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阉党第44部分阅读

    这姓白的女子说得是守在外面的韦模等番子,不过他却没有出去让他们走人的想法。这女人美虽然美,但来路实在太怪,行为也让人奇怪,不说别的,单说刚才躲在纱幔后偷听就让胡义有种很不舒服的感觉,好像被人窥视般。当然最重要的一点就是韦模他们在外面,是因为胡义自己知道,但这女人如何知道的,难道她当真是仙女下凡,耳通八路不成?

    姓白的女子见胡义没有开门让手下离开的意思,也不以为意,点头道:“公公是贵人,比不得我们这些平民百姓,自然是要有人守护的

    胡义没有就此继续说什么,要是这女子确是个本份之人,那自己这般提防于她,未免就让人小瞧了。脑袋转了一下,问道:“不知白姐姐芳龄几许?”

    以前胡义看一个。人时,仅从长相上就能猜出这人大概多大年纪,可是这姓白的女子却让他有点不敢下断语,从样貌上看,像是十岁,但从神态表情来看,又好像是二十几岁,所以他不肯肯定对方究竟有多大。

    便借此机会转移一下视线。

    姓白的女子见胡义问她年纪,嫣然一笑,轻吐薄唇道:“胡公公问这个做什么?”

    胡义随口道:“没什么,咱家既然称白姑娘为白姐姐,自然要知道姐姐有多大嘛。”

    “你猜呢?”

    姓白的女子没有告诉胡义,而是反问胡义一句。

    我要是知道还问你干吗?女人都一个德性。胡义暗诽了一句,挠挠头,一脸为难道:“咱家猜不出来,还是请白姐姐实说好了

    女子见了胡义的样子娇笑几声,继而说道:“这个不便告诉公公,不过我却可以告诉公公一个秘密。”

    “什么秘密?”

    虽然胡义不是很八卦的人,但有秘密听却还是很有兴趣的,如果是关于什么藏宝图的秘密那是最好不过了。

    “白姐姐快快请说

    “小女子真名叫白小莲,现领着流民起兵的李原便是我舅父。”

    胡义点点头:“原来李原便是白姑娘的舅父,那可是久仰久仰了什么?!”

    “公公很怕我吗?”

    “不,不是!”

    “那为何要往门口走呢?”

    “咱家有点冷,看看门是否关好的

    “门关得很严实,胡公公是不是还要再着一下才放心呢。”

    “不必,不必,白姐姐说关好那就肯定关好了,咱家何必要多此一举呢。不过,白姐姐,能不能放开我先?”

    妖女!被白小莲放开之后,胡义恨恨的揉了揉被她捏痛的胳膊,尖实的坐回到椅子上。心道怎么这宗教出身的美女都是会功夫的,基督教的修女好像没这套,大概是国情有别吧。

    “不知白姐姐找咱家何事?”

    “蓉儿,你先出去

    见胡义好像很合作,白小莲笑容褪去,转身让林蓉出去。

    “是,表姨

    林蓉有些不明白为什么表姨会突然抓住这小太监,而且让自己出去,不过还是很听话的往纱幔后走去。

    门在那边!胡义想趁林蓉开门的时候冲不去,不过见她却是往纱幔后走去,不由急得在心底直叫。

    待纱幔后传来一声关门的声音后,胡义无语了,原来这屋子还有暗门。对林大牙不由气得牙痒痒,看来这所谓广平首善与自莲教脱不开关系。恐怕这次花银子使得广平府安排自己下塌他们家,就是事先安排好的。娘的,要是这次不栽在这女人手里,明天我就抄了你们家。

    “胡公公不必如此紧张,我请你过来。只是有一些教中小事请公公帮忙。”

    “帮忙?啊,好说好说,白姐姐尽管吩咐,只要咱家能帮上的就一定帮,助人乃快乐之本,正所谓日行一善。多子多福,呵呵,咱家别的本事没有,这帮人的本事还是挺多的。白姐姐说说看,究竟何事要我帮忙?”

