小一郎，有山虎定和小幡晓宪你们三人负责，在冬季到来前，我会率领神冈备返回神冈城，而你们三人就在此替我镇守城生城。”
木下小一郎听了身子一震，言道：“主公，臣下身为城代，又肩负训练蛇尾备之责，如此重任，臣下能力不足，请你还是委派岛胜猛大人，来此坐镇吧。”
李晓看了木下小一郎一眼，眼下木下小一郎也不过二十四岁，尚不是日后大名鼎鼎丰臣秀长。
让他独立担当担任李晓所新攻下城生城的城代，这对于李晓而言似乎有点冒险。
对于木下小一郎的请求，李晓略想了一会，想起历史上对木下小一郎的评价，以及李晓对他这两年来的了解。
李晓觉得还是应该放权给这位历史上丰臣家的二号人物，当然这对于木下小一郎而言也是个磨练机会。
李晓言道：“小一郎，当初你出仕我武田家，是为了成为一名武士，并且光耀家名。要知道你的兄长，现已成为织田家重臣，为织田家立下了赫赫功劳，而你却连城代之位，也不敢当吗？”
“不敢。”木下小一郎回答道。
“既然不敢，小一郎，你是我李晓看重的人，就说明你绝对有这个才具，担任这城生城的城代，若是你没有完成我交代你的责任，也只能证明是我眼光失误，看错了人。现在你还在担心什么？”
“是，主公大人。”木下小一郎大声言道。
见木下小一郎领受这城代任务，李晓点了点头，作这样的安排，也是无奈之举，岛胜猛和神冈备必须坐镇神冈城，作为李晓威慑飞驒国姊小路家，内岛家的力量。
大雪冰封之后，神冈城城生城交通中断，所以必须分兵把守，当然这也是目前，李晓战略上极度不利的地方。
至于城生城固然重要，但眼下马上就要入冬，越中也将面临大雪，这时候无论是神保家，椎名家出兵攻打城生城的几率都不大，即使有什么变故，这新募的蛇尾备作为战力野战不行，但是守城还是可以使用的。
李晓看向小幡晓宪言道：“小幡晓宪，你作为本家铁炮足轻组头，就负责铁炮足轻的训练，以配合西国方阵作战。神冈备的铁炮足轻这次就留在城生城，以及新组建的蛇尾备铁炮队一起协同训练。”
听李晓这么一说，木下小一郎微微松了口气。
李晓将小幡晓宪也留在城生城，以及神冈备的铁炮队，蛇尾备的铁炮队一起，这样作为城生城的守备力量就增强不少。
众人都知道铁炮作为守城利器，发挥的作用，其实要更胜于野外合战。
不过李晓更关心的还是铁炮队的训练，准确说是西国方阵的训练。
虽说李晓给了自己西国方阵很高的期望，希望能训练出一支不逊色于古斯塔夫二世瑞典军的常备来。
但这需要足够的时间。
事实证明，当初在城生城外与斋藤家的野外合战中，李晓的半吊子西国方阵，差一点就失败了。
当时如果斋藤家冲阵的骑马武士能够再多一点，那么突破李晓铁炮+弓箭，掷矛防御线的骑兵就不会是那么一两个，而是十几个。
这样的结果只有李晓的铁炮队全军覆没，接着被随后跟进的敌军足轻以优势兵力压倒，最后只能大败。
李晓心知上一次击败斋藤家，除了少许运气成分，以及西国方阵的战法出乎了敌军的意料，其中一部分还是自己战术正确，逼迫敌人在自己选择的地点作战，并且掷矛兵发挥了出人意料的作用。
所以李晓目前的铁炮加枪足轻的西国方阵，若想真正达到如瑞典军队那般训练有素，那么最少三年时间还是要等起的，之前只能作大量的训练。
第三卷 万丈高楼平地起 第两百零七章 乐市乐座
第两百零七章 乐市乐座
安排下城生城的守备之后，以及新军训练的事宜后。
李晓不日就会率领神冈备返回神冈城，而之后李晓与本多正信，师冈一羽二人率领母衣众返回本家。
