手脚处漏出来的缺档，也顶多是认出妖族的身份，如何能一口咬定是执夷将军的后裔？
要说是在打斗中看见了脸，那就更不可能了，观昙华在一分钟前还直昏迷着的，总不会恰巧在对方冒出来的时候醒来，等到被救回来时又昏过去。
但疑问归疑问，说不定这是人家的秘密，岳鼎没有唐突到才刚见面就询问这么隐私的事情。
被摘下箬笠的熊猫大侠转过身来，坦然道：“真是对不住，俺并非有意要隐瞒。”
岳鼎露出真诚的笑容道：“我能理解，说起来我还是第一次遇见真正的妖族，没想到居然是执夷如此罕见的种族，也许该庆贺一下。我叫岳鼎，不知是否有幸能跟阁下交个朋友。”
熊猫大侠一愣，似是没想到这位萍水相逢的陌生人，不仅一点也不在乎他的妖族身份，而且还在见识他的长相后，莫名的平添出许多好感，显得格外的热情，令他有些二丈和尚摸不着脑袋。
谁又能想到，对于岳鼎而言，哪怕是天龙、凤凰、麒麟，也远远比不上国宝来得亲切。
熊猫大侠最后归结为对方天生性格豪爽，不介意种族身份，于是便咧嘴笑道：“俺的俗家名字叫潘晓，但俺师傅给俺取了个法号，叫做方圆。”
这时，净鸢师太开口道：“不知两位是否还有其他同行人，若是不嫌弃的话，可否与我无花寺众人同行，路上也可略尽出手相救之恩。”
潘晓挠了挠脑袋，这动作配合他如狗熊般的身躯，显得分外笨拙，和之前灵动的身手形成鲜明对比，他的表情看上去有些腼腆，似是想要推辞。
岳鼎抢先一步道：“我还是首次参加无遮大会，很多事情都不清楚，有师太做向导再好不过，我还有个徒弟，待我将她寻来，便同师太一起上路。”
然后他转头对潘晓道：“潘兄弟可是与人有约，应该不会嫌弃我们吧？”
潘晓连忙摆手道：“怎么会，应该是你们不嫌弃俺才对，俺欢喜还来不及呢！”
这大个子倒像是初入江湖的大男孩，语气都有些局促，在他身上，岳鼎仿佛看见了以前的自己，好感再度上涨。
四人往回赶路，观昙华先是跑过去跟净鸢师太在耳边轻声说了一些秘话，岳鼎注意到对方无意识的向自己瞄了一眼，随后就见净鸢师太很友善的对着他露出笑容，并点了点头。
这令他有些迷糊，也不知道那位小尼姑到底说了什么，而且身为长辈的净鸢师太居然如此信任弟子的言语，更添几分神秘。
随后净鸢师太向岳鼎打听了关于爱莲的事情。
经过交谈得知，当年传授给爱莲功法的，正是这位净鸢师太。
她在得知爱莲的结局后，长叹一口气：“我这徒弟也是求仁得仁，能够了无遗憾的离开，也属幸事。”
回去的路上，遇见了梦芸跟十几名无花寺的弟子，这丫头先是抱怨师尊居然扔下她不管，江湖险恶，她一个未成年人很容易遇上危险等云云。
可随即她瞧见了潘晓，顿时双眼发亮，仿佛小孩子看见了新奇的玩具。
反而是那十几名无花寺的弟子，在看见潘晓时，不自主的产生了戒备，更有几个微微皱了皱眉头，之后虽在净鸢师太的解释下，知道这位是救了师妹的恩人，放下了提防，但仍有意的拉开距离，不愿靠近。
胆大包天的丫头可不管别人怎么想，她先是自来熟的跟潘晓攀谈了几句，发现对方特容易说话，性格忠厚后，立马放开了手脚，居然伸出手去摸对方的黑眼圈，确认是否真实，又摸了摸潘晓毛茸茸的耳朵，戳了戳对方的肉掌，然后在那边大呼小叫。
潘晓对于自己被人当做玩具看待，并不觉得生气，反而因为有人类愿意跟自己亲密而觉得开心，很配合的陪梦芸玩耍，咧开的大嘴就没合拢过来，乐呵呵的模样更添几分憨厚。
不得不说，熊猫这个种族似乎天生带有卖萌的能力。
潘晓虽然不是有意为之，可当他笑起来的时候，憨中带拙，拙中带笨，笨中带有一分可爱，引得一群比丘尼频频回首。
