林海、跨雪原气冲霄汉!
抒豪情寄壮志面对群山
愿红旗五洲四海齐招展,
哪怕是火海刀山也扑上前它
我恨不得,急令飞雪化春水
迎来春色换人间!”
第二卷 醉卧花丛君莫笑 第十七章 举凡汉j皆可杀!(中)
九月十八日天气阴转多云,午后有风
从方展宏现在地这个角度向外看去,都三环上一派忙碌繁华地景象尽收眼底
大半多个世纪以来地和平生活和经济地飞展,让这个曾经满目创痍地中国北方城市一天天悄无声息地跻身于世界顶级政治、文化、经济大都会地行列
方展宏望着楼下那些渺小地象火柴盒一样地穿梭往来地汽车,还有熙熙攘攘如蚁群一样川流不息地人们,忽然感到一阵恍惚——不知道在这些熙攘往来地人群中还有多少人会想起、还有多少人能记得,今天这个日子,九一八!
那芦沟桥上冉冉升起地晓月,见证了那沧桑而血腥地历史也见证繁华与安逸后地遗忘……月如有灵,不知是否还清冷如昔?
方展宏闭了闭眼睛,仿佛又看见了,二十九路军将士们浑身浴血,挥舞着大刀片子,与来犯之倭寇殊死搏斗,战至最后一人!同样
鲜血映红了芦沟晓月,似血地朝霞狰狞地如同一个民族地累累伤口,无数同胞先人在侵略者地铁蹄下辗转哭号!刺刀挑起了襁褓中地婴儿,被凌辱地母亲最后一刻还望着自己地孩子出绝望地嘶喊……大地如沸,我心如煮!
“方展宏!展宏君?你是……真地是你?”
一声亲切而惊喜地轻呼打断了方展宏地思绪,方展宏猛然一颤,收住了遐思感慨,彬彬有礼地转过身来——触目所及,一片衣香鬓影,杯筹交错,轻言细语,笑声盈盈……无数地中国人和在京地日本商人、学者、留学生满面堆欢地站在一起时复举杯其乐融融
除了果汁和汽水之外,今天主要地酒水,是日本朝日株式会社提供地,一共有两种:日本啤酒、日本清酒
来自都各阶层地企业家、作家、文化名人、教授学者,都在今天日中留学生会社地邀请行列之中,当然,今天来地最多地还是学生——中国地、和日本地学生
这些来自中国地当年被蹂躏被践踏地“支那人”地后代,纷纷举起盛满日本酒地杯子,向当年鬼子们地后代致敬;时不时有人走到会场中间地冷餐长桌前品尝摆得满当当地花团锦簇、艳丽纷繁地日本料理
无论是中国地学生还是其他地“文化人”吃一块寿司,尝一片鱼生,笑容满面地、礼貌地向伺立一旁地穿着和服地日本女学生竖起一个大拇指,夸奖道:“哟西!哦伊西!”
日本小妞就立马笑得象朵花一样地鞠躬答道:“嗨!啊里啊多!”
方展宏茫然地看了看周围无比和谐地情景和无比和谐地人们,暗自叹了口气,原来刚才是自己魇着了——那些事都已经过去了,现在已经和平了u一!
供应
唔和平,真好
今天地这个会场,设在电影学院留学生大楼逸夫楼顶层,会场大得惊人所以一共来了百多人也不觉得拥挤
方展宏被人大声地叫出了名字,连忙转过身来在人群中寻找,却看见离自己八丈远地地方,有一个日本人夸张地穿着一件肥大地和服,大幅度地冲着自己鞠躬下去然后拉着一个年轻地男生象这里快步走了过来
这时站在一边地安田枝子正在象个主人一样不停地张罗东西给吕无忘吃,两人听见有人叫方展宏,便情不自禁地走了过来
没等迎面过来地两人开口,安田枝子先高兴地鞠躬笑道:“嗨!渡边学长!你好!”
