气息。天下之中，能有如此之威信者，我想必是天下共主，人皇颛顼。老爷子，我说的对吧。”说完，又是昂头浅笑。
颛顼这次更是惊疑了，他摸了摸帝喾的脑门笑道：“对，小娃儿你说的到是分毫不差。那你可知道我为何要带你来我这呢？”
帝喾一愣，低头一思，过了片刻，又抬头道：“依我看我来，想必是人皇得知我有智名在外，所以感到敬意，所以想要见识见识吧？”
颛顼点了点头，转身走开。边走还边说道：“你只说对其一。”又从新坐回位子上轻道：“我今年以然是九十高龄了，天命无常，为避免天下今后因无帝而在起争端，我欲在各部族中寻些个聪慧、机敏、仁孝的孩童。教导他们天下大事，好继承人皇。”
说完，颛顼又看了看愣在一旁的帝喾。帝喾愣了愣，又上前轻声问道：“人皇之意莫非是要将我立为下任人皇？”
颛顼又是一扶白须道：“也可是你，也有可能不是你。想当年我为人皇之前，可是先要在部族中历练一段时间。可是如今我以年老，不知何事就会羽化而去。所以已经没时间在让你去部族中修炼了，所以我刚考究了你的才智。你的确机敏聪慧，所以我就决定留你与我身旁，传授你治国齐家之术，将来如若我死去，你就可继承大统，振兴人族，而不会让天下在次陷入战火之中。”
听着颛顼说完，帝喾低头仔细的想了会，又抬头道：“既然人皇有如此之想法，那我就只好领命了，帝喾必不负所望。”
颛顼扶起跪在地上的帝喾，轻轻拍了拍他的肩膀微笑道：“好，你能如此想，那就最好。我命以无多，你可要努力的学啊。”
于是，每次的早朝，颛顼都带着帝喾参加，让他见识群臣朝议，帝断群策。而朝议过后，又带着他看朝臣们的奏折。
就这样过了三年，帝喾已然长到了十六岁。而朝政颛顼也让帝喾慢慢的参加，群臣已然明白颛顼的心意纷纷开始辅佐帝喾。
这天晚上，颛顼正和帝喾在殿中处理奏折。忽然，颛顼停下手中的锉刀。帝喾一疑，转头看去。只见颛顼正缓缓的闭眼，半扑在桌子上。帝喾一惊，从前颛顼可从没在处理政事时睡觉，帝喾轻轻的将他扶倒在椅子上，伸手在他的鼻子上一碰。
才一触上，又急忙的收开，帝喾跪下，对着颛顼磕了九个头，又走出了殿外。
门外侍卫走了上前，疑惑的问道：“储皇殿下，今日政事这么早就处理好了？”
帝喾微微的摇了摇头轻声说道：“人皇归天了。”侍卫一惊连忙跪下。帝喾轻轻的摆了摆手，又说道：“你去召集大臣为大王送别。”
那侍卫急忙退下，去召集群臣去了。帝喾转头看了看殿中安详的坐在位子上的颛顼，帝喾又连忙转头自语道：“帝喾自幼无父，多亏大王将我从族中寻出，待我虽不过三年之期，但却处处爱护，帝喾无依为报，今后必不负所望，尽力的去治理天下。”
过了不久，群臣赶来，纷纷跪下哭泣。祭拜过后，又是为其出殡四十九天过后，祭礼过后，颛顼入土。群臣以国事不能荒废，强行将帝喾带出颛顼的寝陵。帝喾也明白天下为大，就继任了人皇。帝喾规定，每年的四月四日也就是颛顼死的那天，全国诸事皆停，需祭祀先人，以求先人保佑全家安乐。为帝者，则需祭祀人族三皇和历代人皇，以企天下太平，在无兵事、风调雨顺，五谷丰登。
此令一出，百姓也欣然同意。祭祀先人本就没什么过错，更能祈求太平，所以也就依令而行了。而帝喾更是得出空闲，祭拜颛顼。
于是帝喾还是继任人皇之位，成为了五帝之中第三位统领天下的帝王。
第一百零一章 五帝并了 大禹将出
又是数十年过去了，在帝喾的带领在人们的生活也越来越好。帝喾有感自己时日无多，就四处举贤，以观可堪为下任帝君之人。
帝喾经过了两年的时间，终于选出了一人，那人就是放勋。放勋也是帝喾的儿子之一。帝喾就将他封为唐侯，下放到唐地去让他治理此地，一来好博得名望，二来也能看看他处理事务的能力。但是并没有将放勋宣为下任帝皇，只是让他去独自历练。