    一听白莲教有事要请自己帮忙,胡义的心马上放了下来,说话也轻松了,他们找自己帮忙,就说明自己有利用价值,那就是绝对不会杀了自己。何况杀了自己对他们白莲教也没什么好处,自己一不带兵,二不在朝为官的,碍不着他们什么事。

    “胡公公果然如传闻所言,人虽但气魄大,难怪上任初始就敢动恭子厂的权贵们。”

    白小莲一点也不担心胡义会突然叫外面的手下进来,走到胡义对面的一张椅子坐下,接着说道:“不知公公听说过我们白莲教没有?”    “这个,咱家听说过一些。”

    白莲教的历史胡义多少是了解一些的,毕竟它是中国历史上以造反起义为本职的一种宗教,前后贯穿千年之久。它于唐、宋时间流传于民间,渊源来自佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛,后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间,吴郡昆山今江苏昆山僧人茅子元法名慈照,在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。

    早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪滛、不妄语、不饮酒。号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。

    其教义比较简单,经卷通俗易懂,为下层人民所乐于接受,所以常被用于组织人民群众反抗压迫。在元、明两代,白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初,又发展成为反清秘密组织,虽遭到清政府的多次血腥镇压,但到了嘉庆元年,白莲教大起义却是嘉庆年间规模最大的一次起义。从此,清王朝从所谓“隆盛之世。陷入了武力削弱、财政奇黜的困境,迅速跌入没落的深渊。

    第一百七十五章弥勒降生改天换地

    掩教的教丰和首领们利用白差教经女中反对黑暗,汹味尤判,米明最终必将战胜黑暗的教义,宣传“大劫在遇,天地皆暗,日月元,光黄天将死,苍天将生世界必一大变”他们还号召信徒以四海为家,把教友关系看成是同生父母的兄弟姊妹关系,号召教友之间互通财物,互相帮助,男女平等。这些口号直接反映了广大农民的利益和迫切要求,因此对贫苦农民有极大的吸引力,发展非常迅速,在当时成为一股巨大的社会力量。关于白莲教的传承还有一种说法,就是白莲教最初称摩尼教,也就是武侠小说中经常出会出现的魔教。这个在金庸作品中有具体描述。摩尼教本是波斯人摩尼所创,唐武则天时传入中土,因教义崇尚光明,又称明教。历代民间起事,借白莲教为组织基础的。北宋方腊、南宋钟相杨么、元末韩山童刘福通、明代赵全徐鸿儒,俱是此教中人。是以白莲教三字,在朝廷眼中,几乎便是反叛的同意词。元朝统一中国后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入短暂的全盛时期,后来朱元璋借助白莲教中明教的力量夺取政权之后。在《明律》中明确取饰“左道邪术”白莲教从此势落,再次沦为秘密宗教。但这种说法只是胡义后世在网络上看过,正规史料中并不采纳这种说法,所以相对而言,胡义是认可白莲教起源于佛教净土宗一说。

    白小莲行胡义说了解一些,也没觉有什么奇怪,这小太监虽然却是主持新舁办的西厂专事清剿白莲教,对白莲教的一些事情自然也会了解一些。

    冷哼一声,却道:“胡公公是皇帝宠信的红人,主井西厂专门对付本教,自然对本教了如指掌了。”

    一听白莲说这话,胡义的脸猛抽了一下,心道你不说我倒忘记了我那钦差提督西厂太监到底是干什么的。

    宪宗开办西厂的初衷很简单。就是用来对付白莲教,可是胡义主持西厂后,根本就没有特别用心的对白莲教采取过什么过行动,甚至连一些基本情报都没有派了解,就是打着搜捕白莲教妖人制造了几起莫须有的冤案。而且还是大张旗鼓,闹的满城风雨,他这么做的目的其实很简单,就是以此在宪宗面前显示自己的办事能力,留下一个可堪大任的好印象。

    至于清剿白莲教,他根本就没有列入到西厂的日常工作中一方面是他没有将白莲教放在心上,另一方面也是不愿意沾染上太多鲜血,毕竟白莲教徒大半只是些普通百姓。如果一昧镇压,那么死的也多是这些普通的教徒,那些核心首脑却是难以捕获的。后世那么发达,也能跑掉某邪教的首脑,更不提这个资讯信息极其落后的时代了。胡义一心要做的就是将西厂打造成压过锦衣卫和东厂和庞大特务集团,以此来扶保九儿安全登基,其他什么对他而言,就都是浮云了。