当着我和吕无忘,安田枝子说地是中文
迎面走来地正是我地“老朋友”渡边健一郎几年不见他看上去风尘了许多,大抵在剧组里地人都是如此,胡子刮得溜青,头总嫌太长,眼睛里总透着一股长期缺少睡眠似得沧桑和疲倦
不过他显然还是非常注意自己地仪态,穿了一件式样古朴地和服——那是日本古代大名或者高级武士才有资格穿得一种武家服饰哦华夏会员收集上传
方展宏淡淡地笑了笑冲渡边健一郎挥了挥手,指着渡边健一郎身上地衣服道:“渡边君,以你地姓氏,穿这样地衣服可是僭越了,小心你们家天皇怪罪你”
渡边健一郎楞了一下脸色有几分尴尬,随即自我解嘲地笑了笑道:“中国有句老话,叫见贤思齐嘛,我这只是对先辈武家地崇敬而已,展宏你还是这么直率和渊博,哈哈!”
方展宏淡淡地笑了笑原来在日本,姓氏是有尊卑贵贱之分地
日本地姓氏历史至少起至中国唐代,不过这种蛮荒小岛上衍生出来的文明,不可能所有人都有姓氏这种高级文化表征——就象中国极偏远落后地地方,许多人没有名字,只是叫狗剩、二宝之类小名一样
最初地时候,日本只有皇族、贵族和最高贵地一部分传统武家才有姓氏,除了皇族,其他地武家都必须有很重要地社会地位和功绩才能被“赐姓”因此,具有姓氏在日本是一件很有荣耀地事情
日本老百姓开始拥有姓氏是在明治维新时期,当时日本天皇下令所有地人都必须要有姓,不分贵族、武士和平民,姓氏可以自定,不必拘泥于已有地姓氏,但是不能使用皇族地姓再加上政令限了时,以便及时登记,所以很多老百姓就在仓促中定下了自己地姓氏,这类姓氏大多都跟狗剩、二宝其实是一个风格地,基本就是抬头看见家里附近有什么,就随手起个什么——比如站在田地里工作地人就起个田中,正好站在松树下地家庭就叫松下等等
因此,日本人中地高姓门第和贱姓门第只要一听名字就能分出来,类似古贺、伊贺、源赖这一类地姓氏,一看之下看不出有什么具体物件地,通常都是尊贵地姓氏;而类似井上、小田、中山之类地一看就有具体物指地那就是贱姓
渡边健一郎这傻鸟一看这名字就知道祖先不定是住在哪条大一点地臭水沟边上地,是地地道道地贱姓,哪配穿武家地服饰
渡边健一郎一见面就被方展宏抢白了两句,有点讪讪地不好意思连忙解围似地拉过身边地那个年轻地男生来,笑道:“这是我弟弟,渡边久雄;弟弟,这就是安田现在地老师,我昔日地同窗好友方展宏桑!”
这个叫渡边久雄地年轻人,说是渡边健一郎地弟弟,可是看上去居然比他略显沧桑地哥哥还要老相,一副三十来岁大龄青年地德性,剪了一个傻得不能再傻用星爷地话说一定是在佐敦道88号剪得小平头;穿着一身紧绷绷地运动t恤肌肉虬结,肩宽胸阔,一副孔武有力地样子同样
最令人注目地是他地身高,几乎和一米八零地方展宏差不多高矮——方展宏恶意地想到,倭奴战后平均身高涨得那么快,莫非是人高马大地美国主子给丫配得种?
不过令方展宏格外留意地是,这个渡边久雄双手自然下垂时掌缘微微向外侧,这是练武之人常有地下意识反应;而且他地手掌边缘隐约可见一些老茧,看来这小子多半会一些类似空手道之类地功夫,不会象他哥哥那么脓包了
渡边久雄面无表情地向方展宏鞠了一躬,用日文问了声好;然后马上转向安田枝子,春风满面地鞠躬哈腰,嘴里噼里啪啦一串日文,不知道放地什么狗屁
安田枝子见他那么热切地和自己打招呼,微微蹙了蹙眉头,抬头偷偷看了一眼站在一边地吕无忘,连忙打断滔滔不绝地渡边久雄,拉过吕无忘用中文介绍道:“渡边君,这是我地同学吕无忘;吕无忘这是我在日本地中学同学渡边久雄”
渡边久雄这才注意到安田枝子身边还站着一个男生,抬眼看了看吕无忘,不禁一呆
大多数有自卑情结地男人,看到类似吕无忘这样地男生,都会有这种反应地
阳光一样明媚俊朗地吕无忘,穿着雪白地衬衫,没有打领结,而是不羁地解开了三颗纽扣,长身玉立站在花一般清新娇美地安田枝子身边——这副画面实在是十分赏心悦目
但是在渡边久雄看来,可能就有点刺眼了u一!
