的紧张不安，禁不住偷偷上前，猛地从后抱住，那女子大吃一惊，见了来人装束
知是贵人，惊愕无比。而虚竹一抱住柔软就完全被兽性冲昏了头脑，将女子按在
石上，一手捂着她口，一手撩起裙子，寻住穴口硬生生地往里顶，女子挣扎不脱，
痛楚万分，经不住如此大物，晕晕醒醒，为减轻火辣剧痛，不得不挺股顺从。
虚竹匆匆射出匆匆逃走。那女子没有大声哭叫，也没有寻死不活，只是可怜
兮兮跪倒在溪水中，低声恸哭，清洗下身。虚竹回头见了有些惊疑，回到庄中后
一人躲去屋里，心通通跳，这时才回想出那个女子的容貌并非十分美丽，不过他
窃喜之极，整日都兴奋不安。
此后，虚竹连连出庄奸污村女。
岛上的年轻女子，十之七八来自高丽，她们风俗好洁，衣裳鲜艳，有的出身
舞女歌妓，身姿曼妙，气质不俗。虚竹还意外发现了生有媚眼、胸耸巨乳的波斯
异女，他又惊又喜，想不出这些美丽女子是从哪来的，可十分担心女子告上「慕
府」，闹得沸沸扬扬，便在奸污之时，表明身份，威胁恫吓。受污女子得知他是
逍遥王，大多不以为耻，反暗以为荣。原来高丽扶桑等东海岛国，自来崇仰中州
文化，至今仍有借种之习，每隔几年选出本国美丽女子赴中州，择端丽强壮者以
荐寝，名曰「度种」。虽然这位逍遥王称之「端丽」十分勉强，但体格强壮颇有
雄气，还是她们的地主，自然比寻常中州男子要珍贵。至于那些波斯女子，她们
都曾做过女奴，有的生性好淫，有的被蹂躏习惯，尝过逍遥王的粗巨后，恨不能
再次投怀送抱。只有大宋女子十分不情愿，但诉状无门只得忍气吞声。
再说香菱每回童身被开苞，她都用白绢小心收集落红，积攒了一大摞，有时
拿出来悄悄数一数，用这个方法记录和估算自己还童的日期，在数的时候也往往
哀怨一叹，此时她已知亲生父母是什么样的人，不免想父母一个风流，一个好淫，
而她作为女儿却一生承受破身之痛，岂不是报应？不过早有女仆将香菱这个奇怪
举动传了出去，传言如此这般，便可以像香菱仙子一样永远不老。香菱每每回复
童身，岛上人人尽知，因此这个传言，连中州女子也深信不疑。那些受污的少女，
若恰有白绢在身，便不忘擦拭落红藏在身上，有的不是处女，但也经不住逍遥王
的格外粗大，往往也被刮出血来，便同样拭红收藏。被奸淫女子都较为年轻美貌，
肌肤自然较为细嫩，让永远不老的传言似乎更有了依据。渐渐的，岛上女子出门，
身上都揣着一块白绢，以备不时之需，而粘着血迹的白绢也成了稀罕之物，有些
虚荣女子用经血涂在白绢上，故意露出给人知道。
虚竹由此越发放肆，在光天化日之下随意奸污女子，甚至堂而皇之挨户搜寻，
惹起兴致来挟持合家女子一起奸淫。多数女子战战兢兢不敢反抗，有人疼痛难忍
而哀求挣扎，自然也拗不过虚竹。女子家的兄弟叔父不得不眼睁睁容忍，过后却
不由效仿。岛上渐渐大兴淫乱暴虐之风，常有强暴和群奸之事。有几人不知好歹，
竟在港口非礼符敏仪，符敏仪当场杀了那几人，并且将围观之人统统绑到了山庄。
慕容燕一摔手中笔，将这些全部逐打出岛。符敏仪仍愤怒不平，到处巡视，或杀
或逐。一时间，岛上人心惶惶，听见符敏仪一声娇叱，小儿也不敢啼哭。
虚竹没有暴露自己劣迹，可心里十分不安，他自是不惧符敏仪，但十分惧怕
慕容燕，他始终觉得这个小师妹的眼睛里藏着师娘的魂儿。他向来愤恨女子鄙视，
可慕容燕若睨他一眼，他便慌得好生不自在。另外他也不想阿朱和双儿两个口中
不说心里却瞧他不起，于是他便以出海散心为由，带二奴悄悄去了扶桑，太阳岛
距离扶桑国最近的地方只有五、六日船程，虚竹起因是为了躲避风头，不料大获
意外惊喜。
那时扶桑国由上百个部落组成，各部落的习俗并不完全相同，但都崇拜各路
神灵，凡是比他们强大的人或物，他们都当作神灵附体而敬奉。沿海的那些部落
早听闻了太阳岛上的传说，得闻逍遥王到来，未婚女子在惊魂之中也暗自备好了
白绢。有的部落大王对传说深信不疑，主动送女「度种」，恭迎其来，恭送其去。
有的尽管半信半疑，但比较软弱，女子被淫，不闻不问；而较强硬的则暴跳如雷，
组织士兵戒备捉拿，可是逍遥王神出鬼没，那些兵士连他影子也拿不到。
有一次，一个部落大王令巫师献上两个「种女」，并问逍遥王还有什么吩咐。
虚竹叫道：「八个丫头！」巫师吃了一惊，眼露疑虑，没有遵从，只是做了一个
手势，示意那两个「种女」脱下衣服。虚竹在大庭广众之下为两个「种女」度了
白花花的「种」，雄姿勃勃又大叫了一声：「八个丫头！」巫师盯着他那硬翘翘
的狰狞，眼中露出不敢相信的震惊，连连鞠躬，慌张去挑选女子。旁观者听不懂
汉话，但见逍遥王喝了一声「八格呀路！」，两个女子便乖乖就范，逍遥王再喝(责任编辑：admin)