神冈城就由岛胜猛，大藏长安两人，以及缺了铁炮队的神冈备驻守，加上江马家的力量，这实力应足以震慑飞驒国的姊小路家，内岛家。
眼下姊小路家，内岛家这两家尚未从与樱洞城合战中，恢复过元气来。
当初为了应对武田家的飞驒征讨军，两家几乎是倾力动员，领内能拿得起武器的男子，几乎全数动员了，这才凑齐了两千多的大军。
两军对峙作战这一个多月来，这两家他们领内农业大受影响，虽然说今年飞驒的气候还不错，但是最后的结果到了秋收的时候，他们领内依旧是歉收。
根据李晓忍者众在对方领内的情报收集，预计至明年，两国领内的民间将会出现一定程度的饥荒。
不过相对于姊小路家的处境，内岛家会好一点，内岛家领内有金山支持，接下来勉强可以度日。
但是李晓对于蛰伏在飞驒这两头野心狼，也必须有所防范。
今年尚可以维持，但是明年，后年，若是真让姊小路家，内岛家恢复了元气，李晓又对越中展开攻略，飞驒的神冈城必然空虚。
若是让这两家这时候，在背后扯自己后腿就糟糕了。
这次李晓出兵城生城，姊小路家就受斋藤家之请，领内作了小幅动员，在江马家附近集结兵力，摆出一副要攻打的架势。
导致最后江马辉盛的援兵不能来增援神冈城，最后幸好李晓的神冈备大发神威，击败了两倍于己方的斋藤神保联合军，否则现在神冈城就要失陷，李晓沦为丧家之犬了。
战后姊小路良赖还写封信，对李晓作了解释，说是得到斋藤家入侵的消息，十分担忧，故而率兵来神冈城帮忙，还请李晓不要误会。
看着这信以后，李晓觉得拿这张信来擦屁股都嫌脏，这种鬼话，谁相信。
不过这让李晓对这位蛰伏在飞驒，却一直心怀不甘的飞驒国豪杰，姊小路良赖更添了十二分的忌惮。
不能在这里原地等到别人，元气恢复了，再对你动手。
所以李晓必须先发制人，抢先一步，对这两家实行削弱。
现在明义上的攻打不行，对方毕竟名义上已降伏了武田家，上次出兵江马家的事，李晓又拿不出证据来。
所以李晓只能通过其他手段，来玩玩姊小路良赖了。
李晓看向盐屋秋贞言道：“筑前守大人，我决定从下个月起，在城生之町执行食盐，粮食专买，而在神冈之町实行专卖的政令。”
实行食盐，粮食专卖的意思，就是当初大藏长安向自己所提的，所有进入飞驒国的所有过关盐货，只能在神冈之町进行买卖。
不过眼下，李晓占据了城生城，城生之町原本就是飞驒的物资贸易中心，所以选择城生之町实行专买。
而在神冈之町实行专卖。
政令的具体内容，就是所有座商贩卖的盐货，粮食都必须在城生城截留，不准在飞驒其他境内进行交易。
并且这项交易，只能由李晓有三成股份的盐屋商家进行，之后由盐屋商号将购来盐货，粮食，转运到神冈之町进行贩卖。
此举等于李晓强行垄断，一切从城生城运往飞驒的食盐，粮食贸易。
姊小路家，内岛家，若想要买食盐，粮食的唯一渠道，则只能从神冈之町，由李晓所指定的盐屋商号去购买。
将食盐，粮食这两样重要军事，民生物质掌握在手里，从此以后姊小路良赖，内岛氏理二人就要看李晓脸色行事了。
一切食盐，粮食的价格，当然由李晓控制的御用商人，盐屋商家来决定，李晓若是要调高价格，这两家只能默默忍受了。
而李晓打算的就是要在原由粮食，食盐价格上调高两成。
就是用此举让姊小路家，内岛家，多拿出真金白银来李晓这里购买，以此削弱他们领国内的经济。
然后他们恢复实力的速度，再慢一点。
盐屋秋贞一听李晓的这个决定，顿时喜出望外，这对于他而言简直是天大的利润，垄断中的垄断，托拉斯中的托拉斯。
此举等于，李晓将向越中采购粮食，食盐，而向飞驒一国贩卖的贸易，都交给盐屋秋贞一人来操控。