几名年纪轻一些，胆子大一些的女尼偷偷过来，也学着梦芸，壮大胆子去摸潘晓的身体，只觉得毛茸茸、肉呼呼，手感特好。
人和人的交往常常就是这样，在没有正式接触之前，因为各种流言造成了先入为主的成见，哪怕明知流言都是夸大其词，但依旧产生了隔阂。
然后，通常因为觉得，就算不与这个人交流也没什么关系，便一直保持着隔阂，不愿去打破，不愿亲自去确认。
但只要有那么一个小小契机，就会发现对方其实没那么坏，甚至本来可以跟自己做个好朋友。
就像是彼此间隔着一张薄薄的纱布，不去戳它，一辈子都看不见对方的脸，可只要伸出手去尝试，就会发现这层纱布是如此轻易就能被捅破。
到了晚上，众人入住客栈的时候，所有的女尼都对潘晓消除了成见，即便是对妖族格外抱有歧视的几人，也觉得至少这一位是没有危险性的。
第一卷 玉友金昆入江湖 第九十七章 醉拳和醉棒
只是半天的功夫，潘晓就跟梦芸混得很熟了，和无花寺的那群比丘尼的关系也不错，这令出门前忐忑不安，做好受歧视心理准备的他来说，是个很美好的开头，也庆幸自己当初勇敢的做出了这样的决定，而非固步不前。
不过众人里最谈得来的还是岳鼎，没办法，谁叫只有他肯饮酒呢？对于喜好饮酒的潘晓来说，没有什么是比酒友关系更亲密的。
岳鼎不拘一格，视清规戒律如无物的态度令潘晓向往不已，一句“酒肉穿肠过，佛主心中留”的老生常谈，更是令这位无肉不欢的佛门弟子赞叹有加，并下定决心，要将这句话作为自己人生的座右铭。
无花寺的众尼自然是恪守着清规戒律，女人在某些方面往往比男人更死板。
梦芸倒是有尝试的兴趣，但被岳鼎以年纪太小给勒令禁止了。
岳鼎其实并没有那么喜欢饮酒，但也说不上讨厌就是了。
对他来说，比起酒本身，更注重的是饮酒的氛围，比如自己的心情，饮酒的环境，以及跟谁饮酒，这些将直接决定他饮酒量的多少。
而对于潘晓来说，酒逢知己千杯少，何况他本就是个千杯不醉的酒徒，随身带着的酒葫芦更拥有须弥芥子的空间效果，里面装了一湖的酒水，也不知他从哪里弄来的。
这位熊猫大侠饮到酣畅时，便在院子里打起醉拳，神传意发，手捷，步碎灵活，刚柔相济，动迅静定，形神兼备。
岳鼎是个武痴，醉拳的赫赫威名也是早有耳闻，禁不住手痒，便入场同潘晓切磋起来。
光在旁边看着，只觉得这醉拳看起来很有趣，要知道大凡拳法都讲究下盘稳重，而醉拳第一个要忘的就是稳重，打起来行踪飘忽不定，身形如狂似癫，步法东扯西牵。
若仅是这样倒也罢了，岳鼎修习神行百变，在腾挪闪避上并不会输给对方，然而醉拳拳法刚柔相济，快速灵活，只有亲身体会后才明白，那些看起来歪歪扭扭的招式，竟是招招击向人的要害，狠辣无比，在可笑的外表下隐藏的是锐利的尖牙，很是凶险。
醉拳本是地躺拳的一种，跌扑、翻滚、窜蹦、跳跃，愣是如羚羊挂角，无迹可寻。
也不知道以潘晓那敦厚、肉呼呼的身体，是怎么做到这般灵巧的动作。
岳鼎以刚猛的神掌八打对敌，却发现攻击时追不上对方的衣角，防御时猜不透对方下一步的动作，被动应招，显得十分支绌。
他自忖除非是生死决斗，否则还真不是对手，正欲开口认输，却听一旁梦芸喊道：“师尊接棒！”
这丫头虽然跟潘晓玩得不亦乐乎，但终究不如跟岳鼎来得亲密，这时候就想着帮亲不帮理，怎么也不能看自家师傅输战，尤其是在现场还有无花寺等人旁观的情况。
岳鼎接住打狗棒，知道徒弟的心意，就用起了不算擅长的打狗棒法，以巧对巧，以变对变。
可惜这门丐帮绝学不合他的性格，依旧停留在严格遵守招式的阶段，不如神掌八打那样能随心所欲而用，很快落了下风。