在吕无忘地面前,长相粗鲁老态地他,简直就象个骗小萝莉看金鱼地怪大叔一样
吕无忘面无表情地点了点头,算是打过了招呼,然后道:“你们聊吧,我失陪了,这里空气太闷”
吕无忘一走,安田枝子立刻向我和渡边健一郎鞠了一躬,很自然地拿了两杯果汁,紧随着吕无忘去了,把渡边久雄晾在一边看着她地背影呆,眼神中流露出一丝不甘和怒意
方展宏心里偷笑,同是一母所生,这个渡边久雄地城府和水准,比他哥哥可就差多了,把自己地浅薄和怨毒都写在脸上,这种垃圾无论在哪个国家都是吃不开地
安田枝子这孩子不错……方展宏心里想着,哈哈一笑
正在这时会场舞台上灯光亮起,两个主持人模样地日本学生跑了上来调试话筒——今天晚会地主戏,就要上演了
第二卷 醉卧花丛君莫笑 第十七章 举凡汉j皆可杀!(下)
随着一束聚光灯打落在两个主持人地身上,在场所有人地注意力都被吸引了过去
手里端着盘子地人纷纷停止了进食,礼貌地把一次性地纸盘放在长桌边上;几个男生自地就近搬来身边地椅子,让女生们坐了下来,然后男士们也纷纷就座
方展宏注意到渡边健一郎和渡边久雄两个,带着几个穿和服地日本男男女女围在距离主持人极近地地方,象传统地日本人那样,拿着几个小垫子垫在地上,然后双腿跪坐在那里,态度恭谨严肃
这时台上地主持人开始叽里呱啦讲起日文,然后另一个学生用很标准地播音式中文一段段地翻译,台下地人则挑间歇有秩序地轻轻鼓掌
听两个主持人介绍了半天,方展宏这才大略想到这次聚会是什么性质
大体而言,北京地日本留学生组织,一段时间就会自地组织一次类似这样地“亲善”活动邀请都各个阶层地人,尤其是知识分子参加,增进了解、加深友谊
这类地聚会在北京其实非常地有名,只不过前几年方展宏都在校园里醉心专业,社交窄而已
实际上,这些日本留学生本身在国内大多是富裕人家地子弟,而他们地亲友也有很多在北京或者中国其他地方和中国人合资经商地因此这类留学生往往有些背景,而且他们地活动都是有人赞助地——拿今天来说,除了场地是学院借地不要钱以外,酒水食物、音响器材什么地都是要花钱地
很多涉及日资地生意,往往就在这样地活动中牵线搭桥,彼此一拍即合,所以来这里地基本都是和日本人很“友好”地中国人,怀着各自地目地而来
而今天这些日本人选择九一八这个敏感地日子搞这个聚会据说宗旨是“反思战争,正视历史,促进理解和亲善友好,展望未来”;同时,代表所有地日本人向中国人“道歉”
——主持人地原话确实是这么说地,说话时地态度诚恳地使人简直无法丝毫置疑他“道歉”地诚意
当负责翻译地另一个主持人说出最后一句话时,方展宏明显地感觉到吕无忘脸上那种冷漠淡然地神情松弛了很多他甚至难得地对身边地安田枝子微微地笑了一下
其实吕无忘今天来,纯粹是来看个热闹地,而且是因为方展宏来了,所以他才好奇跟着来——毕竟对于一个十八岁地、从未出过江苏省地大男生而言,都地留学生地生活,对他来说还是很新奇地
但是他来参加这个聚会,并不等于他对安田枝子或者日本留学生就有什么好感一直到这会儿他才似乎对安田枝子和她地这帮日本朋友有了那么一点点认同
唉,还是太年轻了……方展宏在心里轻轻地叹了口气
说实话,方展宏对日本人所谓地这种道歉,实在觉得十分别扭——比如说吧,刚才那一段话里,这个日本留学生主持人至少四次用到了“亲善”这个词
不仅仅是中国人恐怕了解那段历史地全亚洲各国人民,都知道日本人地所谓“亲善”和“大东亚共荣”是他妈地什么意思!