盐屋秋贞原本只有一个食盐垄断，现在又多了粮食这一项选择。
盐屋秋贞开始深觉得跟随李晓的决定，是一个有前途，有出路的选择，如此之下那三成股份算什么，按照此举明年盐屋的盈余，可以达到八千贯。
盐屋秋贞现在几乎是泪流满面的望向李晓，随即一记浓郁香醇的马屁送出，言道：“但马守大人，此举……高，真高，实在是高啊！英明，真英明，实在是英明啊！”
李晓微微一愣，他印象里战国时人还算是耿直，如盐屋秋贞这样厚脸皮的献媚还真不容易听到。
接着李晓又言道：“盐屋筑前守，你尚不要高兴太早，我还有第二个政令还没宣布，这对于你而言并非是好消息。”
盐屋秋贞听了一愣，当即表示出一副认真倾听的样子。
李晓看向大藏长安，言道：“这个政令，是由你想出来的，就由你来向众家臣，还有盐屋大人解释一遍吧。”
大藏长安喔地一声，将身子转过，大声言道：“这项政令，是决定对所有来城生之町交易的座商，不收过境税，只收取“冥加金”，即交易税。并允许一切商人都可以来，我城生之町，神冈之町交易，贩卖，并且一视同等，之前对各座商的一切独占贩卖权、非课税权全数取消。”
大藏长安刚说完这项政令，当即盐屋秋贞就微微有点发蒙了，他连忙向李晓问道：“请问连我们盐屋，也一样吗？”
“是的。而且不仅仅是盐货，粮食两项，此政令对任何座商都一视同仁。”李晓很明确地给与盐屋秋贞一个答复。
顿了顿李晓沉声言道：“而这第二项政令，我将他称之为乐座乐市。”
没错，李晓实行的就是后来织田信长，丰臣秀吉以及德川幕府，都一路延行的乐市乐座。
乐市乐座这个名词只是合称，但是实际上是两个法令构成，一个是乐市，一个是乐座。
但无论是乐市乐座他们最后的目的都是一致的。
也就是废除这个时代座商的垄断交易权，让市场经济进入商业化流通的作用，最后达到取缔座这样行业商会的目的。
这个时代的座商，因为背后有当地地头，名主的撑腰，所以都享受有一定特权。
这特权比如有‘独占贩卖权、非课税权、不入权’。
其中独占贩卖权就是，对当地某种商品，实行独贩独卖，任何并非势力商人，不得插手当地的经营。
非课税权，就是与当地大名商量好，对商品进行部分或者全额的免税。
不入权，就是当地大名，若没有商家的允许，不许强征商品作为使用。
正因为种种豁免特权，座商才能在这个市场独占鳌头。
这时假设有一个没有与当地大名有深厚关系的商人，比如贩卖一车橘子来神冈之町贩卖，其中间过境税等等重重的课税就够交死你的。
就算你本钱厚，打算与当地卖橘子的座商，竞争一下打个价格战，对方伙计也会冲过来把你揍个半死，最后再把橘子统统没收。
你想告人家，还无处声冤，没办法，人家上头有人啊。
如此战国等于每一地，都有每一地的座商人把持。
如此没有背景的小商人，如何谈得上与座商的竞争力。
而垄断当地经济之后，座商因此更可以自定物价，关起门来搞托拉斯。
用装b书上的话来说，座商的存在就是阻碍了生产力的进步。
李晓这个决定，就是废除了盐屋商家的独占贩卖权、非课税权，让其与他座商，具备与之相等的竞争力而已。
换句话说，以盐货作为例子，此举等于让各个商家都可以从越中运盐货，粮食到城生之町贩卖，在这一段路线上取消了，由原来盐屋商家的独营权限。
不仅在盐货，粮食上，各个商家都可以拿自己的商品城生之町贩卖，谁的价格低就买谁的。
不像以前以往只有固定的商家才能将自己的商品到城生之町来卖，实行货物和价格上的垄断。
同时不收过境税，而只收交易税的好处就体现出来了。