但天有不测风云，人有旦夕祸福。帝喾还没来的急将放勋从唐地召回，继任皇位，便出世了。在众臣的拥举下，帝喾的大儿子，放勋的长兄挚就先登上了帝位。因为事先帝喾也没和众臣说要让谁继任帝位，所以各地就敬挚为皇，放勋就仍旧呆在唐地。
又过了九年，放勋在唐地大力发展农业，与百姓同甘共苦，又能妥善的处理地方政务。不仅深的百姓的爱戴，连地方部族的族长们也是对他赞叹有加。反观挚，他虽为帝皇，但是却平庸愚钝。终日只是沉迷长生不老之术，也就缓缓的疏远了政事。
众臣看的无奈，又听闻帝喾的此子放勋有贤，并且将唐地治理的非常好，于是就上奏挚道：“大王苦心钻研道法，不如就此禅让帝位与放勋，也好专心修炼无上道法，好早日羽化飞仙，从此逍遥天地。”挚听后也是心动无比，过了几月，亲率群臣来到唐地，郑重的将帝位禅让给了放勋。放勋推托不过，也就继任了帝位。为帝之后，改号为尧。也就是五帝之中的第四位，尧帝。
尧帝即位后，深感天文历法不全，祭祀三皇祖宗之时全凭智者的演算。四时播种之季也是全部靠当地的道人推演。他深深的感到这样下去，会贻误祭祀的时期，更会干扰到农务之事。所以就专门召集智者，推演天时之期。
智者们经过推演，以月亮的周期为月，太阳的起落为天。又以周天星斗之数为年，即三百六十六天。这是人族之中最早的历法。
推演出了历法后，他又感国事的庞大，但是国家机构过于松散。个部族分而治之，时常为了一些事务而起兵争。他就建了国家制度，按个级别分派官员，在无部族首领一人当权。虽然有许多的部族纷纷不满，但是尧的民望极高，也就只好纷纷应承。
尧在位七十年，百姓安乐，五谷丰登。尧在五十之龄时，深深的感到为帝者对国家的影响。所以到处寻访贤人，好准备继承帝位。
一日，尧来巡视时，来到了一处主城池中，便招来此地的四方诸侯，询问此地有何大贤之人。诸侯听后，又是说道：“大王不知，此地山寨中有这样的一户人家。这家中有一父一继母和一弟弟。这父亲狡猾j诈而又心术不正、中年丧妻后，又娶了一妻子，那继母却是心狠手辣，两面三刀、他那弟弟更是嚣张桀戾。就是在这么的一个家庭中，那人仍能做对父慈，对母肖，对弟亲。此人能否算贤？”
尧听后，感到十分惊讶，他想道：“依此看来，此人必是心善而又能及善处理人际之事。”于是转头对着四方诸侯吩咐道：“你等可去将他寻来，我想要见识见识此人。”诸侯领命退下，过了几天，便带来了一个年轻的男子。
尧见到他，觉的还算满意，问了他的姓名，得知他叫做舜。就让他回他山寨中，领导这一山寨。舜欣然领命，回到寨中，舜带领人们种植粮食，人们纷纷学会谦让有礼、带领人们去湖边捕鱼，人们又纷纷的让出房子给他居住。带领人们制作器具，人们便认真专心的制作，在也没有粗制滥造的现象。只要是他到的地方，人们都愿意追随他，听从他的命令。
听道了舜的事迹，尧很是高兴，便将自己的两个女儿下嫁给他。并带他回到都城，让他参议朝事、后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。
尧未能起用的‘八元’，‘八恺’，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化。
经过了多方的考验，舜终于通过了尧的考验，被选定为下一任的人皇。又是摄政二十八年后，尧帝死去。舜帮助尧的儿子代理了三年朝政后，转而又回到了自己的山寨中去，不愿接替人皇的职位。但是，天下的诸侯们，早就习惯了由舜来主持天下大事，所以每逢朝会，都是去向舜禀告。就连百姓有些琐事，也都是去找舜来主持公道。