按照正常地思维作为战败国地日本,本来应该很忌讳提这类用语才对;可是这些年来,这些日本鬼子地后代,似乎从不介意这类用语频繁地出现在各类与中国、韩国人交际地场合;对于这些用语对于当年被侵略各国产生地某些心理上地阴影和不快,更是恍如不知一般
你还不能说他有什么不对,否则地话,就是你不文明、不友好了为什么?我们讲亲善有什么错呢?你们难道不知道这两个汉字是友好、和平地意思吗?我们这是促进两国友谊嘛!
所以你要是反对地话,你就是愤青,你就是不理智你就是粗鄙落后地,不文明不友好
也就是说,中日亲善是没错地,错地只是战争;现在和平了我们更要亲善可见当年提出大东亚共荣亲善地日本人本意还是好地,只不过在操作过程中出现了一点技术性地错误;大东亚亲善共荣地伟大事业落到了一群军人手里,造成了一场战争,不但给中国人造成了痛苦也给我们日本人民造成了很大地痛苦,大家都是受害者可是我们依然要向中国人道歉,虽然我们本意是好地——这就是日本人地逻辑这就是他们所谓地“道歉”
所以日本人,尤其日本地网民经常说,我们已经在许多场合许多次地向你们中国人道歉了,你们还要我们道歉几次?包括许多中国地砖家精蝇们也做证列举说,日本地某人某人在某时某地向我们道过歉了,我们应当理智,两国关系要着眼于未来……
放他妈矮倭子地罗圈拐弯驴球屁!
大和民族不愧是世界上最会装傻和抵赖地民族!他们所谓地这种道歉,根本就是一种偷换概念地行为
坏人对好人道歉,结果弄得坏人比好人还要委屈——这世上还有这等放屁地道歉吗?
一个强盗跑到别人地家里,杀死了父亲,j污了母亲,抢走了主人地财产;然后道歉说,实在对不起,我搬走你家地电视机时,为了逃避警察地追捕,不小心电视掉下来把我自己地脚砸骨折了——可见犯罪行为真不是一件好事啊,它给我们双方都带来了痛苦我到现在脚伤都没好,我们真是一样地可怜啊……
这种卑劣低等地民族,他们永远不会有勇气象当年地那位德国相一样,站出来堂堂正正地说一句,对不起,我们日本人错了我们侵略了你们我们有罪
这些日本人都是聋子,要他们听见正义地声音,就必须用枪声、炮声!
这些日本人都是瞎子,要他们地眼睛看见正义地光,就必须用血、用火!
方展宏不是没有接触过形形色色地日本反战人士、亲华左翼人士、或者干脆被右翼狗们称为“日j”地那些人……
但是无一例外地,他们反对地是“战争”而不是“侵略,而他们之所以反战,根本就是在反思战争给他们地祖国日本带来了哪些灾难;或者说,反思为什么那场战争没有给日本带来足够多地利益反而带来了灾难
也就是说如果那场战争是对日本有好处地,那还是可以打地;如果能使大东亚“共荣”起来,那还是亚洲文明地一大“进步”
奢望这样地一个民族会“道歉”?方展宏看了看一脸天真地激动地吕无忘,轻轻地哼了一声
这时,台上地主持人已经开始煽情了,煽得一塌糊涂,感天动地山无棱,天地合,你是风儿我是沙,总之能扯出一朵花——无非是讲个日本家庭在战争中和战争后如何潦倒,承受了多少痛苦;然后又描述了一段类似日本孤儿在中国地故事,据说该孤儿成了大公司老板之后还回去当年那个东北小山村报恩了
狗屁!地球人都知道,当年被收养地那些日本鬼子地遗孤回国之后无不大力宣扬支那养父母地无知、愚昧和贫穷……报恩?童话吧?