有交易就说明产生了收入，在商人赚到钱的前提下，才行进行征税，没有赚钱下，商人仍可以将商品拉走到别的地方去买，但不用考虑出入境的过程，收了两道税的麻烦。
这样等于增加了城生之町的繁荣度，但凡对自己商品有点自信心的商人都可以，将货物运到城生之町来碰碰运气，反正不收过境税，没产生交易不收钱。
如此之下，会有吸引更多的商人，就算没打算将商品拿来城生城贩卖，也可以将自己的货物就屯放在城生之町，神冈之町，以作为物流中转的一个枢纽。
而人流的增多，城生之町会日益成为飞驒越中两地的物流集散中心，这样在刺激了城下町繁荣度的情况下，各种交易也会增加。
如此李晓可以从继续从交易税这块大赚一笔，用来暴兵了。
盐屋秋贞想了一番，李晓的这项措施，使得他失去原本从富山之町贩盐到城生之町来卖的这项专营特权，但却从城生城至神冈之町，这一段的境内，关于盐和粮食的独占贩卖权仍然存在就是。
如此此消彼长之下，自己的盐屋商家比之前还是可以增加盈余的。
况且现在盐屋秋贞的重要商路都把持在李晓手中，他一句话就可以让盐屋商家倒闭，他有什么能力可以反抗李晓呢。
当然他同时也相信，李晓为了他三成在盐屋商家里的股份，政策上暗中肯定会对盐屋商家进行倾斜。
最后盐屋秋贞对此李晓这第二项政令，没有异议。
李晓深信乐市乐座的实行，这个结果一定是双赢的，能会刺激他两座城下町的商业繁荣，让自己的税收提高，并且让刺激自由商业的兴起，为商人这个新兴势力崛起。
在历史上乐市乐座的结果，并没有废除所有的座组织，同时织田信长，丰臣秀吉，德川家康反而也开创，属于自己势力的很多新生的座组织，比如说后来江户幕府的金座，银座，铜座等等。
金座，银座，铜座这三座都是后来德川幕府，实行金，银，铜三者货币流通的三货政策，而控制天下金银流通重要手段。
在织田，丰臣，德川三位天下人的眼底，乐市乐座的目的，真正的意义，与其说是要打破垄断，实际上是将座商这样的商业组织，从寺庙，公社，还有地方大名的手里转移，而实现部分垄断在自身手里。
李晓当然也是如此想的，他实际上也是通过盐屋秋贞这样的御用商人，对盐，粮食垄断创造更大利润的同时，从而打击到自己敌势力姊小路家，内岛家。
当然这三位天下人没有想到的是，他这个过程中，原有的势力被打破，新的势力兴起。
现在部分有名的财阀，如三井，住友财阀，实际上都是在战国末期，江户初期开始兴起的。
李晓将乐市乐座的法令公布之后。
在神冈之町，城生之町的监督，操办的过程就分别由大藏长安，木下小一郎二人负责。
如何保证各商家之间的公平交易，不让某种特权阶级把持和破坏，形成又一个新生的行业规矩，这都是必须在李晓势力的监督下进行。
以盐屋秋贞的商人个性，很可能会令在城生省负责唯一收购的，盐屋商家宁可高价收割己家的盐货，而对其他商家低价的盐货，视若不见。
这样都会破坏市场的规则，所以对商业的监督，也必须进行。
同时就在李晓操心于领内经济时，当时称作南蛮的，一名来自葡萄牙的传教士，已踏入了李晓城生之町的领内。
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第三卷 万丈高楼平地起 第两百零八章 武田家的葡萄牙武士
第两百零八章 武田家的葡萄牙武士
十月末，飞驒山间的第一阵初雪已经来临。
群山的雄姿在厚重的铅灰色云层笼罩之下，初雪过后，这条越中通往飞驒的山道上，重新又恢复了交通。
土道上马蹄抛出灰白混合的雪泥，留下深浅不一的蹄印。