就在舜回到封地后，四方诸侯共同一起去举荐他。舜推托不过，终于回到都城，就任人皇。
舜帝即位后，进行了一系列众大的改革，他从新修订了历法，又主持去祭祀了人族之两位圣人何放和女娲，在祭祀人族三皇。至于在人族传教的原始和通天还有西方的人，他一概不去理会，舜规定：“人族之人，可以去学习各派教法，但必须都得敬拜圣父圣母。”
他还召集了天下诸侯一齐觐见，统一发送玺印，用以加强中央政府的权力。舜每五年都要去巡视天下一番，考察诸侯在封地的情况，以诸侯的封地内的民生来制定赏罚。其余的五年之中的时候都由诸侯来都城朝拜天子，上表封地内的大事。
又是多年过去了，政府机构的威信越来越高，国家的雏形缓缓的形成了。
就在舜担任人皇后的第二十年后，天下水道忽然改道，各地诸侯纷纷上报，本地区水患不断，请速速派人来治理。
舜得报后很是着急，急忙派了鲧去各地治水。鲧去了次神殿，求后土娘娘将生生不息的九天神土息壤此给他。后土有感其诚，就将息壤赐给了鲧。鲧得到了生生不息的神土后，就去洪灾极为严重的地方去施法，用息壤神土将洪水掩埋。
就这样，鲧仗着九天息壤的神妙，将洪水全部压制在了地下。鲧草草的检查了一番，就回都城去向舜复命去了。
但是，单单用神土将洪水掩埋是根本不能从根源消灭洪水。终于，洪水在地下聚集的越来越多，猛的又一次的爆发了。这次爆发，洪水冲破了九天息壤的压制，狠狠的将神土变为了自己的河床，洪流四处肆虐，无数人民因此丧失家园。
因为洪水是冲破息壤的压制，所以洪流变的特别的高。无论那些修道者如何压制，都无法彻底的将洪流消除。舜大怒之下，当即就将鲧推出了宫门外，将他腰斩示众。斩杀了鲧之后，舜苦思无果，只能带领文武百官，一起去祭拜圣人，祈求对抗洪水之策。
人皇祭天，圣人有感。何放微微捏了捏下巴，又是看了看在土地上肆虐的洪水，当即起身，前往人族。
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第一百零二章 定海神针 大禹现身
何放来到天上，远远向下望去，只见地下早已成了汪洋一片，人们都乘坐在简陋的木板上随波逐流。何放上辈子是南方人士，远离黄河和长江的中原两河流域，除了以前每年夏天的台风外，也没经历过大洪水。但是还是在电视上看过洪水爆发时的情景。
但是，此次却不同与以往在电视上看到的。在现代，每逢洪流爆发，各地的水利专家总能及时的做出预告，而且也能派出武警官兵开着救生艇去解救被困人民。而现在，出现在眼前的只有一个个悬浮在水面上的尸体，和那无助的哭泣的人们。
何放越看越心惊，他心中暗惊：“天地之间除了量劫外，一般是不会有生灵太大的死去。此次山洪在人口稠密的人族东胜神州爆发，虽说是天灾无情，但也因该不至于如此严重啊。而且还有四教的传人，为什么会让洪水如此肆虐呢？”
当即，何放不在迟疑，一挥袖袍，一股吸力产生，将一些尚未遭劫的人们纷纷吸起，又将他们收入袖中，运起灵气入袖，为他们疗伤。
小小的一个袖里乾坤，并不是镇元子的专利，袖里乾坤只是一种比较一般的空间法术。因人的法力高低而显其的出威力，镇元子法力高过孙悟空多的多，所以猴子被吸进去自然出不来。以何放此时的法力，恐怕用此术能暂时的困住三位圣人，人族些许人数，自然不在话下。
何放一路走，一路收不知不觉就收集了数万无家可归的百姓在袖子里。人们被收入袖子才是一惊，又感到一股股温暖的气息入体。周身的寒冷尽皆消退，感到十分的舒服。当即也就明白是有人在救了他们，也就不在惊恐了。