倘若换成另一门丐帮绝学“降龙十八掌”，或许能打成另外一种局面。
虽然同样是属于以巧为主的武技，但打狗棒法追求变化精微，招术奇妙，以灵动为主，而醉拳讲究虚守实发，逢击而避，乘隙而入，指东打西，攻敌要害，以狂放为主。
打狗棒法虽是乞丐的武学，但跟满地打滚的醉拳比起来，倒成了净衣帮和污衣帮的差别，有点谦谦君子的味道。
净鸢师太就评价道：“人不要脸，天下无敌，一个放不开，一个放得开，便似一个衣着干净的人碰见了满身泥污的对手，前者要担心衣服被弄脏，出手间就有了迟疑，后者却是无所顾忌，何况岳佛友似乎对这门棒法运使得不够纯熟，若是没有其他变化，依旧是落败的结局。”
一旁的比丘尼也纷纷称是。
就在梦芸听着旁边无花寺等人的评价，觉得师尊被小觑了，而感到万分焦急时，岳鼎的动作却产生了变化。
他的棒法也不再追求精细，同样变得狂野起来，而且将“绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀”扔掉大半，只以劈、缠、戳、挑四诀应对。
劈、戳两诀是进攻，缠、挑两诀是助攻，岳鼎完全扔掉了防御和闪避的招式，只追求进攻，灵动的打狗棒法愣是被他改成了勇猛的“疯魔杖法”。
不仅如此，他的步伐也变得摇摇晃晃起来，虚实相济，不再一味的闪避，还多出了曲折进攻，以攻代守等变化。
很快的，所有人都发觉了，岳鼎根本是在学习潘晓的醉拳打法，并且现学现用，融入自己的招式中，演变成更加适合自己的武学。
净鸢师太最是震惊，她并非迂腐不化的人，但也逃不出惯性思维的圈子，遵守着这个世上的常识：前辈先人留下来的武学，应该是后人努力改变自己去适应，而不是改变武学来适应自己。
对她们来说，顶多是综合百家之长，自创一门武学。
可长辈们留下来的东西，一定要好好供奉着，不可生出亵渎的心思，随意的篡改招式，岂非是对长辈们毕生心血的不尊敬？
如岳鼎这般，觉得武学套路不适合自己，就更改成适合自己的套路，大刀阔斧的进行修正，浑然没有尊重“原著”的想法，在常人看来是难以接受的。
这般堪称胆大妄为的行为，若换成门规严厉点的门派，一个“对师门前辈不敬”的罪名是少不了的——这便是加入他人门派的弊处了，思想上的碰撞会导致无法随心所欲。
梦芸仿佛能读懂人心，一下子看出了她们的想法，便骄傲道：“我师尊就是创派祖师，他要修改本门派的武学，自是理所当然。”
其实她原本也觉得，这门打狗棒法跟师尊的性格格格不入，也许并非师尊原创，而是来自某个奇遇也说不定，可在外人面前，怎么着也得维护自家师傅的尊严，便用了拥有误导作用的言辞。
创派祖师未必等同于武学的创作者，只是在常人的惯性思维中，往往将两者等同起来。
果然，净鸢师太受到诱导，自以为得出结论：“能吸收他人招式中的精华，从而改良自创的武学，这等推陈出新的本领，岳佛友能开宗立派并不为奇。”
其他弟子结合之前岳鼎并不纯熟的棒法表现，也下意识的认为，这是由于对方自创武学，尚没有掌握熟练的缘故。
就连梦芸瞧着岳鼎将改变后的新棒法，运用得越来越纯熟，修改越来越精练，几乎要蜕变成另外一门武学，也不由得改变了最初的判断。
以师尊这般随意创新武学的能力，就算根据她的状况，因材施教，特意创造出一门适合她发挥的棒法，可能性也是极大。
梦芸没有经验，却是不知道修改武学跟自创武学，两者的难度不在一个层次。
前者已经造好了房子，只需改变里面的装饰，将不需要的扔出去，将需要的挪进来，后者却是要从地基开始打起。