而山道一旁树枝偶尔会发出一声咔地轻折声，然后雪粉就撒落在行人的肩膀上。
这一行骑马的人都穿着蓑衣戴着斗笠，可以看出厚厚的蓑衣之下则是武士才能穿戴的具足，他们马上各自别着太刀，肋差，长枪，弓箭等各式武器，这分明就是一行骑马的武士。
鲁伊科斯塔带着厚厚的蓑衣，以及好几层棉衣，畏缩地伏在驮马上，微微发抖着。
他身下的驮马正吃力地从雪泥里，抽出蹄子，再重新踏地，这使得马背上更加颠簸。
一切都是令鲁伊科斯塔的心情更加糟糕了，此刻他忍不住咒骂一声：“这该死的天气。”
鲁伊科斯塔咒骂了一声之后，将蒙在脸上的脸罩提高了点，以减少受风的面积。
同时这个面罩还挡住了他唇边两撇棕色的小胡子，脸上只露出一双灰蓝色的眼睛来。
鲁伊科斯塔是葡萄牙的一名航海员，依据他的说法，他原来的志向是追随葡萄牙航海先驱恩里克王子，迪亚士，达迦马的光荣足迹，而出海探险，探索未知世界的勇士。
好吧，实际上以上全数扯淡。
鲁伊科斯塔自小生活贫苦，最早是给教堂铸钟的铸钟匠谋生过一段日子，和这个时代大部分航海的人一样，都是在当时生活窘迫，并走投无路之下，才想去海外寻找机会，填饱自己的肚子同时，并搏一搏运气。
最后鲁伊科斯塔踏上一艘名为‘法老号’的葡萄牙前往东印度的商船。
之后经过了六年多险死还生的海员生活，他成为了法老号船上二副。
但是可惜他的运气不好，法老号船长病逝之后，原船上大副，成为了法老的船长。
他与这位原大副，非常不对路，彼此看彼此不爽，鲁伊科斯塔一怒之下，当即和法老号船长闹翻。
当时法老号正停泊在澳门，他与船长分道扬镳后，本来准备坐另一艘船回葡萄牙的，但是却在这里遇见了正要往传教的，葡萄牙天主教修士托雷斯神父。
托雷斯神父当时刚刚从返回葡萄牙，船上正好少个经验丰富的海员，便把鲁伊科斯塔带上。
而鲁伊科斯塔也本着见识一下这东方国度的念头，二话不说就上了托雷斯的船，随他来到了。
鲁伊科斯塔不知，托雷斯，是位天主教传教历史上，留下大名的人物。
他之所以享有大名，是因为他曾跟随，被天主教誉为历史上最伟大的传教士，圣方济各沙勿略，一起到传教的早期耶稣会修士之一。
圣方济各沙勿略之所以受天主教誉为历史上最伟大的传教士，是因为是他首先将天主教传布到马六甲，以及。
天主教最初登陆，沙勿略是选择九州南部的岛津家作为接触，可是当时两者的关系并不那么融洽，后来沙勿略又转到肥前国的平户，在这里他得到了当地领主松浦隆信的欢迎。
松浦隆信出于贪图与葡萄牙人贸易的丰厚利润，以及对抗近邻龙造寺家的考虑，所以允许沙勿略在此传教。
沙勿略在平户布教大受成功，皈依天主教的信徒达到千人之多，沙勿略离开平户之后，就将托雷斯留在平户传教，不久后就病死了。
之后托雷斯在平户布教十分成功，但是引来了当地佛教徒的歧视，葡萄牙的船队遭到当地人袭击，十四人被杀。
托雷斯出于对大名松浦隆信最后裁断不满，所以坐船返回了澳门，这期间他已在布教有十年时间。
托雷斯返回澳门后又觉不甘心自己的传教事业就此功亏一篑，决定重返，于是这顺路就带上了鲁伊科斯塔。
鲁伊科斯塔跟随托雷斯神父，来到临近九州见到风物，为此深深所留恋。
好吧，与其说留恋，不如说是迷恋，他深深喜欢上了这个时代温婉的女性，但是一直苦于言语不同，无法上前搭讪，因此立志专研语言，所以不到两年就说了一口流利的话。
而托雷斯是一心扑在天主教传教事业上，与松浦家的和睦关系破裂后，他转移到大村家领内的横濑浦，向大村家领主大村纯忠寻求通商机会。