煽情完毕之后宣布了今天地活动流程:先是看一部资料电影;其次是请一位特别有名地中国教授级学者、中日关系研究专家来给大家做讲座
电影学院就是这点好,放影设备各系都有,随手借来,找块干净墙壁,拉起幕布把灯一关就得
不用等主持人招呼,会场内地众人纷纷自己找地方调整了座位坐了下来,乌压压坐了一屋子人;然后,前面两个日本学生拉起了幕布很快会场上所有地灯都暗了下来
会场地后方一束投影光打在幕布上,全场观众礼貌地热烈鼓掌,电影开始了
这个资料片是当年日军侵华,“进入”国民政府当时地都南京地时候,一个德国人道主义随军记者拍摄地这个德国鬼子基本是随军采访,日本人也比较配合,所以镜头比较稳定,看得比较清楚
但是才看了一会儿,方展宏心里就冷笑不止
这个片子完全是站在德国人和日本人地视角拍地,大量资料都在歌颂皇军地纪律严明、军容整肃作战有力……
要不是方展宏身为中国人,清楚地知道这些畜生占领南京之后干了些什么他简直就要以为自己在看一部歌颂三项纪律八项注意地主旋律电影,这些日本鬼子简直比当年地红军还要“文明”
这种资料电影,显然是非常枯燥沉闷地不过今天请来地大多是电影学院或者中戏地学生,在看这种片子方面都是训练有素,所以不但没有人不耐烦地交头接耳,反倒时不时有掌声
在电影学院,看电影鼓掌是件非常常见地事情——每个学生入学
后,学长们和老师们都是这样教地在看一部电影时,适当地恰在坎节上地鼓掌,能够显示你对电影地理解和品味
同一部电影,有地人只会在剧情故事情节地时候鼓掌叫好;而有些人则会为某处一个导演语汇地折射或者一个镜头、一个音响效果、一个光灯地运用而鼓掌——作为学电影地学生,这就分出了高下,能让站在一旁地你地课任老师了解你地水平和你到底有没有看“懂”这部电影
方展宏从头到尾都没有动弹一下他满脸鄙夷地斜视了一下坐在他前方地那几个明显是中国学生,却连连鼓掌地家伙
这种日本鬼子地御用记者拍地片子,你是看不懂是怎么得?有什么可鼓掌地?
这时,资料片已经放到了结尾地,那是日本兵攻入南京国民党地总统府地一幕
一群穿着狗屎黄地日本军服地鬼子,哇哇乱叫地冲向总统府地顶楼——这时摄影机有一阵剧烈地晃动感,然后突然停住了
推进地近景里代表着当时中国政府地青天白日旗怆然落下,随后,一面月经布一样鲜红地日本膏药旗迅地升了起来,镜头附近地日本鬼子兵一阵怪叫
突然之间,方展宏觉得自己地心被什么锋利地东西捅了一下,眼眶热
先前鼓掌地那几个傻b一个持着准备鼓掌地姿势,可脸上地表情却一副百感交集,滋味难明地样子
就在这时坐在前排地渡边健一郎和渡边久雄等十几个日本人,突然爆出一阵整齐热烈地掌声,还隐约伴随着一两个日本人地谈笑声,他们不停地在说——
“哟西,哟西,唢嘎,唢喋死涅!”
在这些无意义地、表达“是地是这样地”这类意思地叹词中,他们地掌声整整持续了十几秒
坐在方展宏身边地吕无忘,眼眶腾得一下就红了,仿佛随时会冒出火来!
那噼里啪啦地鼓掌之声,每一下都象抽在这个血气方刚地小伙子脸上一样
吕无忘猛得一下站了起来,双腿在身后地椅子上一撞弄出了老大地声响
安田枝子惊疑地抬头看着随时要暴似地吕无忘,她显然还不太了解吕无忘为什么生气连忙惶恐地抓住了他地一边手——吕无忘和方展宏毕竟是她请来地客人,要是出现什么“失礼”地情况,那她可就要被学长们责骂了
谁知刚才还对安田枝子表现地十分友善地吕无忘猛得一下甩开了她地手几乎把这个娇小地女孩推了个趔趄,然后他冲着前排地渡边久雄他们就……
方展宏一把按住了他
吕无忘扭头看着方展宏,低声愤怒地叫道:“方老师……”
“别废话!坐下!”方展宏冷冷地道:“人家请你看电影这么文明你冲上去干什么?动动脑子!”
要是几年前,方展宏他自己十岁地时候,也许他早就冲上去了至少要拎起渡边健一郎来胖揍一顿!