    这几个月来,明义差不多都快忘记宪宗开办西厂是为什么,现在听了白小莲这话,再见她一脸冷色。自然是尴尬加害怕。毕竟他又不能告诉白莲教,我是要与你们和平共处的。

    生怕白小莲喜怒无常,胡义小心翼翼的赔了个笑脸,道:“其实不瞒白姐姐,咱家虽然挂着西厂太监的职事,但上任之后,对贵教却是秋毫无犯。即便在京中抓了些贵教的人,对贵教也没什么损失。说实话。那些人对贵教而言,只是很普通的教徒,有他们没他们对贵教是一点影响也没有的。”

    胡义说得是实话,在京中大搜捕的时候,西厂是捕获了百十个白莲教徒,但审讯下来却都是些普通信众。甚至都没有做过什么作j犯科的事,只是单纯的信众而已。这些人在白莲教中基本是毫无地个可言,多一个不多,少一个不少。而且大多数在核实之后,也让番子们放人回家,余下的十几人则是为了向宪宗有交待,才没有放人。

    原以为实话实说会让白小莲这个又像仙女又似妖女的美女对自己态度稍微和谐一些,不想白小莲听完胡义的话,神情却更加的冷了。

    “一点影响也没有?”

    冷冷的看了一眼胡义后,白小莲厉声说道:“凡入我教者,无分贫富、男女、老幼,皆为兄妹,今兄弟姐妹身陷囚笼,胡公公莫非认为我教会将他们作弃子般置之不理吗?”

    “如果白姐姐今日找咱家,就是让咱家放了牢中那些教徒,那咱家现在就可凹曰混姗旬书晒)小说齐伞

    如果那个所谓的帮个忙只是让自己放人,胡义是一点问题也没有的。他只怕那个所谓的忙是让自己带白莲教的人进宫行刺宪宗。

    “人,胡公公日后回京若能手下剿存,给小女子一个面子,那本教上下感激不尽。”

    许是胡头的话让白小莲稍微满意些。又许是对着一个太监绷着一张脸有些勉强,白小莲的笑容又呈现在了她的脸上:“胡公公可知我教信奉无生老母。”

    “无生老母?”

    胡义微怔了一下,摇头示意不知道。这种宗教宣传的东西有时候让人听起来是有些胀脑袋,不知所云。就好像后世义和团起事的时候,满天神佛齐下界,到处都有供奉神仙牌号的神坛般。

    见胡义不知道无生老母,白小莲有些错愕,因为白莲教是朝庭要剿的第一“左道”现在更是领着领民数十万大军兵分两路威逼大明江山。声势之大,天下无不为之震动。不想这奉旨侦缉白莲的小太监竟蔡不知道白莲教信奉什么,当真让人奇怪。不过也仅是错愕一下,她这次不辞千里之遥从陕西赶来广平府截住这小太监,就是为了教中大事。只要这事能成,这小太监再让人奇怪也是不足为道的。

    “无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。我教真言“无生老母,真空家乡”便指的这个。为了达成这个目的,无生老母先后派燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛三个神佛下界普渡世人。”

    “白姐姐说的这些咱家不太明白。”

    胡义搞不清白小莲突然说这些做什么,而且自己也的确听不懂,却又不能装懂般的在那大拍马莲教的马屁,说这是三个代表、和谐理论什么的。

    “我不需要你明自,你只管听就是了。”白小莲摆手示意胡义不要多问。接着道:“世间有明暗两宗,彼此争斗不休。明者意为光明,皆世人所说之善之真;而暗者意为黑暗。指世人心中的罪恶与恶障。明王经义有云,过去、现在和将来,明暗两宗都在不断地进行斗争。

    而弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗,届时青阳、红阳、白阳三际就会交会。”

    “三阳交际?”