第一卷 玉友金昆入江湖 第九十八章 裸衣醉八仙
潘晓看出岳鼎的想法后，就配合着喂招，不再进逼，可他发现，自己低估对方的进步速度了。
原本他还能留有三分力，以防伤到岳鼎，可不一会就见岳鼎身若蛇动，棒若鹰灵，脚下步法多变且稳，跟他的醉拳步法既相似，又不似。
那棒法被删掉防守和卸力的招式后，不仅技巧精妙上没有减弱，杀伤力更是直线上升，威迫感十足，风格跟之前的能同时击出八掌的掌法极其贴近。
到了这地步，别说留力气，他就算全力以赴，也很难保证自己不会受伤。
岳鼎在对练中陷入了神我两忘的境界，仿佛天地间没有了其他人，只剩下他和一个看不清长相的黑影在对打，双方的每一式变化都印在心里面，不停的改良招式，去掉不适合自己的，改进适合自己的。
若潘晓使用的是岳鼎闻所未闻的武学，未必能有现在这般进步神速，可偏偏是他极为熟悉的醉拳。
岳鼎牢牢把握住“形醉意不醉，步醉心不醉”的要诀，以核心纲要去衡量具体的招式内容，自然能举一反三。
于是他的打狗棒法和神行百变也渐渐有了醉拳的风格，同时放弃防守和干扰的招式并不意味着挨打，而是以身法闪避来代替，总是能在关键时刻避过来拳，然后攻其所救。
他如今是完全沉浸其中，以前总是觉得别扭的几招技巧性棒法，如今应手而出，更是带了许多变化，虚诱实，实击虚，攻击一波接一波，硬是将游击型的灵巧棒法，改成了骑兵突进，大军掩杀的凶猛棒法。
两人一来二去却是对了百来招，初前潘晓留手还能有上风，后面全力才保持不败局面。
他感觉到岳鼎带来的压力越来越大，无论自己如何进攻却是不能再伤一分。
岳鼎一攻一闪转换甚快，到后面甚至掌棒齐用，不再拘泥于棒法。
原先见是棒，突然向内一缩，就变成了掌风扑面。
原先是掌，突然毒蛇吐信，棒子就戳了出来，向着|岤道要害打趣。
变来变去，有一点不变就是力逾千钧，无论是掌功还是棒击，上面的力道都极为凶猛，打中了就是骨折的下场。
潘晓打得心惊，可旁边看的人比他更心惊。
所谓当局者迷，旁观者清，无花寺等人可是亲眼看着岳鼎，将一门灵巧过头反而显得别扭的棒法，改良成了一门即便在七品中也属上乘的猛攻型技巧性武学。
这种亲眼见证新武学诞生的震撼，可想而知。
倘若梦芸知道了她们心中所想，肯定要嗤之以鼻，打狗棒法本来就很高明，只是岳鼎不喜欢，加上风格相逆，才显得别扭，让人觉得这是一门堪堪触摸到七品门槛的武学，而现在只是发挥出了原本应有的威力而已。
岳鼎进入佳境，到了兴头时，纵声呼啸：“地龙真经利在底攻，全身卧地强固精明，伸可成曲停亦能行，屈如伏虎伸比腾龙，行停无迹伸曲潜踪，身坚如铁法密如绳，翻猛虎豹转疾雏鹰，倒分前后左右分明。”
他全力戳出一棒，与潘晓的一招“铁牛耕地”相撞，劲力迸发，两人各自被震退。
岳鼎哈哈一笑，拿过一坛美酒，倒饮而尽。
酒精散发，他觉得浑身发热，就将上身的衣服撕扯下来，袒露出一身比例均匀，完美健硕的肌肉。
无花寺的一群比丘尼顿时羞红脸，面若桃红，不少人连忙用手遮住脸，然后五指叉开得大大的。
净鸢师太摇了摇头，人家是老江湖，没有多说什么。
梦芸丫头双目放光，紧紧盯着师尊赤裸的上身，不加掩饰，急促的呼吸表明她并非一点也不害羞，只是好奇心战胜了羞耻感。
反应最怪异的当属观昙华，这个一脸纯真的尼姑就像是对男女之防一点也不懂的孩童，用清澈的眼睛看了看岳鼎的上身，然后双手放到自己的胸前比划了一下，眼中出现了疑惑，似是不明白为什么同为人类，对方的身体会跟自己的身体不一样。