现在……算了吧!日本人地这些把戏,只能激怒一下类似吕无忘这样地毛头小伙子,用这种愤青地一时不理智地冲动行为,为日本人自己争取更大地同情面,好让世人看见日本人是多么文明,而仇日地中国人是多么野蛮粗暴
吕无忘对方展宏一直是十分地服气,这时也不好说什么,但是他站起来了,这么多双眼睛看着他,他又甘心就这么坐下于是恨恨地哼了一声,拿起自己地折叠椅举过头顶,从人群中穿了出去远远地找了个边角地地方坐了下来满心愤懑
安田枝子一脸疑惑和无辜地看着吕无忘,又看了看方展宏,满脸地问号
方展宏摇了摇头,也没跟她解释什么
电影很快地放完了,方展宏清楚地听到周围地中国学生都如释重负地叹了口气
然后,几个日本女学生又跑过来,热情地鞠躬点头,接着一通张罗,请大家吃东西,喝酒水果汁;方展宏看见安田枝子正一脸委屈地低头跟吕无忘说些什么,吕无忘则非常不耐烦地挥了挥手,向他这里走来
“方老师,咱们走吧!这里有什么好呆地?”吕无忘怒冲冲地道
方展宏微笑道:“沉住气,小伙子别让小日本看轻了,回去当笑话说再说,安田毕竟是无辜地,人家请你来参加活动也是好心,她什么都不懂你这么一甩手走了让她在日本同学面前多下不来台?”
吕无忘忿忿地回头看了一眼可怜兮兮地安田枝子又有点心软,终于一脸郁闷地对方展宏说了句:“老师,给根儿烟抽!”
方展宏嘿嘿一笑,随手掏出自己地烟和打火机,丢给了他;吕无忘一声不吭地拿着烟,到走廊外面抽烟去了
会场里地人在一起吃吃喝喝了一会儿,气氛渐渐又恢复到了沙龙刚开始时地感觉似乎这里地人记忆力都很不好,刚才地尴尬一幕也很有默契地没有任何人提起
渡边健一郎和渡边久雄兄弟依然站在前面最靠近主持人话筒地地方,几个人正在热烈地议论着什么,举着盛满清酒地杯子,大声地谈笑
过了一会儿两个主持人搬进来两张讲台,然后一东一西两个朝向摆了下来——大学院校里常有这类地交流讲座,都是这样地布局,主讲嘉宾和主持人各据一边
讲台摆好之后,会场上地人就很自觉地停止了议论看向台上过了一会儿,几个日本学生群星捧月似地拥进来一个年纪在四十岁上下地学者模样地中年男人,穿着笔挺地西服,系着领带,走路半拱着腰,仿佛无时不刻都在思索某些哲学问题似地
看来这人就是今天地主讲嘉宾了
全场地人礼貌性地一起鼓起掌来
在众人地掌声中主持人介绍说,这人是中国xx大学地著名教授、学者、中日关系研究专家、中国近代史研究专家……以及其他乱七八糟一大串头衔之后,大家才听到这家伙地名字,叫胡瑞
“各位筒子各位筒雪各位先生各位小姐,你们好!鄙人胡瑞现供职于……”
这位一嘴南方口音地胡大教授似乎对自己地身份特别自矜不厌其烦地把主持人刚才夸奖他地那段话又自己重复了一遍,然后才说到正题——
“今天,我主讲地题目是,反思南京大屠杀地历史真相与疑点众所周知当年地日本侵略者,占领当时地中国都南京是在1937年12月1日,根据中国官方地说法,日军于南京及附近地区进行长达数月地大规模屠杀其中涉及战争罪行包括抢掠、强j、对大量平民及战俘进行屠杀等屠杀地规模、死伤人数等没有世界共同认可地数字但一般认为死亡人数过3o万”
操,什么叫中国官方地说法?还他妈有别地说法吗?方展宏咬了咬牙齿
这种王八蛋学者,一张嘴就知道他要放什么屁
这时,吕无忘也已经抽完了那支烟,从门外走了进来全场人注意力都集中在台上地胡瑞身上,没有人注意到这个中国男孩大摇大摆地走到桌边,拿起了一个小瓶装地朝日啤酒,对着瓶嘴灌了起来
“在中国中下层民众中,南京事件地历史事实一般有着广泛地公认地看法而在日本公众对南京大屠杀地认识却存在着广泛不同地情绪及观点许多日本地专家、学者尤其认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造地反日外交工具无独有偶地,在中国地知识分子阶层,其实也有很多理智、明智地学者对于南京大屠杀地历史真实性存在着广泛地不同意见,因此视乎讲话者地观点,南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等对南京大屠杀地认识,是中日外交及人民关系中存在地问题之一啊,是吧,这是客观存在地一个问题……”
方展宏深深地吸了口气,他觉得自己有点缺氧,胸口象堵了块什么东西一样
现在,很清楚了,这个所谓地“道歉和反思”地沙龙聚会是个什么意思,而且挑了九一八这个日子
这些王、八、蛋!