    胡义失声叫了一声,因为这个名词听起来就跟九星连珠一样让人有些震惊。

    白小莲没有理会胡义的惊呼。而是一脸虔诚,不紧不慢道:“青阳时期是便由燃灯佛统治的初际阶段。那时还没有天地,但已有了明暗。明系聪明智慧,暗系呆痴愚蠢。红阳时期则是由释迦牟尼佛统治的中际阶段,那时黑暗势力占上风。压制了光明的势力,形成“大患”将有恐怖大劫来临,这时弥勒佛就要降生了。而白阳时期是由弥勒佛统治着的后际阶段,明暗各复本位,明归大明,暗归极暗。”

    “这,

    白小莲说的这些白莲教义实在是太深奥,胡义一头雾水:你是不是要吸引我入白莲教啊,不然你说这么些鼓惑我的东西干什么?其实如果你真的要我入教,只要对我说,以后天天可以跟我在一起,让我天天见到你,我倒是会考虑一下的。

    “白姐姐说得贵教教义高深莫测。咱家年纪尚听不明白,能否捡重点的说与咱家听?”

    胡义真的有些不耐烦了,固然白小莲长得很美,但这也不是她可以在自己面前说些比马列理论还要让人头大东西的理由,再者你好像安利推销员一般的神情,实在是让人难以接受。

    “好。”

    白小莲轻笑一声,起身走到胡义面前,将头低了低,盯着胡义道:女子跟胡公公讲这么多本教教义,便是想告诉公公,现在便是三阳交际的白阳时期。”

    “白姐姐能否说得再具体点,这白阳时期到底代表什么?”

    屋内有暖炉,所以白小莲穿得不是太多,她这一低头,胡义立马就能看到双峰突起处有两粒樱桃小点。喉咙立马干了起来,使劲咽了口唾沫。才定过神来:妖,真得很妖!

    白小莲根本没有想到这个只有十岁大的太监现在满脑子下流的东西,自己像是陶醉在某种仙境中,眼神中透出一种异样的神采,在那一字一句道:

    “弥勒降生,改天换地。”(未完待续)

    第一第一百七十六章 朱元璋与白莲教

    胡义一个激灵:“这不就是改朝换代吗?”

    ”胡公公不愧走机灵过人,难怪皇单那么宠信你小小小年纪就让你提督西厂

    白小莲就好像戏台上的戏子般。面目表情转换得极快,刚才还是一脸虔诚的模样,现存却又变得很是肃穆,好像一带发修行的尼姑般。这样的神情看在胡义眼里,就如东洋片中的美女教师般,感性而又不失端庄。

    “白姐姐如此说我,我倒有些不好意思了。”

    许是觉得对着如此一个美人左一个咱家右一个咱家的,太煞风景,胡义有意识的改了改称呼。不然老是说咱家咱家的,潜移默化,时间久了搞不好还真把自己当太监了。方才让婢女洗澡时,他就忘了自己还没被阉割,还好自己下水快,又穿着一件仿后世内裤式样做成的短裤,加之自己人小鸟才没被婢女们看出来。否则就不是出洋相这么的

    。

    “你也会不好意思,听蓉儿说你今日可是耸着广平府上下官员士仲的面,作了一首狗屁不如的佳作出来。当真是让人好笑,他早已回沛县,哈哈,真亏你写得出来的。”

    要是大家闺秀或是书香门弟的女子,绝不会口中说着脏话还如此有趣的,见白小莲一点也没有脸红的样子,胡义心道看来这女人也是走多了江湖,见惯了世面的,要不然也不会一点女儿家的羞态也没有。

    “嘿嘿”。

    跟着讪笑两声后,见白小莲并没有看自己,胡义心下一动,就准备撒丫子跑人,不料屁股网动了一下。白小莲的眼睛又移向了他。胡义马上收回要跑的心思,一脸老实的看着她。

    “弥勒降生,这天下就要大变样,这大明的江山也将不再是朱家所有。”

    “啊!”

    白小莲突然收去笑容,说了这么一句,胡义听了暗叹一声,农民起义丹然是推动历史车轮前行的助力,但你们白莲教老把些莫须有的东西融入其中,性质就有些变味了。何况历史早已经证明但凡造反或者起义与宗教挂上钩,那么在中国这块土地上就铁定不会成功。五斗米道也好、你们白莲教也好,后世闹了大半个中国的太平天国也好,最终都会被中央和地方势力联合镇压下去,因为说白了,中国的土地不适合建立政教合一的政体。

    不过这话胡义也只能在肚子里说几句,面上却是不敢流露出一丁点不屑的神情出来,佯作吃惊,一脸害怕道:“这么说,你们是要灭我大明了?”