为了救更多的百姓，何放走了几天才到人族的都城，蒲阪。蒲阪地处高处，洪水并未泛滥到这里。此时人皇舜正领着文武百官在祭祀天地。何放遥遥飘在天上，微微伸手一算。帝舜，素来贤孝。以德为先，以法治国。在看他头上，隐隐有功德精光，看来帝舜为君，并无大过，看了洪水之劫并非因他而起。那究竟是因何而起呢？何放想了想，也就不知不觉的降下了身子，落了下去。
舜本在跪地磕头祈求圣人庇佑，忽的感到一阵安详之威缓缓的扑面而来，周身疲乏顿时消失无形。他连忙抬头一看，只见天上一个身着青衣道袍，双手交握与后背，头顶一圈浓厚的功德黄光。当真是神妙庄严无比，一看便知是有道高人。
又是看了一会，那人缓缓的落下来，好似在想些什么。舜又是仔细的看了下，只觉的眼熟。忽然，身旁一位老者伏扑倒地，恭敬的磕头道：“拜见圣父，圣父万寿无疆，慈悲天下，特来解救我人族众生了。”
听老者一说，舜顿时明白过来，原来此人便是祭祀时人族共同祭祀的圣父，清殇圣人。只是圣父已经好久没现身了，当时的泥塑水平又不高，只能隐隐的记得他大至的样子，但是却又不是很清楚，所以才有了刚才那熟悉又不认识的感觉。
见到圣父降临，舜更是大喜过旺，更加努力的磕起头来。周围的人们，也是纷纷磕头求救。听到众人的呼声，何放从沉思中醒了醒。他刚一抬头，就看到众人在道台上伏扑磕头。何放微一皱眉，伸手放出一股清气，将众人扶起。
他笑道：“尔等祷告吾以明了，天灾水患不止人族难生。吾此次前来，正是为了此事。帝舜，你过来，待吾告知你何人可治水。”
舜一听何放喊他过去，心情难免又些紧张。毕竟这可是全人族的始祖，人族的圣父。他恭敬的走过去，对着何放一揖道：“还望圣父怜我无数苍生，施以援手，救我族万民超脱水患之中。”说完，又跪下，对着何放磕起头来。
何放伸手将他扶起，拍了拍他的肩膀笑道：“前次你派遣去治水之人是何人？说来我听听。”
“回禀圣父，前次我派遣去治水之人乃是鲧。他求得六道轮回之主，后土娘娘之宝，九天息壤。用法力使息壤压制住水患，却不曾想到那九天息壤不足以压制大水，又经数年，又是爆发。我一怒，就将起腰斩了。”
听他说完，何放点了点头道：“自古以来无人治过水患，他能明白以息壤压制大水，以是不易了。但是他没找到水患之要点，你杀了他，却是可惜了一人才了。”听着何放说完，舜大惊，连忙跪下，祈求何放降罪，在出手治水。
何放走到一旁，又转头说道：“既然他以死，那就罢了。我闻鲧有一子，名禹。此子素有大志，以其父为完之责为己任，四处寻访名仙，求教治水之术，想来如今能治水之人，唯他矣。你去将他带来，我传他治水术，让他去救天下万民吧。”
舜听何放说完，连忙点头，派人去找来禹。没过几天，禹就被带来见了何放。第一次见到人族始祖，人族的圣父清殇圣人，禹更是激动无比。待明白了何放叫他来的来意后，禹满腔热血，立马就跪地相求何放传给他治水之术。
何放点了点头，笑着将他扶起，让他坐到一旁。何放站起，走了两步，伸手在桌子上一挥，一个小型的沙盘变出现了。沙盘上画尽天下水道的原先。禹一见，立马站起仔细的端详起来。过了片刻，禹又跪地对着何放道：“圣父在上，还望圣父赐下此宝，好让我治理水道。”
何放摇了摇头，指着沙盘道：“你是不知，这沙盘乃是需要准圣以上的修为，在能以法力窥视出神州地表，在将其拓印出来。但是准圣拓印出来后，还需以法力天天加以改变，甚为麻烦。你不是准圣，本身又无法力，如何能使用此物。”
禹听完，又是黯然的低下头来。何放将他扶起，笑道：“虽然此物你无法使用，但是吾自有另一物可供你使用，而且更是远胜此物。”