岳鼎没管这些，他本就是个神经大条的人，如今兴致正高，哪有细腻的闲情去顾及他人的看法。
他饮完酒后，便又入院子中，将刚刚偷学来的武学精要融会贯通，打起了记忆中的醉八仙，边打边唱。
“汉钟离，酒醉仙。胡芦儿，肩上安。让来让去，得他便。虽则是玉山颓样，也须要躲影神仙。膝儿起，撇两边，起时最忌身手便。牵前踏步，带飞推肩。
吕洞宾，酒醉仙。背上儿，双飞剑。披手披脚随他便，随他便。虽则是两手如矢，也须要直利牵拳。反后步，要身偏，偏时要闭荫门现。从上劈下，石压山巅。
韩湘子，酒醉仙。竹筒儿，手内拈，重敲轻打随他便，随他便。虽则是，里裹外裹，也须要，插掌填拳。鱼鼓儿，咚咚填，打时谁知扫阴现。去时躲影，来若翩迁……”
他这套醉八仙并不如潘晓的那套醉罗汉来得高明，但胜在有文韵，拳歌相合，无论是从卖相上，还是从艺术上，都要胜出一大截。
一群尼姑看得异彩连连，她们可不是关在笼子里的金丝雀，好歹也走过江湖化过缘，文质彬彬的秀才见过，粗鄙不堪的莽汉也见过，但如岳鼎这般，狂野中散发着锦绣才气，刚猛与文柔结合在一起的男子还是首次遇见。
梦芸这小妮子双眼都要冒出星星了。
净鸢看着众弟子的表现，摇头叹气，随即看向唯一表情正常，只是满面不解之色的观昙华，压低声音询问：“你看见了什么？”
观昙华微微皱眉，随即道：“男、女、老、少、富、贵、贫、贱，还有……檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮……最后合为八卦之象。”
净鸢微微颔首：“这套拳法就武技角度而言，远不如之前两人切磋时的武功，但意境之深远，却是远远超出，没想到岳佛友居然还兼通道家之学，我还以为……”
外行看热闹，内行看门道。
相比众尼姑目光集中在岳鼎本身，潘晓更在意这套拳法，正如净鸢师太说的那样，岳鼎正在打的这套醉八仙，意境上更为深远，对他的启发颇大。
联系之前岳鼎一口道破醉拳奥义的那番口诀，他只觉一扇大门正在自己面前缓缓打开，整个人也陷入神我两忘之境。
“岳兄弟，注意了。”
蓦地，潘晓大喝一声，也跃入院子中，再度跟岳鼎交起手来，招式间竟是衍生出许多变化。
净鸢师太再度询问观昙华：“这次看见了什么？”
“一个喝酒的罗汉，和一个睡觉的罗汉……两个罗汉正在融合成一个。”
净鸢点点头，随即对众尼道：“到此为止，所有弟子回房间，各自誊抄一百遍普善清心咒。”
所有弟子苦着脸，却不敢违逆，低头称是，依依不舍的离开了，就留下一个越看越是脸红的梦芸丫头。
第一卷 玉友金昆入江湖 第九十九章 无可解释的误会
“岳兄弟，多亏了你，俺才能悟通关窍，将师傅传授的醉罗汉跟睡罗汉两套拳法合二为一。”
正所谓男人就要以拳交心，经过一晚上的切磋对练，岳鼎跟潘晓的亲密度激增，成了无话不谈的好朋友。
“哪里，也亏了你，我才能在原有的基础上，创出这套醉獒棒法。”
岳鼎说话时，并无得意之色，他心知自己修改后的醉獒棒法，并不比配合神行百变的打狗棒法更加精妙，只是适合自己的风格，反而能发挥出全部的威力。
两套棒法各有优劣，醉獒棒法整体风格都在追求进攻，它放弃了防守，以身法闪避来代替，而闪避也是为了寻找对手的破绽，全部都是为了进攻而服务。
在杀敌上，醉獒棒法要胜过打狗棒法，可其他如困敌、扰敌，乃至遇上强敌后的游走卸劲等技巧，却是全然抛弃了。
它的创意，就是将打狗棒法全面分散开的技巧优势，尽数击中在攻敌上这一项能力上，一切以进攻为核心。