    “大明,哼,你可知这大明本就是我教所有。当年要不是我教率先起事,朱重八何以能窃得大位,代元改明。天下本就是我教所有,又有何灭之说,我们只不过拿回本来就属于我们的东西而已。”

    胡义知道朱元樟本是明教中人。参与明教组织的红巾军后才能以发迹,最后成功开创新朝,这些都是有史可查的,所以听白小莲这么说。他倒不觉得她说得这些有什么惊世骇俗。但若说那明教就是白莲教。胡义却是不敢认同的。因为史载白莲教是佛教净土宗的分支,在宋时发扬光大,属本土教义,与明教摩尼教这种外来宗教似乎没有什么关联。白莲就是白莲,明教就是明教,你白小莲现在往自己脸上贴金,说朱元璋是你们白莲教徒,这让人家明教情何以堪啊。    其实胡义不相信白莲教就是明教的最大原因在于他被后世武侠小巨匠金庸先生给误导了。在金庸中,明教被说成是从波斯传过来的一种教派,原名叫摩尼教。

    不过很可惜,这种说法其实是错误的。因为按照史料分析,朱元璋当时混的其实就是白莲教,而这个教派与波斯传过来的摩尼教并没有关系。

    根据史书记载,摩尼教最盛行的时候是唐朝,大约是唐高宗在位时。摩尼教的僧侣拂多诞来到中国开始传教,携带了摩尼教重要典籍《二宗经》。拂多诞一通神侃让武则天非常折服,不顾大臣们的阻拦,把这个外国和尚留在宫中,研究讲授摩尼教的教义。武则天之后,李隆基又命这位波斯传教士撰写《教法仪略》,阐述摩尼教义和仪礼。至此摩尼教才渐渐走上了历史前台。

    作为一种外来宗教,摩尼教在中国的传播可谓一波三折,由于武则天的爱好,摩尼教在中国的发展非常迅速,对佛、道等传统宗教产生了威胁。开元二十年,唐玄宗下令,禁止中国人信仰摩尼教,但对波斯和西域等“胡人”则不加限制。安史之乱后期,唐肃宗借回鹘军队平定叛乱,由于此时回鹘人网刚抛弃萨满教,以摩尼教为国教,因此该教在中国的地位又水涨船高。大历三年六”一,九日。唐代宗发布敕令。允许回鹘摩尼师在长安设置荐优。并赐匾额“大云光明”之后,德宗、宪宗对摩尼教也采取了扶植的态度。

    然而事无常态,会昌三年,大唐与回鹘之间爆发了战争,原来的战略同盟关系解除了。在这场战争中,唐朝军队取得了胜利,班师之后。唐武宗废了回鹘人信奉的摩尼教,对中国境内的摩尼教徒和寺院实行抄检下诏杀戮摩尼教士。该教的传播从此一蹶不振,基本处于停断的情形。由此而论,千年之后的朱元璋如果要想加入摩尼教的话。是没什么希望的。    所以白小莲所言的确没错,大明朝的开国皇帝朱元璋确是白莲教徒。不过这些胡义并不知道,因为他前世虽然是历史系的,但术有专攻。不可能对历史所发生的每一个角落都有了解。世上也无人敢说自己对二十四史了如指,毕竟历史上所发生的一切都是通过史书来流传,这中间省略什么,修改什么,删除什么谁也不得而知。

    “太祖皇帝池”

    胡义很好奇朱元樟到底和白莲教有什么关系,为什么白小莲可以一口咬定是朱元樟窃取白莲教的江山,而不是明教的江山。

    不想网说了“太祖皇帝”几个字,就被白小莲恨恨的打断了:“什么太祖皇帝,他朱重八只不过是个卑鄙小人而已。当年其不过是我教中一掌印将军,却打着我教旗帜小暗地培养自己的势力,待羽翼丰满之后。便图谋犯上,自立门户,弑我教主小明王,却迷惑世人,说韩教主死于意外,真乃狼心狗肺之徒。做了皇帝后,他更是将我教兄弟屠戮怠尽,薄情寡义至极,若不是我教中兄弟舍生入死为他打拼江山,他焉能坐稳大个!这等小人还能被尊之为太祖皇帝吗?”