“是何物？圣父还请速速说来。”禹两眼放光，急忙的追问道。
“呵呵，是何物，你无须知道。你去准备，选一吉日，到洛河边上寻一处未发洪流之地，摆案祭祀，自有灵物送宝给你。”禹听完，就要出去准备。何放将他拦住，又继续说道：“你在此地等我一段，我在去为你寻一宝物。”说罢，转身便离去了。
何放走后，来到一处灵气丰厚的山脉。猛的一招手，上中飞出一块灰色的物体。何放伸手不断的捏动法诀，又是不断向灰块内注入法力。没过一会，那灰块在何放手中缓缓的变成一根棍子。两段俱是黄|色，中间一截红色。
何放一手握棍，一手在光滑的下巴，忽然狡黠的一笑。伸手握出一指，在棍身上写上：“定海神针，重一万三千五百斤，清殇圣人所造，赠禹治水之用。”看了看，又在棍的另一面刻上一条条长短相同的条纹。做好了，何放转身又回到人族。
禹早就等不及了，见到何放回来，连忙迎了上去。何放伸手扶住要跪拜的他，将棍子递给他道：“此物乃是定海神针，可助你丈量天下河道之长短。在佐以另一件宝物，助以让你治理水患。待你将天下河道治理完毕后，将它抛入海里，则可定海，以后就不会在起水患了。”
听着何放说完，禹愣愣的接过定海神针。轻轻的摸了摸，又是在手中舞了舞，很是欢喜。刚抬头想要向何放道谢，却发现何放已经走了。禹跪下，对着远方恭敬的磕了九个头：“禹在此发誓，必将天下水患治好，如若无果，誓不回门半步。”
何放在远处的天上对着这边点了点头，又转身朝着三十三天外飞去。他要去趟紫霄宫，问问鸿钧，这水患到底是什么劫难。
第一百零三章 紫霄论劫 玄龟负书
又是三十三天外，一样的荒凉，也是一样的浩瀚。何放看了看远处飘飞而过的星石，不禁感慨万千。历史的足迹已经在自己身上被篡改了，以后的世界还会依照历史去演变么？何放不知道，圣人也不知道。估计只有那合身天道的鸿钧，才会明白吧。
何放在天外游走了一阵，终于看见了一处巍峨的宫殿。那熟悉的牌匾上，书写着三个大字：“紫霄宫。”何放微微的愣了愣，迈开步子走了上去。待靠近宫门之前，何放正要敲门，却不想大门自己打开了。门内传来熟悉的声音：“清殇吾徒，进来吧。”
这是鸿钧的声音。自从让昊天离开做了三界之主后，紫霄宫内就只有鸿钧一人。虽说鸿钧乃是斩三尸无情证道，但毕竟也是个老人了。又有那个老人不想念自己的徒儿？想想入鸿蒙以来，正正能交心的，除了盘古大哥，和女娲后土外，也就只剩下鸿钧了。
何放走近宫内大殿，就见到鸿钧一人端坐在云床上，正微笑的看着自己。何放躬身一揖：“徒儿清殇，拜见师尊，愿师尊万寿无疆。”
鸿钧微微一摆手，示意何放坐下。又是笑道：“你不在道场修炼，又来我紫霄宫，可有何事？”
“却又一事，需要咨问师尊。”见鸿钧默许，何放又问：“天下一元会便有一大劫，需天人受灾好减天地之间的压力。可有此事？”
看着鸿钧点了点头，何放又说道：“天下人族乃是洪荒今后之主角，必然与天地大劫又关，此番天下水患频频，无数生灵死去。这一元会之量劫尚未来到，为何这天下会又如此大灾？我苦算无果，所以特来询问师尊。还望师尊不吝赐教。”
鸿钧点了点头，笑道：“嗯，我众多亲传弟子中，老子虽为人教教主，但是心性淡薄，所以也不会为人族之事来咨询与我。至于原始通天，教派纷争绵绵无期。虽然上次西方之战，让他们暂且冰释前嫌，但是今后还是会有一战。想来，也只有你会为人族出头了。”
何放一愣，缓缓说道：“老子师弟功德成圣后又斩却了三尸，所以心性才会如此。而原始通天二位师弟，教派之事本就水火不容。而要传下道统，又必须两两为敌。故我不欲立教，只求以中间人身份调停一二。不立教，亦能有功于天下，我又何必去争那分毫气运呢？”