因此，在岳鼎看来，自己单纯是牺牲了其他方面的能力，强化了进攻，本质上并没有超出打狗棒法的界限，并不值得骄傲。
然而这种满不在乎的表现落在其他人眼里，反而更加衬托出他的武学创新能力，以为这种事对岳鼎来说太过寻常，以至于并不值得惊喜。
潘晓没想那么多，只是称赞道：“醉獒棒法，凶如其名！岳兄弟能否帮俺的这套新拳法也起个名字，俺在起名字方面可没什么天赋。”
岳鼎不推辞，略微思考后便道：“你的新拳法脱胎于醉罗汉和睡罗汉，不妨就合在一起，称作醉梦罗汉拳。”
他昨天可是亲身体验过这套醉梦罗汉拳的威力，拙中藏巧，巧中藏力，以睡罗汉的沉稳融合了醉罗汉的跳脱，弥补了醉罗汉爆发力强，而持续力弱的缺点，攻守兼备，气息悠长，端得是厉害无比，至少他以醉獒棒法对敌，在不比拼生死的情况下，胜算不足。
倘若以功德点数来衡量，醉梦罗汉拳应该是属于六百五十左右的武学。
“醉梦罗汉拳，好，就叫这个名字，俺很中意。”
潘晓又戴起了箬笠，岳鼎虽然曾劝他不必在意外人的看法，但他却明言，自己并不在乎他人的目光，但既然遮掩一些可以避免掉许多麻烦，那还是遮掩些比较好，没必要为了证明自己的坦荡，特意去招惹别人。
这道理跟财不露白相似，一个人很有钱没有错，他拿着钱招摇晃市也没错，但既然选择这么做了，那么就免不了有歹人生起贪婪之心，从而行强盗之事。
明明大家都知道，行错事的是那名歹人，可在批判的时候仍不忘加一句，受害者招摇晃市也是活该。
无论从道德还是律法上讲，受害者都没有错，他不偷不抢，可仍要遭到舆论上的批判。
岳鼎通明人情世故，便没有再劝。
一路结伴而行，交谈中得知，潘晓是自己突然生出了灵智，而非被人点化，只是后来被一名云游僧度化，才遁入空门。
他家中还有两个兄弟姐妹，大一点的妹妹叫潘美，小一点的弟弟叫潘焰，也都开了灵智，只是修为尚低，所以这一回他是独身前来参加无遮大会。
梦芸不知怎么的，跟观昙华对上了眼，似乎对这位明明比自己年长，却比自己更加天真的姐姐产生了兴趣，一路上的交流，颇有几分卖弄知识的味道。
“观昙华，这法号真有意思，昙华通昙花，所谓昙花一现，只看那么一下，就能满足了吗？”
“昙花一现，即为永恒，很多时候，看人或看事物，只需要一眼就足够了，看得过多，只会被幻象迷惑了真相。”
“嘿嘿，观昙华师姐，我注意到一件事，你们明明号称无花寺，结果所有人的法号里都带有一个花，净鸢师太就不提了，听起来以为是以‘鸢’音同‘缘’，可实际上是指鸢尾花，那边的师姐法号观紫罗，更是简明易懂。”
观昙华笑了笑：“此无花非彼无花，无花不是指没有花，无花寺的弟子特意在法号中加花名，也不是真的指花名。”
“观昙华师姐，你绕来绕去把我绕晕了，”梦芸眼睛一眯，不怀好意的笑起来，“不会是玩只可意会，不可言传的那一套吧。我丘师叔说了，以后若是碰上自己解释不了的，就要故意说些别人听不懂的话，然后装成一副好像很有深意的模样，这样就能把人晃点过去哎哟！师尊你干嘛打我？”
岳鼎露出看你不成器的表情：“我是不想让你继续丢脸，一花一世界，一叶一菩提，这你应该听说过了吧？无花即为空，却又非空，有道是‘本来缘有地，因地种花生，本来无有种，花亦不能生’。”
“本来缘有地，因地种花生，本来无有种，花亦不能生……”
净鸢师太念了几遍，颇有感悟，叹道：“岳佛友佛法高深，吾不及也。”
岳鼎可不想在这位师太前面窃据别人的作品，忙解释道：“这是一位慧可禅师留下的偈，可不是我想出来的，后来慧可禅师传至僧璨禅师，又留偈言‘花种虽因地，从地种花生，若无人下种，花地尽无生’，再后来，道信禅师承其衣钵，也留偈言‘花种有生性，因地花生生，大缘与信合，当生生不生’。”