    “白姐姐说得这些,我虽然但却也不敢认同!”

    害怕归害怕,但白小莲这等胡言乱语,胡义是接受不了的,朱元璋杀功臣是不对,但不管怎么说,他都是胡义心目中的偶像。人家能够开国立朝,凭的全是本事,就算真是你白莲教徒,也跟你们没关系。

    当年读明史时,胡义清晰记得上面写着元至正十一年五月,“明王”韩山同遇害,刘福通起兵造反,次年春二月,郭子兴与孙德崖等在嚎州响应,而放牛皇帝朱元樟就是在那个时候投奔过去的。其时天下大乱,元王朝摇摇欲坠,崩溃在即,割据之势已成。在这个强豪们招兵买马,东征西讨的当口上,无需再用什么宗教去收买人心或建立组织。也不会有太多弘扬教义的心思,更不会有太多举办礼拜、念咒文,烧香点灯等等宗教仪式的空闲。所以说,本质而言,朱元璋不属于白莲教或者明教教徒,他只是为时代推动,身不由己地投入造反大潮中的百万之众中的一员罢了。在这个时代,你要造反就要有个组织,而明教或者白莲教就是一个很好的组织。

    当然,朱元璋又不仅仅是普通的一员。从元至正十一年三月投军。到二十四年正月进吴王位,十三年的时间,朱元璋征服群雄,消灭了势力最为强大的陈友谅,并屡破张士诚,江南半壁大半已入掌中,帝王之相成型。统一江山,南面称尊唯待时日而已。至于“明”这一国号如有些人猜测的那样含有宗教纪念的意味,可能性则不大。因为建国后,朱元璋于洪武三年即下旨禁“左道”明教与白莲教同被禁止。如果朱元璋真的是靠白莲教或者明教的力量建国,那么他不可能做得这么绝,就算再放心不下,也可以找个很好的理由将其高高挂起。这些先例又不是没有,何必做的如此绝情呢。这么做只有一个理由。那就是胡义认为朱元璋自己对于教徒的身份根本没有认同感。

    尽管最初朱元璋奉行“缓称王”的耪讳政策,在元至正二十四年以前。一直尊奉韩林儿的“宋”朝小北面为臣。但公允的说,名分虽为君臣,实际更像是相互呼应的同盟,朱元璋与其在政治、军事、人事上均无行政方面的关系,毕竟逐鹿天下靠的是智慧和实力。

    朱元璋的江山是仙凭多年的奋斗和卓越的政治军事能力打下来的,与其曾经的隶属,以及无论是否遵从过白莲教还是明教的教义无关。白莲教或明教仅仅是为其提供了一个创造从最底层的贫农变为至尊天子的“帝王本无种”传奇的舞台而已。这个才是最重要的,所以胡义对白小莲口口声声说朱元婶窃取她们白莲教江山的说法很是好笑,也很是愤怒:难道你们造反就是为了取回你们嘴里自己的江山吗?,

    第一第一百七十七章 有话好说嘛

    送教往自只脸!贴金的说法让胡义犹如吃了个苍蝎般视旧,从使说这话的是美女,他也决定予以反驳一下,不然这心里着实难受。

    “白姐姐可曾听过如此一句话:江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。数风流人物,还看今朝。太祖皇帝以卑贱之身。崛于乱世之中,若无真本事,何以能开我大明不世基业。所以不管太祖皇帝曾经是不是贵教的信徒,这大明江山都与贵教无关。白姐姐那句“窃国大盗”用得未免有些不符。”

    胡义最后本想说让人有些不耻的。但犹豫了一下,还是选择委婉的说法,免得白小莲以为自己在耻笑她,惹来杀身之祸。

    “难得你小小年纪,就有如此忠贞之心,不枉皇帝那么宠信你。”

    白小莲没有因为胡义的反驳而生气。而是很平静的来到他面前,说道:“口头之争是有些没有意思。与你说了这么多话,你信也好,不信也好,今日总归是落在本教手中,所以你必须得我们一个小忙。”

    终于说到正题了,胡义忙道:“什么忙?”