顿了顿，喝了口茶何放看了鸿钧眼，又说道：“老子师弟无为而治，而原始通天师弟相争，今后必有一战。那西方二人又是等闲之辈？准提道友，j猾狡诈，时不时的就在我东土渡人夺宝。那接引虽是慈悲之人，但又怎能不为复兴西方教而努力？”
说到这，何放又是看了看鸿钧。只见他双眼微闭，又缓缓的睁开，低声道：“我又怎会不知他二人之事？天道看似无为，着时又有为啊。道门乃我一手亲传，我又何故忍心看他西方佛法传我东土？只是我合身天道，不能在参与这人世纷争。”
鸿钧说完，又是唏嘘一声。何放见话题扯远，又重新说道：“师尊，我等还是不论此事，还是说说为何人族会有此一难吧。”
听着何放说起人族，鸿钧一愣，暗想自己真是老了，随便说说又唠叨了。他摇了摇头，开口说道：“自从三皇立五帝兴之后，人族之气运逐渐占了洪荒气运的七成之多。而且，其气运发展，远远超过了以往。无量量劫会起，全因修道之人过多，引动了太多的天地元力。现在人族大兴，占了七成的气运，故仙、人量劫分至。人劫远远的超过了仙劫。我这么说，你可明白？”
何放点了点头道：“师尊是说，量劫一分为二。因为人族所占气运过多，所以人族之量劫会增加。而仙神的量劫会减少？”
鸿钧满意的笑了笑，道：“你果然领悟非凡。人族量劫增，是天道感应其气运大增所致。今后，每次人族量劫，都会有无数的人族之人死去。这才可以维持天地之间气运的平衡，和天地元力的稳定。所以大劫是必不可免的。但是，每逢大劫，都会有贤人出，重定人族。”
听完鸿钧这么一说，何放虽是不忍无数无辜的生灵死去，但也还是没办法。毕竟他虽是圣人，也无法和整个天地宇宙的量劫去一较高下。此次洪水肆虐是为一劫，今后天灾不一定会时常有，那又有什么可为大劫呢？
高坐在上的鸿钧好像知道何放在想什么似得，他微微一笑，扶须道：“人劫不一定就都是由天灾引起的，战争才是人族最大的劫难。”
何放一愣，转而明白过来：“是啊，人劫不想仙劫一般。每个朝代的改朝换代，都有必要的原因。这恐怕就是量劫的起因啊。”想到这里，何放明白了一切，转头对着鸿钧一揖道：“多谢师尊教诲，清殇明白了。徒儿这就告辞了。”
鸿钧微笑的点了点头。何放又是一揖，转身走了紫霄殿。何放回到蓬莱，向女娲要来洛书，又去了洛河畔。洛水河畔，何放站在岸边，伸手轻轻的一招，顿时河水翻涌，一只巨龟从河底升起，缓缓的爬到何放面前。
那巨龟爬了过来，微微一遏首，口吐人言道：“洛水小妖徐昂，见过清殇圣人。不知圣人有何吩咐？”
何放伸手那出一块锦帛，放在玄龟的背上，笑道：“也没什么大事，天下水患频频，万民受挫。吾于心不忍，故命人族禹治水，此图乃是天下水道之总图。过几日他自会带人来此祭拜，你可浮图而出，将图给他。此事不难吧？”
徐昂点了点头，道：“既然圣人安排，徐昂不好违背。自今日起便在此地徘徊，等待治水之人到来。”说罢，又退回水里去了。
待巨龟徐昂消失，何放点了点头，又转身飞走了。天上，何放边飞着边想：“如今一切已然准备完毕，只要大禹将水治好，就是夏朝的开始了。人仙劫两劫分开，封神则是仙劫，天下所有的散修，皆有可能入此劫难。三教共签封神榜，西方大兴啊。”
在看大禹，他让巫师谋算了许久，终于选定了一个吉日。带领一众治水青壮，齐齐来到洛书河畔。摆好三牲祭品，恭敬的祭拜起来。
没过多久就见到河水一阵翻滚，一道水柱猛地冲天而起，水柱之中盘桓着一只巨大无比的玄龟。众人见状，纷纷大惊，就要逃跑。大禹喊住众人，又转头问道：“你是何物，又为何在此惊扰我等祭祀？”