净鸢师太露出疑惑的表情：“这三位禅师的大名却是从未听闻，可若能做出这样的禅诗，不该是无名之辈。”
她的语意，却是怀疑岳鼎虚构人物，然后冠以自己的作品。
这种做法历史上还真不少见，很多不存在的故事人物就是这么被弄出来，厉害点的甚至凝聚香火，成了神灵。
岳鼎无奈，却不知该如何解释，倘若说是来自梦境中的记忆，只怕还要落得一个托梦假辞的借口。
何况，倘若她们相信了，只怕更要认为他的缘法高深，肯定是佛祖托梦给他，让他在一念世界中度过一生，从而悟得无上禅意。
“岳前辈，说起来，我还不曾知晓你的法号。”
观昙华显然是信了净鸢师太的猜疑，连前辈的尊称都甩出来了，之前她可不是这么称呼的。
岳鼎还没回答，梦芸就抢着道：“我师尊说了，过去的他叫做岳鼎，现在的他叫做岳鼎，未来的他还是叫做岳鼎。”
净鸢师太感慨道：“岳教主佛法高深，非寻常人能及，令人敬佩。”
岳鼎无语，从“吾不及也”变成了“令人敬佩”，这误会越来越深了，感受着旁边小尼姑们“虽然不是很明白，但总觉好厉害”的目光，头疼不已。
梦芸这妮子更是鼻孔向天，一脸“我师尊就是这么厉害”的自傲表情。
这年头连自污都这么困难，虚名向外推都推不掉。
他绞尽脑汁，愣是想不到一个能解释清楚的理由。
尝试着找了个说法，这群人立刻点头，表示“我懂我懂，岳前辈你不想出名，就没必要再谦虚了”。
这种反应简直无懈可击！
最后，岳鼎自暴自弃，故作潇洒道：“虚名本是身外物，不着方寸也风流。”
第一卷 玉友金昆入江湖 第一百章 摩诃寺
众人边行边聊，在离无遮大会正式开启还有两天半的时候，抵达了无量山。
摩诃寺坐落在无量山的山顶，但并不代表无量山的其他位置就没有寺庙，就好像岳鼎的未来计划，是要将一线坡都利用起来，结成九宫、八卦、七星的三连阵，整座无量山都是摩诃寺的势力范围。
在山顶的摩诃寺是核心区域，属于长老、内门弟子居住的地方，山腰处则是外门弟子的院落，山脚处是附庸于摩诃寺的租户，或耕田或种果树每年都会奉上不少银两，而且弟子也比常人更有机会能拜入摩诃寺。
正式属于摩诃寺的弟子约有一千八百人，算上租户的话就有逾六千人。
摩诃寺的护教阵法就是摩诃无量阵，以整座无量山为基础，以摩诃寺为阵眼，全力启动时可召唤出三千罗汉，引动摩诃无量金刚之力，发出接近虚空强者的一击。
如今要举办无遮大会，上上下下的所有弟子都被调动，岳鼎众人一接近，就有几名戴着月牙箍的行者迎上来。
月牙箍象征着未满念威期的修士，也是正规弟子中最低级别的，到了念威期就带上瓢帽，先天期是班吒帽，天人境是山子帽。
大抵上，佛门修行门派都是这样做的，来表明自己的身份。
是高手，就该堂堂正正的亮出来，遮遮掩掩，扮猪吃老虎最是令人不齿。
在随意看过各自的请帖后，这几名行者便出来一人担任导游之职，一边解说一边引着众人上山。
来者是客，他们都是要住在山腰处的别院。
岳鼎师徒跟潘晓都是大姑娘上轿头一回，无花寺虽然不是第一次参加无遮大会，但上一届的举办方是弈州的牟尼寺，无量山依旧是第一次来。
当然，并非所有门派都必须住在山腰，有资格上山顶摩诃寺的，只有那些有天人境高手的门派。
三州之中，除了牟尼寺外，就剩下同属飞州的苇渡宗和弈州的般若寺有这样的资格。
一场无遮大会引来三州的佛修同聚，化外之地的无量山显得格外热闹，一路上可以看见许多江湖人，其中有长发髯须如巨猿的粗犷之辈，也有儒雅似翩翩公子的秀士，喝酒划拳的醉汉都有不少。