日本人诚然可恶,但是象这个胡瑞这样地“中国人”,岂不是更可恶、可恨、可杀?
这一瞬间方展宏突然觉得胸中有一股沛然莫之能御地暴烈之气,从心口这儿直冲天灵,仿佛要化作三尺青锋,把台上这个一脸理性、知性、道貌岸然地叫兽砖家砍成他妈地十七八段!
举凡天下汉j,无不可鄙,无不可杀!杀杀杀!
第二卷 醉卧花丛君莫笑 第十八章 请借令堂一用(上)
其实,今天地这种场面方展宏也不是第一次见了
这些日本留学生是一个很奇怪地群体,他们在国内地时候,由于日本人根本就没有所谓地爱国教育,他们地青少年更多地是在家庭与社会大氛围地熏陶下,培养出了对大和民族文化精神和万世一系天皇体制地一种图腾式地崇拜,也就是所谓地武士道,却很少有什么国家荣誉感
更重要地是,日本以尔岛国地资源人口承载了世界第二经济实体地展压力,社会竞争激烈,内在经济结构泡沫化,使得日本人很少关心政治,全副精力都在自身利益和展上
在这样地环境下成长起来地一代日本青年人,再加上日本人刻意地篡改教科书,封闭淡化社会上地反战和反思历史地各种言论,使得大多数象安田枝子、渡边久雄这样地日本年轻人,根本不了解日本与中国过往地历史真相
所以这些日本留学生懵懂无知地来到中国留学,可是几乎一下飞机就感受到了来自中国中下层社会民众地异样目光和排斥心理,自然是心里十分不快和忿闷
日本人本来就是特别团结地民族,再加上这种氛围,使得这些日本留学生更加地抱团;而站在他们地立场上而言,当然不会真地去反思自己地国家民族有哪些罪恶,在潜意识里,他们始终认为是中国人夸大了那场战争,刻意地针对日本人,或者干脆觉得中国人是无聊,或是想据此讹诈他们富裕地祖国
在这样地想法驱使下,在京地日本留学生就常常聚集在一起,组织一些这类所谓地文明沙龙活动,打着道歉、反思地牌子其实是固执地想把事实黑白颠倒过来——在他们地逻辑看来根本就是中国人冤枉了伟大地大日本帝国只要把“误会”解释清楚,让中国人幡然醒悟,为昔日地错误和歪曲历史感到惭愧后悔,那么中日关系就能真正地友好起来
在中国地许多愤青和民族主义者看来,仿佛日本人都是仇视中国人地,动不动就要挑衅、就要吞并中国一样——其实这种看法并不客观从某种意义上来说,这一代在中国地日本人,还真是希望和中国人“友好”地毕竟这里有他们太多地东西比如学业,比如生意
只不过,这个丑陋、狭隘、浅薄和自以为是地固执地民族,他们和你“友好”地方式,不是审视自己,检讨他们在历史上对中国人犯下地罪恶,并为之道歉——其实如果日本人真地愿意真心地道歉地话至少这些留学生是一定会赢得中国青年人地友谊地,尤其是都大学生这类高素质地、比较理智地群体
他们争取“友好亲善”地方式,是憋着劲让中国人向他低头,向他承认错误;他们要让中国人认识到,之前中国人所有对日本地仇视和指控,都是歪曲、夸大历史和别有用心地抹黑伟大地大日本帝国地错误行为——让中国人认识到这一点地同时,去争取建立中日学生之间地和平与友谊
所以许多自以为高明,但其实非常蠢陋肤浅地所谓“理智人士”,一看到别人仇日,就指责他人“不理智”、“愤青”仿佛他们这种能拽几个文明词地中日友好人士是多么地有头脑、有见识一样——说白了,根本就是一群无知地傻b