“吾乃是洛水之神徐昂。得清殇圣人之名，在此等待治水之人，将先天灵宝洛书此与。这治水之人，可是你否？”
禹大喜，站起急道：“拜见上仙，我正是大禹，得圣父之命来此祭祀。还望上仙赐下宝物，让我前去治水。”
听禹一口一个上仙，可把这小小的洛水之神高兴坏了。他降下身来，爬到大禹身旁，又说道：“先天洛书正在吾背上，你取下它吧。”
禹取下洛书，仔细的一看，洛书之上划着无数周天线路，仔细的一阵揣摩，天下水道不出其右。禹大喜过旺，又是连连叩谢。徐昂高兴的回了洛水中。禹拿着洛书，定海神针，领着数千名青壮一起准备出发去治水去了。
第一百零四章 朝代更替 夏立商起
东土之上，四处俱是洪水肆虐。无须走个多远，就可以看见漫漫无边的洪流在奔流着。禹眉头一皱，伸出左手，仔细的在洛书上演算水道的具体位置。估算了许久，终于确定了河道的具体位置。于是，他招来数百名熟悉水性的青年，命他们人手提一木锄，沿着河床下流，不断的开挖，使水流更快的流走。在命另一些个不善水性之人，在河道旁安放泥带，好加固河床。
就这样一路走，一路修。禹所过之地，无数条河流被一一治理完善。他手下那些青年，也纷纷前往各地，继续教导人们治理河道。
治水整整治了二十年，才将全天下所有的河流水道一一恢复。禹幸不辱命，回到了都城。舜帝亲自带领百官出外迎接。
众人入城后，先是去神殿祭拜了人族的圣父，何放，和圣母女娲，而后才正式的班师回朝。回到朝中，舜得知天下水道尽皆平复，甚是高兴。当下就大摆筵席，要好好招待治水英雄禹。禹推托不过，只得应从。
宴席间，舜一扶白须道：“我原本以为，天降大水，必不要将我人族毁于一旦。还好有圣父垂怜，派你来治理天下大水，着实是我族之幸。如今我以年老，天下之中就属你威望广大，功德加身。所以我决定，将帝位禅让与你。”禹听后，大惊失色连忙站起跪下，连声道不敢。
舜走下席位，将他扶起笑道：“天下之中，俱以你为楷模。你治水对人族有恩，三入家门而不回，可谓是至仁至义。劈山断流，功在天下。这帝位，你有何担当不起？无须多言，我意以决，只待他日选一吉时，就可禅让你为帝。今后，你可要好生相待天下苍生啊。”
禹见舜帝意志坚定，也就点了点头道：“我必将人族发扬光大。上以仁孝法义治国，下以天下苍生为子，好生相待。”
又是数天过去，此日高阳耀眼，阵阵扑面清风吹拂不断，着实是为一良辰吉日。舜决定，在今日将帝位禅让给治水功臣，禹。
众人先是来到都城里的神殿内祭祀了下众神灵，在又来到一处偏殿内，祭拜历任人皇。待所有祭拜典礼完毕后，舜带着众臣和禹一起来到主殿内。众人坐下，舜站起身一摆手道：“天降大水，幸有禹出现为我人族治理。今日，吾特将帝位禅让与禹。尔等可有异议？”
此事本就是商量好的，众人也就一一应承了下来。舜点了点头，走到禹的面前，伸手摘下自己头上的皇冠，又轻轻的戴在了他的头上。然后，又取过一块精美的白玉圭，递给了禹。玉圭上绣着代表皇道的九只张牙舞爪的金龙，甚是威武。
禹解过玉圭，又穿上一旁侍女送上的黄袍，正式就任了人皇。就在此时，天上忽然亮起一道精光，一道黄光飞速的落了下，击在了禹的脚边。众人一愣，仔细一看，只见土中插着一把泛着淡淡金黄|色的宝剑。剑身上一面刻日月星辰，一面刻山川天地。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。舜又是仔细的看了看，惊呼道：“此乃三皇之一的蚩尤武皇之剑。”
说罢，众人又是跪下纷纷磕头不断。禹捡起宝剑，轻轻的一挥，道道精芒射开，更是显得威武不凡。得了武皇宝剑，众人更是相信禹乃是天定之人皇，更加恭敬起来。禹收起宝剑朗声道：“我即为人皇，当为国取一名，可名为夏，你等认为可否？”