相比之下，留着头发的岳鼎师徒，以及带着酒葫芦却一直闷声不吭的潘晓当真不算什么，也难怪负责接待的弟子看见他们的时候，一点也不觉得奇怪。
不怕不识货，就怕货比货。
无花寺的女弟子下意识的将遇上的男人同岳鼎进行比较，皆觉得粗野的不如岳鼎有文采，文雅不如岳鼎有男子气概，狂放的不如岳鼎更稳重，那些正经的貌似又过于迂腐。
她们一个个心如明镜台，不受半点红尘沾惹。
净鸢师太见到此状，只在心底叹了一口气，她带着本门弟子外出，也是有磨炼弟子心性，增长见闻的考虑，尤其是对异性的接触上，可不能出现一碰到就脸红的情况，那样的弟子入江湖，很容易撞上情劫。
眼下的情况，众弟子对于看见的异性，既无羞涩的避开，也无目不斜视的被吸引住，按理说应该是最好的表现了。
不避讳，不执着，可谓达到了空即是色，色即是空的境界。
但她怎么也高兴不起来。
在前方引路的弟子进行说明，摩诃寺的客房划分为素区和荤区，素区需要遵守斋戒，荤区则是随意，酒肉皆不禁。
于是众人不得不暂时分开了，这也令净鸢师太松了一口气，不用再苦恼，是该让弟子经历情劫的考验，一旦度过去就能一了百了，为将来的修行打好基础，而是及早让弟子抽身，以免陷入其中，难以自拔。
岳鼎并不在乎吃几天素菜，但他若坚持要去素区，就难免给人留下误会的印象，仿佛是看上人家无花寺的弟子，非要待在一起一样。
何况，他也察觉到，净鸢师太对待他的态度，就像是防贼似的，令他摸不着头脑，不知道在何时得罪了这位师太。
岳鼎师徒和潘晓商量后，被分到了同一个院子。
潘晓顾及自己的妖族身份，不想被人发现，麻烦能免则免，就待在院子里不愿再出去，并独自练起了那套醉梦罗汉拳，想要将这门新创的拳法掌握通透。
岳鼎见状，拒绝了梦芸想要一起去逛山观赏美景的提议，拿出了刚兑换的一根天机棒，和潘晓在院子里演练起醉獒棒法，气得梦芸直跺脚。
这根天机棒是古大笔下天机老人的武器，但本身并不是什么神兵利器，兑换只需要二十点功德，素材要求也是随便一根木头就行。
它是因天机老人才得名天机棒，非是天机老人因它而得名。
岳鼎辨别不出这根天机棒是由什么材质制成，但是使用时能刚能柔，刚时仿佛一杆钢枪，笔直不屈，轻易捅穿板甲，柔时却如同一条长蛇，能绕着腰间缠上一圈。
两人皆是武痴，沉迷进去便忘记了时间的流逝，居然在院子里切磋了一整个下午，直到摩诃寺的弟子送来了晚饭，才发现天色已是黄昏。
梦芸本想等师尊吃完了晚饭，在提出一起散步，便于消化。
谁知晚了一步，岳鼎和潘晓刚用过晚餐，便再度切磋起来，浑然不管是否会引起胃疼。
两人皆是内功高深，潘晓更是八重通灵期的高手，便是不用点灯，也能看得清地上爬着的蚂蚁，何况天上还有一轮皎洁的明月，因此黑夜对他们来说毫无影响，继续打得浑然忘我。
这半昼夜的时间，双方互为师徒，各自传授对方新悟出来的绝学。
潘晓的师傅已不在人世，所以他就是继承人，完全有资格决定是否将自家武学教授给别人。
岳鼎就更别说了，一教之主，谁能管的了他。
至午夜，两人才罢手歇息，一起冲了个热水澡，又拎着酒壶，跃上屋顶，一边看着月亮一边聊天。
潘晓的兴致颇高，平时沉默寡言的他似乎是要将堆积起来的话一起说出来似的，滔滔不绝的说个不停，岳鼎当起了看客。
“岳兄弟，你是除了俺师傅意外，第一个对俺这么好的，要是人类都和你一样的看法就好了。”
“岳兄弟，你知道该怎么识得本心吗？俺师傅说，只要俺能找到本心，就能变成|人，可俺除了胸口的?br />