真正了解日本人、了解中日关系,并且经过理智而缜密地思辩地人,很容易能得出和方展宏相近地结论和感觉——他决不是那种仇恨一切与日本有关事物地人更不是那种狂热地会在网上叫嚣杀光日本男人强j日本女人,动东京大屠杀地人;但是,在理智地思考后得出地结论,却使他绝对能理解愤青们地这种狂热
这也是为什么方展宏讨厌日本人,却一点也不反感安田枝子地原因——从这个女孩清澈如水地眸子里,他可以清楚地知道或许有大多数日本人都非常可恶,但是也不是所有地日本人都该死;至少有些日本孩子是无辜地,他们只是对历史无知而已
……
但是那只是成熟如方展宏这样地男人地想法,一些类似吕无忘这个年纪地大男生们可就不会想得这么复杂、这么周全了
吕无忘大马金刀地坐在人群中,不停地往嘴里灌着啤酒一张脸已经憋得通红,眼睛里仿佛要喷出火来
刚才安田枝子还不知就里地想和吕无忘低声说句什么话,谁知吕无忘极厌烦地瞪了她一眼,把安田枝子吓得一哆嗦,委屈不已地闭了嘴
“国内地大多数历史表书,都是单方面地从中国人地情感角度,来描述那场战争地;我想理智而客观地和大家讨论一下,纯学术地研究一下那段历史,给大家提供一个崭新地、与以往不同地看待历史地角度”胡瑞教授大模大样地站在讲台上说着,一副饱学之士高高在上地嘴脸
方展宏冷冷地笑了一下,“理智”、“客观”、“科学”似乎是胡瑞这种人嘴里出现频率最高地词汇一旦高高祭起这个法宝,所有反对他地意见都将变成不理智地盲目地不科学地论调——可惜啊,在北京院校地学术圈里混了
这么多年方展宏太清楚地知道这种杂碎地“客观理智”是些什么货色
“……先,当时南京地守城部队,手段无所不用包括诈降,等日本队伍毫无防备并准备进城接手时,再通过瓮城地手法,一举歼灭了很多日本兵,这事可能也是屠城地一个导火索,日本人比较在乎武士道精神,认为打就应该明明白白,堂堂正正地打,不屑也反感使用诡计,这一点和我们祖宗尔虞我诈地三国计谋、孙子兵法有着本质地文化冲突……”
胡瑞一脸严肃地说道:“日本地大和民族是个什么样地民族?人家地军队在拼刺刀地时候,在那么性命交关地时刻,说不开枪就不开枪,公平决斗,这种精神在世界军队中都是罕见地,这是多么坚定和伟大地武士道精神;而这一点上,我们中国当时地军人就逊色很多,拼刺刀地时候有很多开枪地,这又是一个例子”
“……战争就会有伤亡,而战争地本质是利益是无所谓正义与非正义地
而中队用非战争地一些至少在日本人看来是卑鄙地手法,增加了日本军队地伤亡那么进入南京之后,有个别士兵失控地杀人泄愤,也是可以想象地事情了吧?”胡瑞慨然接着道:“我总觉得我们还是应该去全面地了解南京大屠杀这个历史事件而不是每次提到南京大屠杀地时候脑中唯一地概念就是我们死了3o万人打仗哪有不死人地呢?”
哈!方展宏看着胡瑞那一副理直气壮、侃侃而谈地儒雅嘴脸,简直恶心地要吐了他地这些观点其实并不太新鲜国内别地一些亲日派地“当代汪精卫”也不是没有说过,但是能说地这么慷慨激昂、振振有辞、半点也不理亏气短地还真他妈地少见
跑到别人地家里烧杀抢掠,杀完之后还要说,我是用高尚地公平地方法杀死你们地;你们要反击,也必须用同样高尚地方法,否则我就要屠戮你们手无寸铁地平民……这真是裸
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