    “皇帝不是派你去永州搞军吗。”

    白小莲轻轻退了一步,微微笑道:“我想请胡公公能在进城时多带些随从进去,不知这种举手之劳公公是否肯帮的。”

    胡义恍然大悟:“特洛伊木马屠城计。”

    自卜莲没听听懂他在说什么,眉头皱了一下:“什么特洛伊木马?”

    胡义笑道:“那是西方一个小国的故事,说来就话长了,这里我就不跟白姐姐多解释什么了。只不过白姐姐让人随我混进城,再里应外合打开城门,一举攻谄永州的想法虽好,只可惜,”

    “只可惜什么?”

    胡义摇了摇头:“只可惜那永州城已经被王氏兄弟的大军围得水泄不通,所以咱家根本没打算去那。这次虽说是奉旨搞军,但永州城的实形咱家多少还是知道一些的,若不是圣命难违,咱家根本就不会出京城半步。实话告诉姐姐,咱家虽然是进宫的人,但对这蝼蚁之命也还是十分看重的,大人怕死,我这小孩子自然也怕死,明知永州去不的。你说咱家还会不会去呢?”

    不知不觉得,胡义的称呼又从“我”变回了“咱家”神情也没有刚才那般轻松。从白小莲的话中,他得出永州城现在肯定还没被白莲教攻陷的结论,而且城内定是防守非常严密,流民大军屡攻不下,进退两难,否则白小莲不会打起混进城的主意。因为这种计谋听上去好像很妙,但实际上却是不怎么保险。街头巷尾评书演义上关于这种骗城的把戏也比比皆是。如果自己也如那些将领一般,在城下不顾生死大喝一声,白小小莲这番心血就要白费。

    神色不变的听完胡义的话,白小莲忽然露齿一笑,露出洁白的牙齿。冲着胡义很有深意的点了点头:“你会去的。”

    话音网落二身子就逼到了胡义面前:“因为你去也得去,不去也得去,没有你选择的余地。而且在你去之前,我们的人会撤围,让你大摇大摆,毫无阻碍的进城搞赏明军。”

    被白小莲紧紧的盯着,胡义有些不适应。把屁股往后挪了挪:

    “你们已经围了那么多天,朝庭暂时又无援兵过来,何必要急于撤围呢。说不得再围上几日,永州就守不住了也未可知啊。”

    永州缺粮的事情胡义早就从万安的嘴里得知,按照正常情形判断,一支断粮的孤军守在一座孤城里,只要断了他们的粮草增援,这城用不了多长时间就能被攻破,就耸不被外敌攻入,城中也会军心大乱,不攻自破。

    现在流民大军已经围了永州快二十天了,京中又没有任何兵马增援,怎备看永州也不像能守住的样子。却不知为何白小莲是评书听多了。还是事情有变,想出骗城的主意来。难道永州城内的京营官兵集体打了兴奋剂,把王氏兄弟的大军牙崩坏了不成?

    对着胡义看了小半柱香时间,白小莲才从嘴里吐出一句话:

    “这些就不用你管了,我只问你。这个忙你愿不愿意帮的。”

    胡义很坚定的摇头道:“咱家是代表天子的钦差,又一心忠于大明。忠于皇上,虽是内庭之人,但也晓得忠义二字,这等背主负恩之举。咱家是万万不做的!”

    带白莲教的人混进永州城,胡义是绝不干的,因为一旦这样做了,就算事后白莲教放了自己,自己的人生从此也算彻底完蛋了。稀里糊涂的来到大明朝,稀,绷凉的成为当红小士监。胡义可不想再稀里糊涂的葬送眼敌洲八好局面。九儿那边他可是下了重注的。没见回报之前,哪能就这么转购新股。何况白莲教这支股票摆明了有亏无赚。就算自己卖身过去,难道还能力换狂澜不成?不是天下所有人都像万贵妃那般宠信小小太监的。

    “你当真不做?”