话说当时葡萄牙人传教，是利用本地大名贪图贸易利润做诱饵，允许领内百姓信教，我才跟你做贸易，否则免谈。
所以对葡萄牙人而言是因布教而贸易，对大名而言是因贸易而信教。
不过大村纯忠十分虔诚，不仅允许天主教在领内传播，自己还信了教，成为历史上第一位天主教大名。
但事实上，尽管有大村纯忠的表率，但领内佛教徒与天主教徒之间的冲突却不可避免。
暴动，流血事件再次发生，托雷斯一怒之下，再度出走。
但是历史在这里转了一个弯，这时候越后上杉谦信的名气因为与武田信玄的第四次川中岛合战，而广为传播于之内。
托雷斯自然也听说了，他还听说这位大名，对佛教十分虔诚，还自诩为佛教一位护法的化身。
当下托雷斯脑中不知道哪根筋达错了，他对九州大名如此贪图贸易，而违心信教的行为，十分反感。认为这群人都是好利，毫无信仰，反而是对上杉谦信如此为义而战，不怀利欲之心的举动而感动。
人家是佛教徒没关系，我让他改信天主教就好，如此虔诚，不怀思念的信徒，才是我们耶稣会需要。
于是托雷斯，鲁伊科斯塔乘船在越后的直江津之町登陆，前往春日山城准备让上杉谦信改姓天主教。
结果不言而喻，这一行天主教传教士连上杉谦信的面都没见到，就被人从春日山城轰了出来。
不过托雷斯内心不死，他在当地听闻尾张有个称为尾张大傻瓜的大名，热衷接受新生事务，于是决定前往尾张看一看，寻找机会。
当时托雷斯决定不走海路，走陆路，并怀着顺路看一下当地风物的打算，决定走从越后，经过越中，再穿越飞驒高地，从浓尾平原，抵达最后目的地尾张的路线。
而托雷斯，鲁伊科斯塔在经过城生之町时，正好听说当地大名，居然是一位来自明国，并在出仕成为武士的人。
听闻这消息，这两人的感觉顿时……顿时是被雷得外焦内嫩，心底当即是起了十二万分，想要见李晓一面的意图。
骑在马上的鲁伊科斯塔，抬起头看向前方，正坐在高头大马上安然而行的那人，正是传说中的来自明国的武士李晓。
鲁伊科斯塔至今想起与李晓那次会面，仍觉得不可思议。
此刻李晓坐在大马前与本多正信并肩而行，他用马鞭指着山道言道：“听闻上杉辉虎在川中岛合战前一年，曾命直江实纲出兵在冬季翻越越后群山，抵达上野沼田口，不知是否有这样的事？”
本多正信控制住坐下驮马，保持与李晓一个马头的距离，然后言道：“是的，此事我正好有听闻，当时上杉辉虎，提前在上越国境的深雪地带设立多处避难小屋，储备充分的燃料与食粮，派人看守。待让直江实纲出发时，再令当地猎户为向导，在前带路，这才翻越平素冬季无法翻越的积雪峠道，抵达上野。”
李晓点点头言道：“既然上杉辉虎有办法，在冬季翻越越后群山，那我们也一样可以。我想在效仿上杉辉虎如此举动，在飞驒越中山道上设立避难小屋，储备燃料与食粮。以后城生城与神冈城之间就有了联系，以防止有任何敌势在冬季时候出兵攻打本家。”
本多正信听完李晓话后，言道：“主公高见，此举可以以备万一。”
李晓想了想觉得这事可以办，事后就让岛胜猛来处置此事。
正在李晓思索之际，这时听到身后鲁伊科斯塔的几声剧烈的咳嗽，显然是被这严寒冻得不轻。
李晓见此停下马来，等到鲁伊科斯塔骑到自己身后时，从腰间拿出一个竹筒对他言道：“拿去尝一点儿，身体就会变得暖和，再将其涂于手足之上，还会预防冻伤。”
鲁伊科斯塔为了泡妞大业，日语掌握十分精通，对李晓的话表示了一下怀疑，不过还是按照他说得去做。
“这是什么东西，这么神奇。”
鲁伊科斯塔尝了一点以后，言道：“嗯，还非常的好吃。”
