徒龙神情平静，淡然道：
“我不能，司马司空二人不能，其他人自然更不用提，除非左公肯破例出手！”他心中比较，良久，忽地苦笑道：“我不知道，这两人我都看不透。”
武术界中，向来有一王三公之说，三公便是司马、司徒、司空，一王是托塔天王，姓左名擎苍，亦是当世唯一已知达到焠丹期的练气士。
当世第一高手。
庄周出国术堂，西行四十里，便弃了大路，往山野中行去。
以往他也进过山，但那时候随身都带许多装备，只这次最干净。
圆木刀、手弩、月牙砍刀、龙角剑，这些一样都无。
全身上下，就一身单衣，几张证件，另外还有一个信封。
庄周探手从怀中取出信封，拆开，是一张支票，一本书。
庄周将支票收起，然后看那本书。
青色线状书皮，上面有三个手写毛笔字，破甲劲。
每一字都瘦骨嶙峋，金石铿锵，尽透笔力。
再翻开，第二页。
上写“先祖白石公遗传，不肖子孙司徒龙恭录。”
庄周微笑，便一页一页的翻下去。
是完整的破甲劲，其中更有许多司徒龙的练拳心得。
只一遍，这些便牢牢印在庄周脑子中，但要完全融会贯通，还要时间，他双手一合，书便化作粉末，飒飒落下。
一路西行，溯长江，朝昆仑。
这一日到紫萝峡，已是入秋，不觉风起，落叶飘飞。
庄周静立峡边，观东逝长江，只觉身心俱化。
传说，战国时绝代剑客荆轲，便是在此地睹大江奔腾，一去不返，悟出绝然无前之剑。
此剑非真剑，是心剑。
一往无前，无物可挡，虽至尊，亦杀之。
何人不可杀，何物得永生。
唯此等剑，才配刺始皇帝，遂绝千古刺客风流。
图南志 第五章 尘世霜
庄周站在峡边，眼前是滚滚长江水，旁边有异种桂花树。
桂花有香，香气凛冽，而且悠长。
也不知道多久，庄周醒过来，只觉神清气爽，惬意无比，脸上就露出淡淡的笑意。
这水呀，从秦流到了汉，从唐流到了宋，就这样流过了历史，流到了而今，这水还是活泼泼的流着，当年那些人和事，却早就成了传说。
庄周便伸手，从旁边桂花树上折下一枝，上面还有露水，低头一嗅，只觉一股香气直透肺腑，当下笑意更盛，看着江水，道：“古来霸业都流水，王图原是许浪花，我知英灵不寂寞，且献秋露桂一株。”
说着手松开，那枝桂花便飘飘落到峡下，随着江水去了。
庄周的人也飞起，飘飘的落到江水中去了。
桂花枝向东，庄周向西。
三山五岳，塞北大荒，这些早被前辈求道者踏尽。
只这长江底，却从没有人走过。
庄周双足落在江底，便觉一股雄浑无滔的力量，几乎立足不住。
整个人都被带的摇晃了起来。
庄周只是抱元守一，气贯全身，这才见修士的力量。
虽然不能正面对抗，但滔滔江水，却也带不动他的脚步。
庄周便好似磐石，牢牢的立在江底。
外呼吸自动停止，转为内呼吸。
万里长江，大地龙脉，精气自然不是地面可比。
气海之中星云气旋急速旋转，吸纳天地元气的速度大进。
气旋的中心，已经液化成一团。
庄周瞑着目不动，有半个时辰，他自觉已经适应，这才抬起脚，微微向前踏出半步。
脚还没落下，身体已经失去平衡，轰得一声，庄周被连根拔起，被江水裹着往下游而去，等他从水里出来，已是下游十多里的地方，庄周不由苦笑连连。
在江水中修炼，等于时刻要和万里长江的浩瀚之威对抗，更别说还要一路西溯。
但因为难，便不走了么。
休息了片刻，庄周又下水，这次调息一个时辰后，才踏出一步，却在第二步的时候又被江水卷起。
这一天，庄周往东漂了百多里，身上被石头刮得到处是伤。
第二天仍如此，又漂了五六十里。
最危险的一次，被水卷走之后正好撞到尖石上，深深扎入胸腹，两根肋骨当即断裂。
待到庄周挣扎着从水里爬出来，脸上已是白的像纸一样。
血从掩腹的手指中不停渗出，若非有元力护住内脏，早就毙命在江中。
等到他能牢牢站住，行路时亦不被冲走，已是半月之后，这时离紫萝峡，已有五百里水路，西行之路这才踏上正轨，只是速度仍然缓慢，每日不过走上三四里，便已耗尽力气。
但之后就越来越快，有时一天竟然能走上几百里水路。
只是逆行，已经不足以锻炼自己。
庄周便开始放出自身元力，开始试着硬撼江水。
这其实和千军万马交锋又有何异。
压力顿时大增。
令多少江水倒流，便要承受多少压力。
绝不可能少一分。
庄周即便全力施为，也不过能迫开身边几立方米的水。
即便如此，修行的速度，也在近乎十倍百倍的提升。
星云气旋液化的程度越来越明显了，已经由气旋变成了漩涡，一个液态元力漩涡。
等庄周抵达天府，已是百日之后。
整个人都变得更加沉静肃穆。
只有体内气海中，那星云漩涡还是活泼泼的。
这溯江之旅，带来的改变是如此的明显。
体内的星云漩涡，已经从里到外都彻底液化，聚成一团，中间更是开始凝结。
更多的却是心性上毅力上的改变，便是武术的修养也大进，在寂静中，体悟本真，又有什么假象能够迷惑，在江水中，直面自然，还有什么劲力的变化不明白。
于是沉静，于是肃穆。
庄周只是静静的站在街上，并无说话，亦没有动作，两边的路人便不自觉的避开了他，这并非有所意识?br />免费电子书下载shubao2