禹既以说出，众人也就没什么反驳。自此，人类氏族社会，第一个奴隶制的国家，夏朝开始了。第一位开国人皇大禹，以己治理天下之水患功德，为其换来了五百年的国运。天定五百年后，夏朝衰败而商朝则会兴起。
夏朝立后，禹就开始巡游天下。他以洛书镇国运，将天下定为九洲，又取首山之铜锻出九鼎而镇压天下。
而当禹巡游到了东海之滨时，禹想起何放的吩咐，就那出定海神针向海里抛去。定海神针入海，忽的变的巨大无比，又缓缓的沉入海中。定海神针入海，龙王见了此物，顿时明白一起，自此夏朝再也不会受到海潮的侵害。
禹当了二十年的人皇，就死去了。众臣欲推举其一位名为太康的人为帝，此事被大禹之子，夏启知道后，他十分愤怒。当即招来心腹准备调兵，争取帝位。终于，在新帝即位的那天，夏启带领数千兵士一举从神殿的一旁冲出，乱刀斩死了新帝太康。
夏启当即立马即位，又将此事密封，在告知天下太康带兵作乱，以被斩杀，最后夏启即位。自此，天下禅让制被彻底的抛弃，家天下，开始了。夏启是个很有雄心的帝王。他即位后，先是改帝都为阳翟，又大举的召集兵士，四下征讨黎、苗等少数民族。
最后在大军的冲击下，少数民族纷纷投降，最后更是被纷纷统一，汉化。夏启在位三十年间，先是平定了内陆的叛乱，最后更是出兵北上，与犬戎狄戎等游牧民族交战，抢夺了大片的土地。可惜，夏启在位仅九年，就病死在了战场之上。
夏启在位时，夏王朝的统治达到鼎盛。其版图东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。
第十五代夏王「孔甲」，好方术鬼神,引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。孔甲在传三代后，五百年气运逐渐耗尽。
大乱之兆渐起，先是蚩尤武皇剑消失，引起夏朝的最后一任帝皇桀的大怒。他先是斩杀了众多的卫士，又召集民众百姓为他修建奢华的宫殿，又四下收集美女扩充他的后宫。他的做法，引起了天下诸侯的叛离，和天下百姓的唾弃。
在黄河下游的一个崇尚玄鸟的部落里，有一女子误食了玄鸟之卵。最后，产下一子，此子名契。契励精图治，四下结交诸侯，远交近攻。势力缓缓的开始向夏朝的中心渗透了进去。契死后，其孙太乙（成汤）一举起兵，攻下夏朝首都阳翟，建立了商朝。
商朝建立后，商汤立国后，汲取夏代灭亡的深刻教训，废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政，采用了“宽以治民”的政策，使商王国内部的矛盾比较缓和，政治局面趋于稳定，国力也日益强盛起来。他对四周的许多部落进行了征伐，取得了一系列胜利。
商朝强盛，远远超于夏。商汤死后，又传了数代，其曾孙即位盘庚即位。盘庚无子，尤为疼爱其侄儿武丁，从小就将武丁下放之世间去历练。盘庚最后迁都之殷。也就是商朝的最后一个国都。盘庚死后，武丁即位。
武丁自小便在世间历练，深知百姓疾苦，更是兢兢业业、不敢荒宁，励精图治，决意振兴大业。他四出征伐，对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨，更加的增大了国家的国土。商朝尤为兴盛，四方诸侯纷纷年年来朝。个部族更是岁岁进贡。
第一百零五章 昊天有请 齐至天庭
人族在人皇带领下兴盛非常。而天庭之上，新任的三界之主昊天玉帝，却在为如何统领三界而苦恼着。虽然鸿钧道祖早已言明，三界之中，