接着他又将竹筒里的东西按照李晓说的，抹在了手上，摸过的地方热热发烫，果真身上的寒冷减轻了许多。
见着鲁伊科斯塔惊异的样子，李晓哈哈一笑言道：“这是寒造里，上杉谦信的上杉军冬季穿行越后都必须带它，做法也很简单，将鲜红的辣椒置于严冬的雪上晒干，加入酒曲、盐、柚子等物，发酵后制成的调料。”
鲁伊科斯塔见了是滋滋称奇，言道：“多谢李晓大人，东方的东西，实在太神妙了，真是一辈子也学不完。”
顿了顿鲁伊科斯塔看向李晓，似乎下一番决心般言道：“李晓大人，我有个不情之请，不知你可否答应。”
李晓言道：“请直说。”
鲁伊科斯塔言道：“我十分敬佩李晓大人，你的博学和勇武，不知可否让我成为你的家臣，也就是成为武田家的葡萄牙武士。”
ps：话说最早接纳沙勿略传教的平户大名松浦隆信，其在随名声不显，但是对中国而言可谓是名声赫赫。
平户大名松浦隆信，手下九州水军松浦党，在忽必烈攻打，松浦党与元军打过战，后来成为倭寇袭扰明国，朝鲜，而明朝历史上最大名鼎鼎的倭寇头子王直，在的大本营就是在平户。
王直与松浦隆信两人的交情，应该可以算是换帖子的拜把子兄弟。
甚至连郑成功生母田川氏，也有松浦隆信养女或者家臣之女之说，但郑成功诞生在平户是确认无疑的。
第三卷 万丈高楼平地起 第两百零九章 南蛮和尚
第两百零九章 南蛮和尚
面对鲁伊科斯塔的要求出仕武田家的请求，李晓微微愣了一下。
李晓此刻不由想起那日鲁伊科斯塔，托雷斯神父会见自己的一幕。
当时李晓在城生城中，听闻有一名来自葡萄牙的宣教师，居然要找自己，不由十分诧异。
作为现代人李晓自然知道天主教为何，但对当时人而言，天主教尚是一个神秘事物，被他称之为吉利支丹，并将当时来的葡萄牙人，西班牙人，意大利人统一称作南蛮人。
至于英国荷兰比葡萄牙他们来到，还晚个几十年，基本是西班牙无敌舰队失败以后，在关原合战以后荷兰人，英国人才接触到这个国家。
当然对于托雷斯而言，甚至对于西方人而言，对这时代的人，也是从一无所知，或者半通不通。
一五四三年来，一艘挂着五峰旗号的明国走私船，携带三名葡萄牙人登陆种子岛，葡萄牙人第一次认识了这个国度。
这一事件在称为铁炮传来，岛津家家臣的种子岛时尧以两千两价格买了两支火绳枪，后由锻冶匠人八板金兵卫仿制成功，并命名为铁炮。
从此铁炮传入战国，而使得战国时代战争的战法有了一个翻天覆地的革新。
ps：当时人称明国大倭寇王直为五峰船主，他的走私船上悬挂五峰旗号，在九州沿海畅通无阻，所以当时运载葡萄牙人的应该是王直属下一搜走私船，至于他本人有没有在船上就不知道了。
之后葡萄牙人传教士在传教，不过过程十分不顺利，很大原因是出于对当时的人不甚了解。
想到这里，李晓一种穿越者的优越感顿时油然而生，作为穿越者他比当时人更了解葡萄牙人，而比葡萄牙人更了解这个时代的人。
李晓当即在城生城天守阁接见了这一行来自大洋彼岸的友邦，与他一道的还有他下属的家臣们岛胜猛，本多正信，师冈一羽，大藏长安。
拖九年制义务教育的福，外加大学时那无比坑爹的四级英文考试。
李晓决定先在这群洋鬼子面前向，卖弄一下他那几句勉强可以蒙人的英语日常对话，想来尽管作为葡萄牙人，但作为宣教师对英语应该不会陌生吧。
但是实际上当李晓开始卖弄他蹩脚的英语时，却发觉在场的众人老外们，都是一脸雾水的模样。
“nobody can speak english？”
李晓又问了一边，在场一名粗通日语的宣教师才开口言道：“尊敬的领主阁下，你说的大概是英吉利语吧，不过我们听得不太懂。”
