三、全身投入型：觉得自己就是s行为中的主人或奴隶，在彼此相处的日
常生活中也是以这些身份自居。属于沉迷于其中的，他们已经把s作为生活的
一部分或全部。特别是一些从s活动发达国家回来的人。这类人群接触s很
早，理论和实践经验丰富。这类人群一般是在上世纪六、七十年代出生的人多，
属于有钱有闲的人。
四、职业s者型：他们以s作为生活的全部，他们都有自己的一个相对
固定的s圈子，由一个主导者和一个或几个从属者组成。由主导者养活从属者，
或由从属者来养活主导者，他们也许会为了钱而去调教固定的从属者或被当作固
定从属者调教，但是这些人本身并不是以调教或被调教作为主要的生活来源。他
们和上类人群最大的区别使在于在s游戏中出现了金钱。
五、卖淫型：和普通的卖淫一样，他们把s作为一种谋生手段。以收费调
教或被调教来供给其日常生活的大部分来源，他们的s对象不是固定的或者说
他们的s行为主要是为不固定的人提供性服务。其实他们中有人确实是喜欢s
，但是他们的这样的行为，已经偏离了正常s行为的轨道。笔者个人认为这
样的行为是需要受到谴责的。
更简单的分可以分为：在s活动中有直接性行为和无直接（或少量）性行
为。这样的行为在男性为主导的情况中以年龄来分的主要是在40岁为界限的，
一般在40岁以下基本每次都会有直接性行为。40岁以上就少了。而在以女性
为主导的情况下一般是很少有直接性行为的。
也可以分为：虐待型和调教型虐待型就是以虐待对方或接受虐待才能唤起本
身的性意识，简单的说就是捆绑做爱。
调教型即主导者以各种虐待手段使从属者，接受自己的各种方式，并逐渐适
应自己的方式。有位网友说过一句很经典的话——s是为打工的，做s真的很
累！
s活动的流派：一般可分为欧美派和日本派。
欧美派以使用各种金属工具为主，绳子为付，比较工业化，就象欧洲是工业
革命的发祥地一样，形式多是对身体容易造成伤害的行为。现在也有学习日本捆
绑的，但是他们的捆绑更直接，更实用，已经突破唯美的界线。可以看做是虐待
型的典范。在英国、德国（特别是原西德）、荷兰较为流行，在美国也比较多。
日本派是以使用各种绳索捆绑为主，加上各种性工具辅助。可以看作是调教
型的典范。由于东方文化的互通性，喜欢日式的朋友更多些。以上也可以从他们
的历史和文化中看出，一般来说西方人比较直率，而东方人比较含蓄。
作为一个有着10多亿人口的大国，我们却没有自己的风格，这不是一件遗
憾的事，我要呼吁为有中国特色的s而努力奋斗！然而我要问什幺是有中国特
色的s？是不是所有的东西都要有了国产化，但是核心技术还是在外国人手里，
才是中国特色。所以我们要多的是理论上的中国化，而不是形式上的中国化，不
是几张旗袍捆绑就可以解决的。但是有一点必须说明的是，我们不能从现有的道
德标准中去解释s，因为s本来就不符合现在任何国家的道德标准。我们需
要的是制定一套符合我们中国人实际情况的s准则，也就是游戏规则。让中国
的s也开始健康起来。至少让我们这些喜欢s的人不要永远潜水！
至于具体有什幺样游戏方法在南天一刀先生写的《虐恋之判研》里面有详尽
的叙述，我这里就不多说了。但是有一点我时要强调的，就是给你的或你s要
给你文身、穿刺或烙印的时候，请考虑清楚，那时一辈子的事！还有就是做如
果经济条件允许的话，最好可以准备一套自己的器械，最少进入身体的器械自己
准备，保证卫生！
最后写下我。第一，名字勇勇的由来，这就是我的真名。那是很久以前我的
一个女朋友喜欢这幺叫我，我们也做过点s游戏。后来的都这幺叫我，我也已
经习惯了，好象很土，但是很直接，很亲切。我觉得我喜欢s这个东东没有什
幺见不得人的，所以就一直用这个了。我还有一个经常用的就是“消魂手”，这
个很明确的表达了s游戏的过程和结果。第二，我见网友或聊天的时候，不论
对方是什幺取向，我都当是朋友来看，并不认为他（她）和我不一样就歧视他
（她）。所以有很多人见了我觉得我没有s的味道，我告诉他们我只是在开始游
戏的时候才端起架子，要不每天摆个s样子很累。我也欢迎所有喜欢s的朋友
和我交朋友，但是我鄙视那些为了金钱出卖自己的人，更鄙视靠赚s爱好者钱
为生的那些商人，居然现在还可以有600 或以上的暴利。当然垄断也是现在
暴利产生的根本原因。我其实是喜欢自己动手做点器具来使用的，因为我觉得这
样才更有味道。以后会向大家介绍的。第三，我会组织也曾经组织过一些爱好者
一起见面、聊天、吃饭，聚会不是有集体s活动！我们这里还没有发展到可以
进行这样的活动。但是我决没有要把自己放在一个中国或某地s界第几的位置，
我认为在这个圈子里大家都是平等的，见面都是朋友。第四，我的一个铁定原则
是不给网友介绍（给你我还不如自己留着，本来就少- ），请以后要
找我介绍的时候注意。
就写到这里，好累！休息，休息一会！
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