    “等下,等下,有事好商量嘛,打打杀杀的做什么,白姐姐消消火。坐,坐,这事咱们再商量商量如何?。

    “你是不是想叫外面的人冲进来拿下我?”

    “没有啊,白姐姐这可真是冤枉死咱家了。”

    “那你眼神怎么老往外面瞥的?”

    “咱家只不过有些胆看姐姐这把锋利的宝剑有些害怕,不敢直视而已,哪里是往门外瞥了。再说姐姐这等神仙美人,咱家哪里舍的让人冒犯于你呢

    胡义的心里直打鼓,正对着胸口的这把短剑的确是锋利无比 而且隐有阵阵寒色,拿剑的美人也是一脸冷意,如果再不识趣,只怕这短剑的主人马上就能要了自己命。忠于大明,下注九儿,博取美好的明天固然是件让十分舒那样人事情,可那一切也得自己留着命才行。

    见自己的恐吓有了效果小太监明显害怕起来,白小莲心中得意一声小孩子就是小孩子,软的不行就来硬的,还怕你能翻天不成。

    很是悠闲的将短剑收入鞘中。柔声说道:“其实你不必担心事后皇帝会杀你,因为这事除了你知就是我知。世上绝无第三人知道。永州一破,我们就还放你回去继续当你的西厂太监,他日攻破京城,也少不了你的荣华富贵。怎么样,你想好了没有?”

    “我可不可以,”

    迟疑了一下,胡义终是没敢说出“不做”两字,一脸委屈的看着白莲,将牙一咬,狠声道:“要我做可以,只不过你要先给咱家些好处才行,否的就算杀了我,我也不做!,小

    “好!”

    白小莲心中一喜,这小太监要银子就说明他不会再反悔,很是利落的从怀中掏出一叠银票递到胡义面前:“这里是三万两银票,是我们从那些所谓朝庭命官府里抄来的,事成之后。再给你五万两。”

    三万两!好,痛快,爽快,大方,胡义贪婪的看着那一叠银票 不停的咽着口水,一把抓过,好像一个从未数过银子的乞丐般,沾了沾口水,一张张的点算起来。白小莲见他这样,心中更是相信,太监都是爱银子的,不管大只要银子到个。他们什么都做得出来。

    数了一遍数目没有出错后,胡义快速的将银票放进了怀中,有些不放心的拍了拍胸口,感觉到厚实才心满意足的笑道:“白姐姐这么体贴咱家,这事就绝不会出问题了。你放心,咱家的原则是收了银子肯定办好事,希望永州城破后,姐姐不要食言,痛快的付完我另外的五万两才行。毕竟放咱家回到京城,他日贵教进军京城之时,多少也有些好处。”

    白小莲闻言颦首道:“你放心。我说话一向算话

    “那就请姐姐告诉咱家,这事具体如何做,你们的人什么时候加入到咱家的队伍之中,咱家得事先找个说辞,不然只怕下面的人会生疑心。如此反而不妙了。”

    白小莲本想在胡义的队伍进入河南境内再安排人手混在其中,听胡义这么说道,细细想了一下,觉得言之有理。收买了这小太监,不代表收买了他下面的所有人,万一有人对突然混入队伍的白莲教徒产生疑心。怕事情就要有变化。

    “那好,我便将具体安排告之于你

    “姐姐请说。”

    “  ”

    听白莲说完她的具体安排后,胡义一一点头记下,然后说自己呆在屋里的时间太长,怕手下们会起疑心,还是先行告辞,明天便出发。一切请白小莲放心。    事情基本上都安排到位,成不成要等进了永州城才能知道,再留着胡义也没必要,白小莲便也没再留他。打开屋门让他出去。等胡义出屋走了一段距离后,隐在黑暗中的韦模等人才冒了出来。

    “厂公,刚才开门的不是林小小姐啊?。

    “嗯,对,她是林小姐的表姨。因为仰慕咱家的文采,便与咱家探讨了一番诗词大道跟你们说你们也听不懂,都回去睡吧。

    第一第一百七十八章 落牛坡

    次日天还没亮时。胡义就早早的起了?br />免费小说下载shubao2