实际上李晓不懂得现代英语在十七世纪以前的英语，还是有着很多口语，用法上的差别。
最后李晓放弃沟通英文的打算。
这时，倒是穿着一身黑色修士服，胸前挂着十字架的，托雷斯上前操着一口异国腔调的中文，开口言道：“日安，尊敬的领主阁下，听闻你来自伟大的明帝国，所以倍感亲切，特前来这里对你您致上崇高的敬意。”
李晓点了点头，作为传教士为了传播主的福音到世界各地，所以走南闯北，通晓中文，应该不是意外，这些人凭着这种狂热的宗教热情，搁到现代都是大学里精通好几国语言的高级教授了。
况且在一五五七年，也就是七年前，葡萄牙人在明朝政府那边，取得了在澳门的居留权，所以传教士会说中文更不奇怪了。
李晓也以中文回答道：“你好，托雷斯神父，感谢你不远万里，从泰西的佛郎机国来到明国，，为东西两方的友好交流，作出了积极的贡献。”
听到李晓这么说，托雷斯与同伴当即点了点头，佛朗机是当时明国对西班牙，葡萄牙人的称呼，所以从这个称呼上，可以确认李晓是个明国人身份无疑。
在一五二一，二二年，葡萄牙人经过与明帝国的屯门海战，西草湾海战的两次失败后，葡萄牙人转而改变政策，改以外交手段，与这东方的庞大帝国进行贸易。
所以这个时代的葡萄牙人对明国人十分的尊敬，不敢拿他们当美洲大陆那些土著来看待。
当托雷斯他们确认了李晓的身份，当即一一作了自我介绍。
这一行葡萄牙人中有耶稣会的宣教师，也有普通的海员随行。
当他们自我介绍时，李晓瞪大了眼睛，对于这眼前的葡萄牙人，他们的人名实在够……雷人。
“尊敬的领主大人，上帝的仆人乌戈阿尔梅达应召前来，向您致上崇高的敬意。”
“嗯，我接受你的敬意。”
“上帝的仆人努诺戈麦斯应召前来，向您致上崇高的敬意。”
“额。很高兴见到你。”
听着他们一个一个介绍自己姓名，李晓霎那间觉得，他是不是把欧锦赛时，那支葡萄牙国家队给全数召唤来。
额？这个一进来四处打量的土鳖，叫鲁伊科斯塔。
什么，这个罗圈腿，居然叫菲戈，我的天啊。
当然最后一名葡萄牙随行自我介绍，称自己为克里斯蒂亚诺罗纳尔多时，李晓当场囧了，他觉得连c罗都来了，这世界上没有什么不可能了。
言归正传。
当即李晓也向这帮葡萄牙宣教师介绍了自己的家臣团们。
关东不比京畿，也不比九州，当地人对新事物的接受能力能低，如师冈一羽，本多正信对这些不知哪个鬼地方，冒出来的南蛮和尚，十分不待见。
所以彼此介绍时，师冈一羽，本多正信对这些人都是一副十分提防的样子。
相反如岛胜猛，大藏长安他们之前都曾到过九州博多之町，所以也见过托雷斯这些南蛮人，因此态度相对温和一点。
托雷斯中文说的不太顺溜，于是李晓，托雷斯双方恢复了日语交谈。
作为一名穿越者优势是无处不在的，身为一个现代人，除了对欧锦赛，世界杯那只葡萄牙队的认识以外，就是来自中学历史上，介绍大航海时代时，那一位一位在人类历史上开创了先河的航海家。
李晓超过这个时代见识，以及他的地理认识，比托雷斯这些洋土鳖不知优越了多少。
首先引起了托雷斯的共鸣，就是在地球是圆的这个话题上。
“啧，啧，啧，”托雷斯激动地感叹言道，“没想到李晓大人，你居然知道本国的迪亚士，以及非洲好望角，还有美洲，这真是令人难以置信啊。”
托雷斯现在，颇有几分他乡遇故知的感觉。
托雷斯眼下的心底，已是
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